文 李滿星
一紙風(fēng)行數(shù)十年——記“詩(shī)人型”文學(xué)評(píng)論家閻綱(上)
文 李滿星
開(kāi)欄的話
到了應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)的時(shí)候了。從上世紀(jì)70年代末,新時(shí)期文學(xué)破門(mén)而出,啟動(dòng)了中國(guó)文學(xué)的黃金時(shí)代,至今將近40年,許多小說(shuō)家、詩(shī)人盡享文學(xué)史的光榮,為后世學(xué)人所景仰,而那些同時(shí)代的文學(xué)批評(píng)家們則默默成了點(diǎn)綴和陪襯。星河璀璨,日月光華,文學(xué)宇宙中不只是那些璀璨奪目的作家與詩(shī)人,還有那些與之同樣燦爛的評(píng)論家;正是因?yàn)槟切﹥?yōu)秀評(píng)論家的闡釋、解讀、推介與品評(píng),廣大讀者才能更真切更方便的認(rèn)識(shí)作家的文學(xué)價(jià)值,我們應(yīng)該把目光集中在一些有特殊貢獻(xiàn)的批評(píng)家身上。
因此,我們有了“批評(píng)前鋒”這個(gè)欄目。
《傳記文學(xué)》創(chuàng)刊30多年來(lái),曾有一段時(shí)間專(zhuān)門(mén)記錄文壇人物,引起廣大讀者的興趣和專(zhuān)家注意。那是我刊前任主編涂光群先生的勞績(jī),因?yàn)樗俏膲挠H歷者,他的文章后來(lái)結(jié)集為《五十年文壇親歷記》一書(shū),目前已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)研究者的重要參考書(shū)。我們開(kāi)此欄目,一方面想傳承本刊的這一傳統(tǒng),另一方面則是為當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家設(shè)立一個(gè)小小的記憶空間,與更多的人回顧80年代以來(lái)文學(xué)輝煌時(shí)代的重要見(jiàn)證者和重大奉獻(xiàn)者。即便是“綴網(wǎng)勞蛛”,也應(yīng)該給一份認(rèn)可和尊嚴(yán),更何況這些人大都是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷與開(kāi)風(fēng)氣之先的霹靂手。
本欄目的體例是:為每個(gè)批評(píng)家提供25000字左右的篇幅,分上下期登載;以敘述為主,兼及評(píng)價(jià);寫(xiě)人為主,敘事為輔;突出人物個(gè)性,文學(xué)史隱在文后。
2015年述及的批評(píng)家有閻綱、雷達(dá)、曾鎮(zhèn)南、何振邦、宋遂良、孫紹振等六位。
——編者
在有著全面深化改革元年之稱的甲午年秋,筆者采訪了“詩(shī)人型”文學(xué)評(píng)論家閻綱先生。這位瘦而矍鑠的老秦人,不顧83歲高壽,每日在電腦前敲鍵盤(pán)寫(xiě)文章。只見(jiàn)他雖坐著腰依然挺得很直,如一尊兵馬俑。回望自上世紀(jì)50年代末開(kāi)始以文學(xué)評(píng)論闖進(jìn)文壇到新時(shí)期文學(xué)黃金十年以“評(píng)論詩(shī)”成一時(shí)之盛,他自謙地?fù)]手說(shuō)俱往矣!顯得很平靜。
閻綱先生,雖在北京工作生活近60年了,但他常說(shuō)他的家,他的根,在陜西禮泉縣城的閻家什字。
