龍正海

高中文言實(shí)詞數(shù)量眾多，詞義繁雜。長期以來，文言實(shí)詞一直是亟待解決的高中教學(xué)難題之一。認(rèn)知語言學(xué)家強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知對(duì)概念形成的意義，即是經(jīng)過人的思維加工而形成的。多義現(xiàn)象是指人類認(rèn)知手段由一個(gè)詞的中心意義或基本意義向其他意義延伸的過程，是人類認(rèn)知范疇和概念化的結(jié)果。為了積極探索解決文言實(shí)詞的教學(xué)難題，我們嘗試結(jié)合古文字構(gòu)形理論與認(rèn)知角度出發(fā)，運(yùn)用隱喻、轉(zhuǎn)喻認(rèn)知手段來闡釋高中文言實(shí)詞“過”的語義演變，以期發(fā)現(xiàn)“過”語義轉(zhuǎn)移的內(nèi)在認(rèn)知規(guī)律，從而引導(dǎo)發(fā)學(xué)生通過認(rèn)知隱喻、轉(zhuǎn)喻對(duì)文言詞匯的基本義進(jìn)行大膽衍生和創(chuàng)設(shè)，推斷出不同文言實(shí)詞的詞義的演變過程。

一、“過”的語義分析

“過”在西周金文中寫作“”，在小篆中，“ ”將金文的“ ”寫作“”。最初隸化楷書為“過”，然后俗體楷書為“過”。綜觀古字形，“過”的古體都是從辵，咼（gu?。┞暋！稗u”的古字形從彳（十字路），從止（趾）。根據(jù)古文字形構(gòu)詞理據(jù)，我們知道“辵”表示與行走有關(guān)之義，因此從“辵”的“過”的本義應(yīng)該是“越過”“走過”“經(jīng)過”的意思。《說文》：“過，度也?！薄队衿罚骸岸纫玻揭?。”《尚書·禹貢》：“夏禹治水，過九江，至于敷淺原。”《孟子·滕文公上》：“禹八年于外，三過其門而不入。”

二、“過”的主要義項(xiàng)

“過”是高中語文教學(xué)大綱要求我們重點(diǎn)掌握的120個(gè)實(shí)詞中的一個(gè)。對(duì)于高中生而言，教學(xué)大綱要求學(xué)生必須熟練掌握“過”的“走過、經(jīng)過”，“超過、勝過”“過分、過于”“錯(cuò)誤、過失”“犯錯(cuò)”“責(zé)備”，“拜訪”七個(gè)義項(xiàng)?！白哌^”“經(jīng)過”是“過”的核心義項(xiàng)，通過隱喻，演變出“超過”“勝過”，“過分”“過于”義項(xiàng)。通過轉(zhuǎn)喻，演變出“拜訪”“犯錯(cuò)”“錯(cuò)誤”“責(zé)備”義項(xiàng)。

三、從認(rèn)知角度分析“過”的詞義演變

實(shí)詞詞義演變是主要基于人類隱喻與轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知基礎(chǔ)。認(rèn)知語言學(xué)家萊考夫和約翰遜認(rèn)為隱喻是從一個(gè)概念領(lǐng)域中的相關(guān)特征映射到另一個(gè)概念領(lǐng)域的結(jié)果。萊考夫指出轉(zhuǎn)喻是認(rèn)知的基本特征之一，人們常用易于理解和感知的事物的一個(gè)方面指代整個(gè)事物或事物的另一個(gè)方面?？肆_夫特認(rèn)為轉(zhuǎn)喻是對(duì)同一認(rèn)知域矩陣中某個(gè)認(rèn)知域的突顯。隱喻與轉(zhuǎn)喻的主要區(qū)別在于：隱喻涉及于兩個(gè)概念域的映射，而轉(zhuǎn)喻涉及于不同概念域的映射；隱喻產(chǎn)生的認(rèn)知基礎(chǔ)是相似性原則，轉(zhuǎn)喻所涉及的是一種“臨近”和“突顯”的關(guān)系。

