張霖東

【摘要】《巴黎圣母院》作為雨果第一部充滿藝術(shù)美特征和思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，通過在人物描述中運用美與丑的手法，將整篇小說賦予了濃厚的浪漫主義、人道主義等。本文在介紹《巴黎圣母院》小說描寫手法特色基礎(chǔ)上，對其人物及故事進行了簡單概述，著重分析了小說中幾個人物形象。

【關(guān)鍵詞】巴黎圣母院；人物形象；特點

作為雨果的“命運三部曲”中一個典型代表，《巴黎圣母院》小說中采用了對比描寫手法，主要以15世紀封建社會人們現(xiàn)狀生活為背景。在描寫中，運用了美丑、善惡對比手法，解釋了15世紀法國政府的腐敗、封建社會的黑暗以及教會的虛偽等。同時，對于生活在當時社會中飽受摧殘的無辜人民高貴善良的性格進行了贊頌。

一、《巴黎圣母院》小說描寫手法特色

《巴黎圣母院》小說描寫手法以夸張與對比手法為突出特色，尤其是在對卡西莫多的夸張化描寫表現(xiàn)的尤為突出。對于卡西莫多的描述，雨果采用渾厚的文學(xué)功底，展現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)的丑陋形象，例如外貌丑陋、駝背、面型崎嶇、聽力喪失等。但是，對于卡西莫多心靈的描述，雨果賦予了一個品德高尚、敢于與封建教會對抗的正面形象。通過敘述卡西莫多與教會的斗爭，展現(xiàn)出了卡西莫多的單純與教會副教主克洛德的狡詐虛偽形成了強烈的對照[1]。

當前，《巴黎圣母院》主人公卡西莫多在內(nèi)心也不是完璧無瑕的，雨果正是通過對人物缺陷的描寫而產(chǎn)生美。卡西莫多因為自己私心，不顧克洛德對其多年的養(yǎng)育之恩，而對愛斯梅拉的愛缺屬于自我奉獻式且不求回報。正是卡西莫多在性格上的瑕疵，成就了《巴黎圣母院》創(chuàng)造手法的瑕疵美。

此外，《巴黎圣母院》小說整篇故事情節(jié)跌宕起伏、富有極強的戲劇性，使讀者在閱讀欣賞時產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，并且讀者內(nèi)心變化隨著故事情節(jié)的起伏而相應(yīng)的起伏不定。

二、《巴黎圣母院》人物及故事概述

在《巴黎圣母院》小說中涉及的人物形象較多，以敲鐘人卡西莫多、教會副主教克洛德和吉普賽女孩愛斯梅拉三個人物為主。小說中每個角色其性格不同，對于敲鐘人卡西莫多來說，其雖然外貌丑陋，但是具有高尚的品格；對于教會副主教克洛德來說，其被賦予為一個丑惡、自私、卑鄙的形象；而對于吉普賽女孩愛斯梅拉來說，則集外貌美與內(nèi)心淳樸善良于于一身。

《巴黎圣母院》故事梗概講的是巴黎圣母院副主教克洛德作為一個丑惡、自私、卑鄙小人對吉普賽女孩愛斯梅拉欲圖謀不軌，但是因敲鐘人卡西莫多的揭發(fā)而失敗。通過這件事，敲鐘人卡西莫多認清了其養(yǎng)父即副主教克洛德虛偽又假裝正人君子的形象，并極力營救愛斯梅拉。故事結(jié)局作為一個悲劇，卡西莫多和愛斯梅拉沒有逃過命運的安排，愛斯梅拉死于邢臺之上，而卡西莫多則決定追隨愛斯美拉達于地下。整篇小說主要是頌揚了被壓迫階級的善良美好，也批判了貴族宗教的黑暗，表達了作者對當時社會的強烈不滿[2]。

