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對自己的生命負(fù)起責(zé)任來

2015-05-30 10:48陸曉婭
新天地 2015年11期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)老院輪椅高齡

陸曉婭

寫了幾篇老年人生命觀的文章,忽然發(fā)現(xiàn)都沒有涉及到高齡老人。也許,我在潛意識中把“高齡”排除出“老年”了?想到這點(diǎn),心里不免一驚。高齡老人的今天,難道不是我們的明天嗎?

“新新人類” 高齡老人

雖然自己尚未“高齡”,但其實(shí)是生活在高齡老人身邊的。我母親85歲了,公公92歲了,母親所在的養(yǎng)老院,還有百歲的老奶奶老爺爺呢!我三天兩頭跑養(yǎng)老院,對那里的高齡老人有細(xì)致的觀察,也常常和他們聊天互動。

高齡老人是我們這顆藍(lán)色星球上真正的“新新人類”——在人類的歷史上,還從未有過這么多人可以活到高齡,還從未有一個(gè)社會同時(shí)存在如此之多的高齡老人。他們雖然不是來自地外文明的外星人,不過面對高齡生活,他們也沒多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒?!肮畔≈辍被蛟S還可以找到榜樣,“耄耋之年”就幾乎找不到可以學(xué)習(xí)的“前輩”了。作為“新新人類”,他們不得不自己摸索高齡生活的技巧,面對許多艱難復(fù)雜的選擇。社會與家庭,雖然言之鑿鑿地說“家有一老,如有一寶”,可這“寶”需要的大量資源,也讓社會措手不及,讓照護(hù)者心力交瘁。

因?yàn)樯钆c醫(yī)療條件更好,“新新人類”們似乎最早出現(xiàn)在西方發(fā)達(dá)國家。但當(dāng)我在法國旅行時(shí),看到高齡老人顫顫巍巍下地鐵或鉆地下通道時(shí),就知道無論是在物質(zhì)準(zhǔn)備上,還是在照護(hù)模式上,西方人也還在苦苦探索,更別說照顧高齡老人的情感與精神需要了。高齡老人的生活中,不僅要有無障礙設(shè)施,要在衛(wèi)生間安裝扶手,要準(zhǔn)備助步器和輪椅,他們也希望仍然擁有自主性和控制感,需要情感上的慰藉和心靈上的充實(shí)。最近在微信上讀到,進(jìn)入養(yǎng)老院的法學(xué)家江平先生就說,自己的精神需要在養(yǎng)老院似乎難以滿足。

而我們,恰好成為照護(hù)高齡父母的第一代人,也是子女“獨(dú)生”的第一代人。一方面我們放手讓孩子按自己的心愿去發(fā)展,不愿成為他們的羈絆;另一方面,我們卻放不下父母,仍以給他們養(yǎng)老送終為己責(zé)。退休之后到父母家上班,開始一段非職業(yè)且無報(bào)酬的生涯,是我的許多同齡人現(xiàn)在的角色。

以高齡老人為師

辛苦嗎?真的很辛苦。而且還不能說,因?yàn)橐徽f起來,別人都覺得你父母尚在,實(shí)在是很幸福?;量酁樾腋2荒敲慈菀?,所以就從另一個(gè)角度,化辛苦為幸運(yùn)吧——照護(hù)高齡老人,讓我們有機(jī)會去認(rèn)識高齡者的生命狀態(tài),了解衰老過程中會遇到的問題,觀察他們應(yīng)對身體和精神衰退的辦法,想想自己應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備——這叫做以高齡老人為師。

如何以高齡老人為師?臺灣女作家簡嫃的《誰在銀光閃閃的地方等你》,就是一本極好的參考書。書中有許多對高齡老人的生動描述,每個(gè)老人都可以成為一面鏡子,讓你去思考自己的“高齡”:你會不會也變成那個(gè)壞脾氣的老人,用她的“不快樂”殺傷一片?你如何避免活到像“一件被遺忘了的行李”?到了八十幾歲,你能不能也像“千金小姐”一樣,提個(gè)水桶到公益組織擦桌子?或者僥幸能活到90歲,學(xué)那個(gè)頑童般的老先生,折好一顆幸運(yùn)星就隨手送人?再或者像那個(gè)美國老人,帶著呼吸器安靜地在書店一角作畫?

有位朋友說,每次出門一看到那些坐在輪椅里的高齡老人,她就感到很難受很害怕。我知道她怕的是有一天自己也變成那個(gè)樣子。但看到媽媽養(yǎng)老院那些高齡老人,坐著輪椅也要聽心理健康講座,也能高高興興地去北海享受秋光,我就想,與其害怕,還不如以高齡老人為師,想想即便坐進(jìn)輪椅,是否仍能活出不同?