（一）隱喻認(rèn)知角度下的詞義演變

在隱喻相似性原則運(yùn)作下，“過”演變出了“超過”“勝過”“過分”“過于”的意思。如上所說，“過”的本義應(yīng)該是“走過”“經(jīng)過”意思。換個(gè)方式來表述，“過”的本義可以表示為“運(yùn)動(dòng)變化”+“超出參照點(diǎn)”，其中“參照點(diǎn)”一開始主要限于實(shí)體空間方面。例如，《論語·憲問》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者?！眲⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！痹陔[喻相似性原則的運(yùn)作下，意義從具體的始源域映射到抽象的目標(biāo)域?！斑^”的“參照點(diǎn)”的語義也就從開始限于實(shí)體空間演變擴(kuò)展到非實(shí)體空間，因此“過”由“走過”“經(jīng)過”語義演變?yōu)椤俺^”“勝過”的意義。例如，《論語·公冶長》：“由也好勇過我，無所取材。”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“從此道至吾軍，不過二十里耳?！?/p>

當(dāng)“過”的語義將具體的概念領(lǐng)域中的相關(guān)特征映射到更為抽象的概念領(lǐng)域時(shí)，在完形心理學(xué)作用下，表“運(yùn)動(dòng)變化”的概念意義愈加隱去成為背景，那么“超出參照點(diǎn)”的語義就愈加突顯成為圖式。那么，“過”有“過分”“過于”的程度副詞用法。例如，《荀子·修身》：“怒不過奪，喜不過予。”柳宗元《小潭石記》：“以其境過清。不可久居，乃記之而去?！?/p>

（二）轉(zhuǎn)喻認(rèn)知角度下的詞義演變

在轉(zhuǎn)喻臨近原則與突顯原則運(yùn)作下，“過”演變出“拜訪”“犯錯(cuò)”“錯(cuò)誤”“責(zé)備”的意義。在“過”轉(zhuǎn)喻演變出“拜訪”中，屬于用典型的動(dòng)作去指代整體的行為事件的認(rèn)知模式。“拜訪”這一行為事件包含了很多子事件。在轉(zhuǎn)喻機(jī)制的影響作用下，用突顯行為“運(yùn)動(dòng)變化”子事件來替代整個(gè)行為事件。例如，《戰(zhàn)國策·齊策》：“乘其車，揭其劍，過其友。”《項(xiàng)脊軒志》：“余自束發(fā)讀軒中，一日，大母過余?！?/p>

在臨近、突顯原則運(yùn)作下，在“過”轉(zhuǎn)喻演變出“犯錯(cuò)”的過程中，突顯了“超過參考點(diǎn)”的語義特征，“運(yùn)動(dòng)變化”隱去成為背景。另外，“過”轉(zhuǎn)喻出“犯錯(cuò)”還有情感態(tài)度?！蹲髠鳌ば辍罚骸斑^而能改，善莫大焉。”《戰(zhàn)國策·趙策》：“君過矣，不若長安石之甚?！?/p>

在臨近、突顯原則運(yùn)作下，“過”由“犯錯(cuò)”轉(zhuǎn)喻演變出“錯(cuò)誤”，突顯了結(jié)果狀態(tài)，屬于由動(dòng)作完成結(jié)果替代動(dòng)作過程的認(rèn)知模式?！墩f文》：“過，罪愆也?！薄稄V雅·釋詁三》：“過，誤也?！薄稇?zhàn)國策·齊策》：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞?！?/p>

另外，責(zé)備是內(nèi)在情緒變化的外在表現(xiàn)，在轉(zhuǎn)喻臨近原則的影響作用下，“錯(cuò)誤”就轉(zhuǎn)喻演變?yōu)椤柏?zé)備”義。《廣雅·釋詁一》：“過，責(zé)也。”《楚辭·九章·惜往日》：“信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之?！笔Y驥注：“過，督責(zé)也?！?/p>

（三）詞義演變的規(guī)律

隨著時(shí)間的流逝，詞語在形成和使用中，漸漸離開最初的意義，并由此直接或間接演變出新義。在眾多的多義詞中，其詞義演變是有規(guī)律可尋的。通過梳理“過”的詞義演變，我們可以把詞義引申規(guī)律歸納總結(jié)如下兩條：其一，從具體到抽象。其二，從實(shí)義到虛義。