秦曉丹

學(xué)生在作文中要有獨(dú)立見解，要求學(xué)生的寫作有“新意”，一定得讓學(xué)生見多識(shí)廣，讓學(xué)生從書本學(xué)，從生活學(xué)，向一切可以學(xué)的地方學(xué)。就如陶行知先生所說，“活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！睂懽鹘虒W(xué)只有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)開拓寫作的領(lǐng)域，讓他們有“發(fā)現(xiàn)”意識(shí)，才能讓學(xué)生的筆下流淌出多姿多彩的生活來。

當(dāng)下寫作教學(xué)強(qiáng)調(diào)走技術(shù)化路子，教師一上作文課就交給學(xué)生一大堆寫作技法，然后就放手讓他們寫作了。但往往是“巧婦難為無米之炊”，在“寫什么”沒有解決的前提下，大力倡導(dǎo)“怎么寫”是收效甚微的?！都t樓夢(mèng)》中黛玉在教香菱學(xué)詩時(shí)也說，“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊”。作文教學(xué)關(guān)鍵不是在作文技巧的指導(dǎo)上，而是“寫什么”的問題。

如果把寫作比作一條溪流的話，生活無疑是它的一大源頭，如何把生活這脈源頭活水引入課堂，讓生活這“溪流”在學(xué)生筆下汩汩流淌，延綿不絕。首先要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)生活的領(lǐng)悟能力，如果學(xué)生不會(huì)“思”，他的聽說讀寫必定處在一個(gè)很低的水平。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的文字能力，關(guān)注他表達(dá)的智慧，而智慧主要來自思維。所以要讓學(xué)生寫出充滿靈氣且富有個(gè)性的文章，首先要解決的問題學(xué)生的思維能力。

在具體的實(shí)踐中我有如下嘗試：

一、打開生活大門，激發(fā)學(xué)生思維品質(zhì)

好文章就是作者能把普通的事物進(jìn)行獨(dú)特的表達(dá)。沒有豐富的思維能力，沒有一顆對(duì)事物敏感細(xì)膩的心是不可能有獨(dú)特的表達(dá)的。生活中教師要用不同的策略激發(fā)學(xué)生的想象力與童心，讓同學(xué)們?cè)娨庥重S富地表達(dá)普通的生活。

1.熟悉的地方也有風(fēng)景

生活是一個(gè)學(xué)生寫作的大舞臺(tái)，如何在平凡的普通的生活中發(fā)現(xiàn)寫作的價(jià)值，必須長(zhǎng)出一雙“火眼金睛”，老師要引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，并在熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景。首先得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“關(guān)注”；關(guān)注了，才可能“熟悉”；“熟悉”了，還得有“發(fā)現(xiàn)”，“發(fā)現(xiàn)”的慧眼，在于凡事多思。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物上看到別樣的“風(fēng)景”。

我所在的學(xué)校是所百年老校，校園環(huán)境優(yōu)美，有許多可以寫作的資源，教室窗外兩個(gè)大花壇就是很好的資源，讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)熟悉的地方訓(xùn)練學(xué)生的思維。

三月，窗外白玉蘭開得旺盛，先引導(dǎo)孩子們觀察這白玉蘭花的特點(diǎn)：甲同學(xué)觀察說：“樹上沒有葉只有花，花是白色的，花瓣呈五瓣”，這是一種樸素的回答?！澳敲催@棵白玉蘭樹可以給你產(chǎn)生怎么的聯(lián)想呢？”老師追問，同學(xué)乙又說：“她好像一個(gè)在臺(tái)上表演的舞者，那優(yōu)美的舞姿演繹出她動(dòng)人的生命?！蓖瑢W(xué)丙又說，“她是個(gè)舞者，但一年只舞一次的機(jī)會(huì)讓她格外珍惜，舞姿華麗動(dòng)人，獨(dú)舞的她特別珍惜之前因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)得來的機(jī)會(huì)?！薄澳阍趺绰?lián)想到她是獨(dú)舞呢？”老師又追問，“你看枝頭只有花朵沒有綠葉”，“春天的玉蘭花是這個(gè)姿態(tài)，那么其他季節(jié)又是怎樣？和這個(gè)季節(jié)的她對(duì)比又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”通過老師的不斷追問，學(xué)生不斷地深入思考，引發(fā)他們對(duì)于生命的思考。我相信他們既然能夠從一棵樹上看到生活，看到生命，也一定能夠從生活中的很多事物找到思考生活，感悟生活的美。從看似無味的日常生活中發(fā)現(xiàn)無窮無盡的寫作素材，讓熟悉的地方也有風(fēng)景。

2.只因有顆童趣的心

著名畫家豐子愷說過：“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了?！庇纱丝磥?，成長(zhǎng)的過程其實(shí)是“失”的過程，而“復(fù)歸于嬰兒”（老子語），“不失赤子之心”（孟子語）是十分可貴的。孩子是最能體驗(yàn)快樂，愉快表達(dá)生活的了。

當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平就說孩子更接近詩人，孩子比一般人更懂得構(gòu)造美夢(mèng)：指著天上的星月，他們會(huì)說那是媽媽和她的孩子們?cè)谧矫圆?，看到只有星星沒有月亮的夜空，他們會(huì)說，星星是孩子，躲著月亮媽媽正在外面玩耍呢。兒童的世界是豐富多彩的，兒童的心靈充滿奇思妙想。兒童視角的文字也經(jīng)常能成為經(jīng)典，比如中年的魯迅用兒童的視角創(chuàng)作的《從百草園到三味書屋》，貧病落寞的蕭紅用自由的心靈創(chuàng)作的《呼蘭河傳》，賈平凹用兒童的視角寫的《月跡》，這些文字都用童心給我們帶來了別樣的幸福與感動(dòng)，是任何一個(gè)年齡的人都喜歡閱讀與體驗(yàn)的經(jīng)典。教師應(yīng)引導(dǎo)孩子回歸孩童，讓孩子們發(fā)現(xiàn)童心的美好。引導(dǎo)學(xué)生多聽聽童心童趣，生活里要讓學(xué)生多體驗(yàn)快樂，要求他們用兒童的視角看風(fēng)景，用一顆童心去思考生活、表達(dá)生活，讓單一重復(fù)的生活變得充滿童趣充滿詩意。