陜西禮泉縣,位于西安西北方,距離十三朝古都西安僅僅60余公里,自古為京畿之地,唐太宗李世民之昭陵,就在該縣北部的九嵕山。閻家什字,指的禮泉縣城之西北關(guān)十字,這里千百年來(lái)生息著一個(gè)書(shū)香門(mén)第的大家族——閻家。從清末到當(dāng)代150余年,閻家可謂一門(mén)俊杰,詩(shī)書(shū)傳家。他的曾祖父閻長(zhǎng)榮,是當(dāng)?shù)睾苡忻娜迳?,不僅思想進(jìn)步,且熱心公共事務(wù),曾于清末光緒年間,被當(dāng)?shù)厥考澩婆e為禮泉縣里民局長(zhǎng),還和戊戌變法時(shí)期帝黨主要人物宋柏魯,結(jié)為金蘭之誼。兩人情意綿長(zhǎng),常詩(shī)書(shū)唱和,以書(shū)畫(huà)相贈(zèng)。閻綱至今記得,自他小時(shí)直到上世紀(jì)60年代,他家收藏不少宋柏魯?shù)臅?shū)法和畫(huà)作。每到農(nóng)歷春節(jié)敬祖先時(shí),神主牌位的兩側(cè)墻壁上,掛滿了宋氏的字畫(huà),燈燭映照著甚是輝煌。他的爺爺閻守詒,也是讀書(shū)人,在清末及民國(guó)一直在當(dāng)?shù)刈鏊桔咏處?。他很小的時(shí)候就和爺爺擠在一盤(pán)土炕上睡,不僅吃盡了爺爺珍藏的小吃,且受爺爺教育發(fā)蒙,學(xué)著背誦《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等,學(xué)寫(xiě)毛筆大字,給莊里人家人寫(xiě)對(duì)聯(lián)等。爺爺最?lèi)?ài)和孫子說(shuō)笑,寓教于樂(lè)中對(duì)他進(jìn)行修齊治平的儒家教育,灌輸宋代關(guān)學(xué)大儒張載“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的新儒家思想,講宋柏魯、劉古愚等當(dāng)?shù)亍拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖的事跡與歷史故事。
“桃李門(mén)墻多俊彥”,這樣的詩(shī)書(shū)之家,后代可謂一門(mén)俊杰。閻綱的父輩中,有兩位文化名人。他的父親閻景超(又名志霄),是閻氏家族中最早接受新文化洗禮的人,不僅精于戲曲藝術(shù),還組織成立話劇團(tuán)演出宣傳抗日。閻綱的叔父閻景翰,是全國(guó)聞名的寫(xiě)作學(xué)教授,同時(shí)為著名作家,其筆名侯雁北,小說(shuō)被編入陜西建國(guó)十周年文學(xué)獻(xiàn)禮集,散文也被錄入多種選本,被國(guó)家推薦參加莫斯科國(guó)際青年聯(lián)歡節(jié)。先后主編多部高校寫(xiě)作教材,其中《寫(xiě)作藝術(shù)大辭典》被譽(yù)為寫(xiě)作學(xué)的基本建設(shè)工程,獲中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),為國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家,有“陜西的孫犁”之稱。閻綱的同輩兄弟中,有三位是文化名人。閻綱的大哥閻振維,上世紀(jì)50年代西北大學(xué)歷史系畢業(yè),供職于陜西昭陵博物館,為歷史文化研究學(xué)者;閻綱的堂弟閻琦,為西北大學(xué)中文系唐代文學(xué)教授,李白和韓愈研究專(zhuān)家;另一堂弟閻慶生,是陜西師范大學(xué)中文系教授,魯迅、孫犁研究專(zhuān)家。
