陳文娟

【摘要】在我國(guó)各類城市中，古都以其特殊的政治和行政地位，濃縮了豐富的歷史文化精華，吸引游客紛至沓來，為古都文化的傳承和保護(hù)起到了不可忽視的作用。但另一方面，現(xiàn)代旅游發(fā)展過程中不文明的游客行為、不合理的城市規(guī)劃和產(chǎn)品開發(fā)等問題也對(duì)古都文化的保護(hù)和傳承產(chǎn)生了消極的影響。本文通過對(duì)這些問題的分析和探討，以期對(duì)我國(guó)古都文化的保護(hù)和傳承提供一些借鑒意義。

一、古都文化和現(xiàn)代旅游

1.古都文化

文化指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，作為文化的一個(gè)分支，古都文化是歷史上的都城在長(zhǎng)期的形成、發(fā)展過程中，各民族所創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的總和。

2.古都文化與現(xiàn)代旅游的關(guān)系

第一，古都文化促進(jìn)了現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展。古都文化可以鑄造旅游之魂，以古都文化豐富古都城市旅游文化內(nèi)涵，以文化思維促進(jìn)古都城市旅游宣傳。

第二，旅游帶來的經(jīng)濟(jì)效益有利于古都文化的保護(hù)事業(yè)。古都文物保護(hù)經(jīng)常面臨資金短缺問題，而發(fā)展古都旅游業(yè)所得資金部分用于古都文化的保護(hù)，這在一定程度上解決了保護(hù)資金短缺問題。

第三，利用旅游平臺(tái)來宣傳古都文化的保護(hù)和傳承。古都文化的旅游性展示有利于人們更好的認(rèn)識(shí)古都文化。旅游為古都文化與外來文化的交流提供了機(jī)會(huì)與平臺(tái)，成為宣傳、傳播古都文化的積極而有效的途徑。同時(shí)，發(fā)展旅游有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)毓哦嘉幕谋Ｗo(hù)和復(fù)興。

二、現(xiàn)代旅游背景下我國(guó)古都文化在保護(hù)和傳承方面的問題

1.游客的文明素質(zhì)還有待提高

由于國(guó)民整體素質(zhì)的影響，游客在古都景區(qū)景點(diǎn)亂刻亂畫、隨手亂扔垃圾、隨意照相等現(xiàn)象層出不窮。比如在西安、南京等古都城市，都有歷史悠久的城墻、石馬、石羊、麒麟等古老建筑和遺存，一些游客不顧提醒警示，或抱著小孩或親自上陣在這些文物上騎著照相留念，這些行為既不利于古都文化的保護(hù)也不利于旅游業(yè)的和諧發(fā)展。

2. 部分旅游規(guī)劃和建設(shè)破壞了古都物質(zhì)文化風(fēng)貌

在我國(guó)的西安、南京、北京等古都旅游城市，雖然政府和相關(guān)部門在進(jìn)行規(guī)劃和監(jiān)管時(shí)也很注意古都文化的保護(hù)，但很多旅游接待設(shè)施在功能劃分、建筑風(fēng)格等方面仍對(duì)古都文化產(chǎn)生了消極的影響，其中主要表現(xiàn)在：

第一，旅游區(qū)的功能劃分不明確，使得保護(hù)區(qū)和商業(yè)區(qū)融為一體。很多古都城市和景區(qū)的保護(hù)區(qū)和商業(yè)區(qū)沒有較為明顯的劃分，導(dǎo)致商業(yè)區(qū)內(nèi)的一些消費(fèi)垃圾也被帶入保護(hù)區(qū)內(nèi)，對(duì)古城區(qū)的保護(hù)產(chǎn)生不利影響。

第二，商業(yè)區(qū)內(nèi)的建筑物風(fēng)格和現(xiàn)代化特點(diǎn)與城墻古風(fēng)貌不符合。例如西安市2014年在城墻裝觀光電梯，開設(shè)網(wǎng)吧等現(xiàn)象層出不窮，古城區(qū)現(xiàn)代化的酒店、餐館、酒吧等旅游接待設(shè)施與其古城風(fēng)格顯得格格不入。

3.部分旅游產(chǎn)品的開發(fā)不利于古都文化的保護(hù)和傳承

成功的旅游產(chǎn)品不僅可以讓游客得到身心方面的享受，更重要的是在旅游過程中能夠深刻的體會(huì)到古都文化從而自覺不自覺地?fù)?dān)當(dāng)起古都文化保護(hù)和傳承的角色。但目前我國(guó)很多古都城市和景區(qū)的旅游產(chǎn)品還停留在最初的觀賞類產(chǎn)品上，忽視游客參與性、體驗(yàn)型的旅游需求，這些也不利于古都文化的接受和傳播。