二、打開文學(xué)大門、拓寬學(xué)生思維緯度

讀書形成的經(jīng)驗(yàn)?zāi)艹蔀閷懽鞯慕?jīng)驗(yàn)，這是很多語文老師的共識(shí)，但很多老師在具體的操作中只注重形式上的讀寫結(jié)合，往往是課堂上學(xué)了什么課文，就馬上照貓畫虎般地“練一練”活學(xué)活用，這樣的訓(xùn)練只能讓學(xué)生寫出一樣題材一樣形式的文章。只有思維參與的閱讀體驗(yàn)才能轉(zhuǎn)化為寫作經(jīng)驗(yàn)。閱讀經(jīng)驗(yàn)要成為作文經(jīng)驗(yàn)必須是長(zhǎng)期的積累后的“質(zhì)變”。

1.從經(jīng)典中領(lǐng)悟?qū)懽髦?/p>

《紅樓夢(mèng)》中黛玉在教香菱學(xué)詩之前，先讓香菱讀一百首王維的五言律詩，再讀一二百首杜甫的七言律詩，再都李白的一二百首七言絕句，再把陶淵明，謝靈運(yùn)，阮籍等大詩人的作品一一讀過，說不用一年工夫，不愁香菱不成詩翁?？梢娮魑囊獙懞茫喿x是基礎(chǔ)。所以作文教學(xué)的基礎(chǔ)就是要盡可能地拓寬學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在閱讀的積淀中獲得寫作的經(jīng)驗(yàn)。每接手一個(gè)新的班級(jí)，第一件大事就是和孩子說明閱讀的重要性。然后推薦根據(jù)學(xué)生每個(gè)年齡特點(diǎn)的不同推薦學(xué)生購買每個(gè)學(xué)年必讀的數(shù)目。一般是一個(gè)學(xué)年推薦一到兩個(gè)作家的書。初一孩子剛從兒童過渡到青少年，給孩子推薦的是曹文軒的純美小說，畢淑敏的散文作品。初二是一個(gè)不斷否定和肯定的矛盾年齡，推薦臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的作品及季羨林的作品，初三可以推薦同學(xué)看周國(guó)平的散文增加思維的深度，基礎(chǔ)好的同學(xué)可以推薦看《古文觀止》《紅樓夢(mèng)》，增加文學(xué)底蘊(yùn)。一般每周安排一節(jié)閱讀課，每月舉辦一次讀書交流會(huì)，學(xué)生可以自由交流讀書心得，教師及時(shí)點(diǎn)撥。

閱讀化為精神與知識(shí)的積累，需要一個(gè)過程，這個(gè)過程越長(zhǎng)，學(xué)生越能在閱讀中有自己的發(fā)現(xiàn)，有自己的感悟，只有通過這個(gè)途徑，才能把自己的心表現(xiàn)出來，學(xué)生看待事物的視角及感悟生活的能力才能提高。

2.從教材中體驗(yàn)讀寫結(jié)合

在語文教學(xué)中，我們也可以用讀寫結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的思維能力，盡可能地利用“課本這個(gè)例子”，生發(fā)出更多的同題材、同主題的文章，讓學(xué)生通過這樣舉一反三式的閱讀訓(xùn)練學(xué)生思維。就像陶行知先生所說的：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作”。

例如“明月”這個(gè)主題，從古至今有不同的意象：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，抒發(fā)羈旅懷鄉(xiāng)之情；蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，寫睹物思人之意，“春去秋來不相待，月中水色長(zhǎng)不該”是感嘆人生的短促，時(shí)光的流逝。而賈平凹筆下的月卻有空靈的孩子般的童心。在教學(xué)中要拓寬學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生從不同的角度去看到明月可以有很多種不同的表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們有新的創(chuàng)意。再如在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，同時(shí)給學(xué)生印發(fā)張曉風(fēng)的《春之懷古》，馮驥才的《春天最初是聞到的》，秦牧的《春天的色彩和聲音》，鐵凝的《洗桃花水的時(shí)節(jié)》等當(dāng)代作家關(guān)于春這個(gè)主題的作品，讓學(xué)生品讀不同的語言、不同的風(fēng)格、不同的構(gòu)思、不同的情感。厚實(shí)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，并讓這種厚實(shí)的體驗(yàn)激發(fā)學(xué)生自己對(duì)生活的理解。即使是同一篇閱讀作品，也盡可能地讓學(xué)生交流各自不同的閱讀感悟，讓同學(xué)們?cè)凇白x”上獲得更多的自由，那么他就能從教科書以外的課外閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)待自己的生活時(shí)就能個(gè)性表達(dá)了。

總之要求學(xué)生能筆下流通詩意，要求學(xué)生的寫作有“新意”，一定得讓學(xué)生見多識(shí)廣，讓學(xué)生從書本學(xué)，從生活學(xué)，向一切可以學(xué)的地方學(xué)。只有讓學(xué)生會(huì)“思”、會(huì)“發(fā)現(xiàn)”、會(huì)“個(gè)性表達(dá)”，才是真正的有益于學(xué)生成長(zhǎng)的作文訓(xùn)練，讓“思維訓(xùn)練”成為作文教學(xué)的一潭活水。