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在語文教學(xué)中提高學(xué)生的審美素質(zhì)

2015-05-30 10:48:04邵雙玲
中學(xué)語文·大語文論壇 2015年11期
關(guān)鍵詞:美的素質(zhì)文本

邵雙玲

美育是“五育”之一,它可以提高個(gè)體的素質(zhì),可以塑造完美的人格.如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感悟,讓他們心中有愛,胸中有情,也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因此,教師在平時(shí)的教學(xué)過程中,更應(yīng)充分挖掘文本當(dāng)中所蘊(yùn)藏的美,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,最終養(yǎng)成良好的審美素質(zhì)。

一、依據(jù)文本,創(chuàng)設(shè)審美情境

作為語文教師,我們大家都知道,在給學(xué)生們教授任何一節(jié)新課時(shí),都要設(shè)計(jì)一個(gè)具有足夠吸引力的導(dǎo)語。為什么要這樣做呢?原因很簡單,就是為了激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。導(dǎo)語設(shè)計(jì)得出色,學(xué)生學(xué)習(xí)新課的動(dòng)力就加大了,這時(shí)你的課在某種程度上來說,也就成功了一半。同理可知,我們?yōu)榱俗寣W(xué)生少走彎路,能水到渠成地在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,首先必須要有一個(gè)與新課相關(guān)的美的情境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生在美的情境下更容易接受將要學(xué)習(xí)的新知識(shí),更容易被感染,因而也就更有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)的培養(yǎng)。

如我在講授張若虛的《春江花月夜》之前,首先用多媒體給學(xué)生們播放了一曲《春江花月夜》,以此來營造美的情境。看著學(xué)生們那沉浸在優(yōu)美樂曲中的笑臉,我知道,我成功了,學(xué)生已經(jīng)被這音樂打動(dòng)了,完全被帶入到了一個(gè)春江花月夜的良辰美景之中。播放完音樂,我將音樂轉(zhuǎn)成循環(huán)模式,降低音量,讓這美妙的音樂始終縈繞在學(xué)生們的耳畔,在音樂的陪伴下,我和學(xué)生們開始了這首詩歌的學(xué)習(xí)。學(xué)生們學(xué)習(xí)氣氛高漲,課堂討論熱烈,完全沒有因?yàn)檫@首詩歌過長而有抵觸情緒,反而在鑒賞過后,大家都有一種意猶未盡的感覺。結(jié)果一堂課下來,一些文學(xué)素養(yǎng)較高的學(xué)生居然能把全文背誦下來,這著實(shí)讓我嘗到了“創(chuàng)設(shè)審美情境”的甜頭。

二、立足文本,品讀中發(fā)現(xiàn)意境美

高中語文教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了培養(yǎng)目標(biāo):閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力……提升審美境界。依據(jù)這樣的目標(biāo),我們要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),就要引導(dǎo)學(xué)生立足文本,品味好詞語、好句子。教師在這一環(huán)節(jié)的作用就是當(dāng)好指路人,也就是說當(dāng)學(xué)生們面對(duì)新的知識(shí)時(shí),教師要加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美。比如,我們?cè)阼b賞古代詩歌時(shí),總少不了一類考察題型,那就是“煉字”。在我看來,學(xué)生們分析、鑒賞某個(gè)字如何用得妙,其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)美的一個(gè)過程。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,學(xué)生在品味“綠”字的妙處時(shí),也深切地感受到由“綠”字所營造出的意境美。再如張先的“云破月來花弄影”的“弄”字,宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,都可以讓學(xué)生在品味的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)意境美。

三、深入文本,鑒賞中感悟情感美

白居易曾說:“感人心者,莫先乎情”。語文審美教學(xué)應(yīng)以美感人,以情動(dòng)人,用情感打開學(xué)生心靈的門扉。那么如何才能讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)作品中的情感美呢?我認(rèn)為應(yīng)該分兩步來做。首先,必須要求學(xué)生誦讀文本。學(xué)生在誦讀的過程中,不僅能體會(huì)語言文字的韻律美,同時(shí)也能深刻領(lǐng)會(huì)作者的思想情感。其次,在學(xué)生充分熟悉文本內(nèi)容的情況下,深入文本進(jìn)行鑒賞,最終使學(xué)生的思想情感達(dá)到與作者心靈相通的審美情景,然后誘發(fā)同步聯(lián)想,激發(fā)審美情感,從而在鑒賞之中感悟情感美。如李密的《陳情表》,作者寫得情真意切,感人至深。學(xué)生們?cè)谏钊胛谋捐b賞的過程當(dāng)中,誘發(fā)同步聯(lián)想,將自己想象成為李密,在面臨忠、孝兩難的抉擇時(shí),深刻地理解了作者的苦衷,同時(shí)也深深地被作者的孝心所打動(dòng)。

四、超越文本,探索中創(chuàng)造美

教師教學(xué)時(shí),應(yīng)在學(xué)生充分掌握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有意給學(xué)生留下一些空白,讓學(xué)生利用已有的知識(shí)和各種手段去大膽探索。這里所說的“空白”,其實(shí)就類似我們現(xiàn)在高考當(dāng)中文本類閱讀的探究題。不要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判學(xué)生所給出的答案是正確還是錯(cuò)誤,只要求學(xué)生探索出來的答案有理有據(jù),能夠創(chuàng)造出美來,就是有價(jià)值的。這樣做,不僅能激發(fā)他們的審美感知,而且能體現(xiàn)語文教學(xué)的文化底蘊(yùn)。如《紅樓夢》中黛玉死前的“寶玉,你,你好……”話未說完,香消玉殞。那其中的“……”到底指什么?這是一種“審美空白”。就以此為一探究題,我讓學(xué)生既要立足文本,又要超越文本去探索這省略號(hào)后面的信息。結(jié)果學(xué)生們給出了令人滿意的答案。他們既遵循了原著,又在文本的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的給出一個(gè)個(gè)充滿了理性美的解釋。所以,我說,我們語文教師在教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美的能力,最重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐之中創(chuàng)造美。因此,教師在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,應(yīng)時(shí)刻引導(dǎo)、督促學(xué)生,結(jié)合自己的實(shí)際,從模仿到創(chuàng)造,真真實(shí)實(shí)的打造出屬于他們自己的美。

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