簡嫃說:“老,是拔根的過程還是另一次種植?是一條通向黑暗還是光明的路?老,一定必須凄涼悲苦,陷溺于自憐自艾的苦水里,還是正好可以把健忘當(dāng)成一支掃帚,掃蕩了不值得保存的檔案?老,必然要繳械投降,自此貧化了靈魂乖乖等待肉軀被啃蝕,還是拿出多年的智慧與文化底蘊(yùn),服膺于艾略特的箴言‘人生燃燒于每一瞬間?”

為高齡積累多種“老本”

原來,即便活到高齡,生命仍然是千姿百態(tài)的,你的行為仍然是可以選擇的。在某種程度上,你的選擇,你的態(tài)度,會決定你高齡生活的質(zhì)量。高質(zhì)量的高齡生活,不是靠兒女,也不是靠社會,而要靠自己從現(xiàn)在起就承擔(dān)起生命的責(zé)任來,為高齡積累多種“老本”,且不斷開源節(jié)流——

金錢老本:如果有幸活到高齡,一定質(zhì)量的生活也需要一定金錢的支撐,無論你打算居家養(yǎng)老,還是把自己送進(jìn)養(yǎng)老院。學(xué)會理財(cái),早作打算,是我們這代人不得不學(xué)習(xí)的功課。不給兒女添負(fù)擔(dān),用自己的錢養(yǎng)自己的老,會讓你覺得仍在掌控自己的人生,你對生活的滿意度肯定能增加不少。

精神老本:職業(yè)生涯已經(jīng)結(jié)束,脫離“組織”和過去的角色,你的“自我”、你的生命意義,需要重新定位和開掘。好在社會的發(fā)展與進(jìn)步,讓我們有許多渠道去充實(shí)自己的精神世界:閱讀、觀影、旅行、培養(yǎng)愛好,志愿服務(wù),參加各種具有創(chuàng)造性的活動,都可以把我們從自憐自艾中解放出來,即便在獨(dú)處中,也仍然感受到快樂與充實(shí)。一個(gè)毫無愛好、精神無處寄托的老人是悲慘的。那么,從現(xiàn)在起,做一個(gè)有愛好的人,面朝高齡,照樣花開。

關(guān)系老本:如果婚姻已經(jīng)平淡無奇,眼下正是重建關(guān)系的大好時(shí)刻。花甲背包客張廣柱和王鐘津,不就是在旅行中重新愛上了對方嗎?和子女有矛盾的,就早點(diǎn)解開那些結(jié)吧,學(xué)學(xué)《遺愿清單》中的愛德華,主動去敲孩子的門。除了“老伴”外,維系或發(fā)展幾個(gè)有質(zhì)量的朋友,哪怕是在街心花園里和別的老人聊聊天,說不定就會發(fā)現(xiàn),身邊就有可以做朋友的人呢。

技能老本:如何讓自己不至于衰退得太快?這是媽媽失智后我思考最多的。保持與社會的聯(lián)結(jié),保持較高水平的智力活動,接觸與學(xué)習(xí)新東西(我在超市用微信付款,就遭到售貨員表揚(yáng)),去陌生地方旅行逼迫自己解決碰到的問題,這些都是我的招數(shù)。一位心理學(xué)教授朋友的高招是,讓自己從現(xiàn)在開始就養(yǎng)成一些習(xí)慣,比如,不關(guān)火不吃飯;比如,所有的東西用后放回固定的地方……嘿嘿,她在利用條件反射原理訓(xùn)練自己,這樣即便將來記憶力衰退了,也會在一段時(shí)間內(nèi)保持自主生活的能力。

健康老本:當(dāng)然,高齡生活的高質(zhì)量,最離不開的就是健康老本。這方面專家們天天都在說,我就少說為妙吧!

在老去的路上,我們有許多好榜樣在前,也有許多糟糕的榜樣在前。上一代人“養(yǎng)兒防老”的期待可以理解,但我們卻要學(xué)習(xí)為自己的生命負(fù)起責(zé)任來——不僅是社會的發(fā)展提供了這個(gè)可能性,而且從心理角度看,越是把責(zé)任推給他人,你就會越不快樂,怨懟、悲觀、孤獨(dú)、委屈,都會來糾纏你。這些負(fù)面情緒,才是高齡生活質(zhì)量的真正殺手。

(責(zé)編:蕭茵)

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