閻綱記得,他常隨著父親到新戲迭出的易俗社看秦腔戲。魯迅曾為易俗社題寫(xiě)匾額“古調(diào)重彈”。在陣陣鑼鼓、聲聲絲弦中,小小閻綱被臺(tái)上的善惡忠奸、喜怒哀樂(lè)所打動(dòng),精神百倍?;氐郊抑凶鰤?mèng)都是王寶釧挖野菜、三滴血認(rèn)親、三娘教子、白娘娘盜草、柜中緣、殺狗勸妻、折桂斧(后改為《打柴勸弟》)等。有一天,父親抱回美國(guó)造的小型留聲機(jī),唱片系百代公司灌制的梅蘭芳、蕭長(zhǎng)華、程硯秋的京劇著名唱段,以及秦腔正宗李正敏的《別窯》和《漁光曲》《洋人大笑》等。這些片子天天放,天長(zhǎng)日久,他耳熟能詳,唱腔連帶過(guò)門(mén),一概背誦如流。在這種濃烈的文化氛圍中, 小小年紀(jì)的閻綱漸漸入戲。他7歲時(shí)回縣城閻家什子老家,在當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親的鼓動(dòng)下,還粉墨登上高臺(tái),演出《蘇武牧羊》(飾李陵)、《西廂記·酬韻》(飾張君瑞)。他不僅愛(ài)拉愛(ài)唱,還能自編自演,成了家鄉(xiāng)街頭巷尾的“自樂(lè)班”里最年幼的、公認(rèn)的“全能選手”。
“九一八”事變不久,流落到西安一所中學(xué)教書(shū)的張寒暉常上他家做客,總喜歡逗他玩。一次抱起他,問(wèn)道:“會(huì)唱《松花江上》嗎?就是‘我的家在東北松花江上……’”接下來(lái),壓低嗓門(mén)吟唱起來(lái)。這是他第一次聽(tīng)到這支流亡離家的歌,非常感人。在座的人眼睛都濕了。他曾去過(guò)張寒暉的住處。那小小的屋里,只有睡的床和坐的凳子,任何樂(lè)器都沒(méi)有。他問(wèn)道,為啥他寫(xiě)的歌一聽(tīng)會(huì)想家?一聽(tīng)就想哭?張寒暉回答說(shuō):“我是學(xué)家鄉(xiāng)婆婆娘們哭男人、哭兒女、哭墳?zāi)?!人越傷心越想?bào)仇?!彼谏鲜兰o(jì)90年代退休后曾寫(xiě)了《張寒暉教我唱〈松花江上〉》,講述了這件事??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他父親和張寒暉還組建了有著相當(dāng)影響的大型話劇團(tuán)“西安鐵血?jiǎng)F(tuán)”,他父親閻景超任團(tuán)長(zhǎng),不僅忙于組織演出,還常接待經(jīng)西安到延安的進(jìn)步文化團(tuán)體以及文化人,曾接待過(guò)“西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,和丁玲親切交談,見(jiàn)過(guò)蕭紅。丁玲對(duì)西安方興未艾的話劇運(yùn)動(dòng)大加贊揚(yáng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他父親忙于抗日救亡運(yùn)動(dòng),整天顧不上家,無(wú)暇照理家庭和孩子,加上西安常遭到日軍飛機(jī)轟炸,閻綱在他大哥閻振維的帶領(lǐng)下,逃離戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵籠罩下的西安,回到了家鄉(xiāng)禮泉縣城的閻家什子。他那時(shí)剛到上學(xué)年齡,踩著家門(mén)前的土路,到縣城中心的城隍廟上小學(xué),后到縣城南關(guān)文廟念縣立昭陵中學(xué)。他大哥閻振維,給漸漸長(zhǎng)大的閻綱,介紹了不少“五四”時(shí)期的新文學(xué)作品和抗戰(zhàn)歌曲。甚至,他們兄弟將家藏的老古董翻出來(lái),其中就有函裝的《胭脂齋重評(píng)〈石頭記〉》,這個(gè)少年記住了魯迅等一大批進(jìn)步作家的名字,激發(fā)強(qiáng)烈的上進(jìn)心。