4.部分旅游從業(yè)人員的素質(zhì)不利于非物質(zhì)古都文化的保護(hù)和傳承

在旅游活動(dòng)中，旅游從業(yè)人員尤其是導(dǎo)游的每一次帶團(tuán)活動(dòng)都是一個(gè)文化傳播過程，導(dǎo)游通過自己的講解積極傳播古都文化，不管是對(duì)古都文化的保護(hù)還是傳承都有著極其重要的作用。然而目前一些古都城市和景區(qū)的旅游從業(yè)人員一方面對(duì)古都文化的了解不夠深入，只是知道一點(diǎn)皮毛，有的導(dǎo)游講解的內(nèi)容更是道聽途說的野史；另一方面，很多古都景區(qū)和城市以其悠久深厚的古都文化吸引著大批國(guó)際游客，而很多旅游從業(yè)人員的外語水平還普遍偏低，尤其是精通我國(guó)的一些主要客源市場(chǎng)韓國(guó)、日本、西班牙、意大利等國(guó)語言的導(dǎo)游人員較少，有的旅行社只能用英語導(dǎo)游代替，游客無法聽懂導(dǎo)游的介紹，自然也就無法將古都文化宣傳給國(guó)外游客，這從一定程度上也不利于古都文化的進(jìn)一步對(duì)外傳播。

三、現(xiàn)代旅游背景下古都文化的保護(hù)和傳承策略

1.提高游客本身的文明素養(yǎng)

提升公民的旅游文明素養(yǎng)，應(yīng)多管齊下。首先，旅行社、旅游酒店等旅游企業(yè)作為旅游行業(yè)的主要參與者和受益者，應(yīng)當(dāng)以身作則，以自身的行動(dòng)向游客展示文明旅游的方式，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起向游客進(jìn)行文明旅游宣傳、服務(wù)和引導(dǎo)的責(zé)任；其次，文明程度的提升，還要從法律上制度上進(jìn)行約束和規(guī)范。只有有了法律這個(gè)基本準(zhǔn)繩才能讓保護(hù)古都文化有法可依；最后，還要通過廣播、傳單、網(wǎng)絡(luò)、廣告、專欄等方式喚醒游客道德意識(shí)。

2.統(tǒng)籌旅游規(guī)劃，保護(hù)和傳承古都文化

首先，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)，要對(duì)古都的旅游進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。把保護(hù)區(qū)、經(jīng)營(yíng)區(qū)、商業(yè)區(qū)嚴(yán)格區(qū)分開來，使旅游功能區(qū)布局合理，使保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物基本保持古都的風(fēng)格和傳統(tǒng)，體現(xiàn)古都文化的內(nèi)涵。其次，對(duì)難以保護(hù)和維護(hù)的區(qū)域、古建筑、景點(diǎn)，必須“ 有限度” 地開放，盡量保存好古都的歷史風(fēng)貌。

3.開發(fā)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品保護(hù)和傳承古都文化

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，游客越來越注重旅游過程中的主動(dòng)參與性和體驗(yàn)性。因此，對(duì)于古都城市來說，應(yīng)拓寬思路，努力發(fā)掘，將旅游產(chǎn)品的觀光性與趣味性、參與性相結(jié)合。例如在參觀西安的兵馬俑時(shí)，可以在展廳外舉行大型秦朝兵陣表演，這樣既可以使歷史古跡動(dòng)起來，吸引游客參與欣賞，加深游客的對(duì)古都?xì)v史文化的感知印象。

4.提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)，更好地繼承和傳播古都文化

首先，旅游者了解和解讀古都文化，很大程度上要通過導(dǎo)游的服務(wù)。因此，作為傳播古都文化的主體，導(dǎo)游人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提高自身的文化素養(yǎng)和講解水平，升華自己的審美能力，才能成為古都文化的宣揚(yáng)者和傳播者。

其次，伴隨著旅游業(yè)在世界各國(guó)的大力發(fā)展，跨文化旅游已成為一種旅游風(fēng)尚和潮流。而作為傳播異域文化的導(dǎo)游人員，不但要具備豐富的古都文化知識(shí)，還要熟練掌握各個(gè)國(guó)家的語言和溝通技巧，尤其是我國(guó)主要的客源國(guó)的語言如英語、法語、日語等，只有這樣，才能更好地和游客進(jìn)行交流，向他們傳播和展示我國(guó)悠久的古都文化和歷史，從而更有利于古都文化的繼承和傳播。

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