三、人物形象分析

下面就《巴黎圣母院》小說中幾個重要人物及性格特征進行分析，具體為[3]：

（1）就吉普賽女孩愛斯梅拉而言，由于其從小跟隨流浪藝人長大，其在歌舞文藝方面具有高超的技藝。但在15世紀，法國整個社會中于藝人地位低下，不被上流社會所認可。然而，命運的不公卻無法磨滅愛斯梅拉對愛情的美好幻想，在其正處于花季年齡的時候，愛斯梅拉義無反顧的愛上了外貌出眾的皇家衛(wèi)隊隊長—弗比斯，但是弗比斯對其缺沒有任何愛意。當詩人格蘭古瓦即將被絞刑處死時，愛斯梅拉以與其結(jié)婚的代價將其救下，但兩人卻沒有任何結(jié)果。對于副主教克洛德各種下作行為，愛斯梅拉進行頑強抵抗，并且沒有屈服，贏得了讀者的尊重與敬意。

（2）就于弗比斯而言，其作為皇家衛(wèi)隊隊長，具有英俊瀟灑的外貌。愛斯梅拉與弗比斯相遇頗具浪漫色彩，當愛斯梅拉被掠劫時，弗比斯英雄救美，引得愛斯梅拉義無反顧的去追求他。但是，弗比斯對愛斯梅拉瘋狂追求卻沒有付出真心，弗比斯只貪婪愛斯梅拉的美貌，而對于愛斯梅拉生命卻毫不在乎。在小說結(jié)束部分，弗比斯這種貪婪無恥的一面暴露無遺，在最后時刻弗比斯沒有去拯救愛斯梅拉的生命，是一個不折不扣的偽君子。

（3）就克洛德而言，其在通篇小說中反映出的是一個實打?qū)嵉年庪U、狡詐、惡毒的形象?？寺宓略谏畹闹械姆N種作為與其巴黎教會的副教主頭銜不相映襯，他利用手中所掌握的權(quán)利，滿足個人的私欲，再加上其長期在刻板教律束縛下，使其內(nèi)心變得更加固執(zhí)和瘋狂。在其追求愛斯梅拉過程中，采取了非常極端的行為，甚至達到了無所不用其極的地步。在愛斯梅拉被卡西莫多解救后，克洛德將刺殺弗比斯的罪行強加于愛斯梅拉身上，最后直至將愛斯梅拉迫害致死。盡管，克洛德想通過手中權(quán)利和方法脅迫愛斯梅拉屈服，但是始終沒能成功。

（4）就卡西莫多而言，其既讓人為他感到憐惜，又讓人為他感到可恨。在卡西莫多追求愛斯梅拉過程中，其采取了一種非常不理智且極具幻想的方法，最終自己陷入了這場漩渦之中，不但沒有能夠拯救愛斯梅拉，同時自己也獻出了生命的代價?？ㄎ髂噙@種人物性格的形成，與其自身生理調(diào)節(jié)和家庭環(huán)境不無關(guān)系，其作為克洛德的養(yǎng)子，長期生活下制度森嚴的教會之中，再加上其丑陋的外表，使其生活環(huán)境長期處于封閉狀態(tài)，導(dǎo)致其內(nèi)心也處于封閉狀態(tài)。直至卡西莫多遇到愛斯梅拉后，由于受自卑心理影響，其追求愛斯梅拉方式屬于不求回報的，并且將愛斯梅拉作為自己存活于世的精神依托。當愛斯梅拉被處死后，卡西莫多也喪失了存活的希望，于是選擇了結(jié)束自己生命。

此外，小說中另一個線索性人物—詩人格蘭古瓦，其整日忙于溫飽，生活十分潦倒。格蘭古瓦最開始由寫詩養(yǎng)活生計，后逐漸以乞討為生。當格蘭古瓦被愛斯梅拉以結(jié)婚名義拯救后，深深的愛上了愛斯梅拉，但不拒絕后格蘭古瓦十分理智的選擇了放棄。

四、小結(jié)

《巴黎圣母院》通篇小說以人道主義和浪漫主義寫作方式，揭示了當時社會中不同階層人們的生活狀況以及人物特征。雨果通過對比式寫作手法，將小說中人物形象活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來，不但吸引了讀者的欣賞興趣，而且起到了讀者以現(xiàn)實警示作用。

參考文獻：

[1]劉伯香，關(guān)于《巴黎圣母院》人物形象的再思考[J].臨滄教育學(xué)院學(xué)報，2004年8月，第13卷，第3期：50-53

[2]于苗，評析《巴黎圣母院》中的人物特征[J].才智，235

[3]白洋，簡析《巴黎圣母院》中的人物形象[J].才智，290-291