抗戰(zhàn)勝利后,時(shí)局稍安,閻綱就回到西安轉(zhuǎn)上西安菊林中學(xué)和西安一中,他因有戲曲音樂(lè)特長(zhǎng),經(jīng)常被邀請(qǐng)參加秦腔清唱或獨(dú)奏廣東音樂(lè)等演出。當(dāng)時(shí),他父親在西安創(chuàng)辦《民言晚報(bào)》。剛剛步入少年的閻綱,不禁為社會(huì)之丑惡,時(shí)局的不堪長(zhǎng)吁短嘆,狷急不安,開(kāi)始將所聞所見(jiàn)所思付諸文字,《我的父親》《致奸商的一封公開(kāi)信》等,刊登后引起強(qiáng)烈反響,進(jìn)一步激發(fā)了他寫(xiě)作興趣。于是,這個(gè)少年老成的中學(xué)生,大膽向《大公報(bào)》《益世報(bào)》等全國(guó)報(bào)紙投稿。他憂國(guó)憂民的性格,開(kāi)始鑄成。
1949年5月,禮泉解放,在家鄉(xiāng)休假的閻綱,看到解放軍宣傳隊(duì)在街頭舉辦的圖片展覽,心靈受到強(qiáng)烈沖擊:一個(gè)新的世界出現(xiàn)了!當(dāng)時(shí),這個(gè)酷愛(ài)文藝的中學(xué)生,高唱著《解放區(qū)的天是明朗的天》,對(duì)宣傳隊(duì)演出劇照看得津津有味。恰好中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍二兵團(tuán)四軍十師宣傳隊(duì)招生,他毅然報(bào)名,成為宣傳隊(duì)的新學(xué)員。他學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,興奮得難以自己,特別是“要把屁股坐到工農(nóng)大眾的板凳上”的話(當(dāng)年原文,后重新出版修改),一下子印在他腦海中,覺(jué)得能跟上人民的隊(duì)伍搞文藝宣傳是無(wú)上的幸運(yùn)。他和宣傳隊(duì)員在操場(chǎng)上為解放軍戰(zhàn)士演出秦腔劇《窮人恨》《血淚仇》,感受到戰(zhàn)士們看了演出后高漲的士氣,受到強(qiáng)烈的震撼:原來(lái),還有比傳統(tǒng)秦腔戲曲更為現(xiàn)實(shí)也更動(dòng)人的藝術(shù)!剛滿16歲的閻綱,開(kāi)始思考個(gè)人的前途來(lái)。從此以后,“為工農(nóng)兵服務(wù)”的思想,成為他的人生觀、文藝觀的內(nèi)核,刻骨銘心。
西安的學(xué)校開(kāi)始復(fù)學(xué)后,經(jīng)宣傳隊(duì)批準(zhǔn),閻綱又回到西安,繼續(xù)念高中。他又被西安郵電工會(huì)宣傳隊(duì)拉去跑演出。一天,禮泉縣委書(shū)記王育英派人捎話給閻綱,要他回縣工作。閻綱回縣后,隨即參加寒假教師學(xué)習(xí)班,給大伙兒教歌。學(xué)習(xí)班結(jié)束,閻綱當(dāng)上完小教師。一學(xué)期后調(diào)出籌建縣文化館,業(yè)余搞創(chuàng)作。他寫(xiě)的劇本《增產(chǎn)捐獻(xiàn)》《傳家寶》等出版,出席1951年召開(kāi)的陜西省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者代表大會(huì),并名列十位獲創(chuàng)作獎(jiǎng)名單,是最年輕的作者,一時(shí)受到矚目。
閻綱回首前塵認(rèn)為,故鄉(xiāng)深厚的文化積淀,色彩斑斕的民間藝術(shù),尤其是秦腔戲曲,對(duì)他一生的影響太大了,不僅是一水兒的美學(xué)熏陶,還有做人為文的規(guī)矩,造就了一個(gè)文壇“冷娃”。
1952年,閻綱作為調(diào)干生上了蘭州大學(xué)中文系。1956年畢業(yè)后,分配到北京中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦的《文藝報(bào)》。其時(shí),張光年、侯金鏡、馮牧、黃秋耘這些文化大家正主持《文藝報(bào)》。張光年之文質(zhì)彬彬,侯金鏡之扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),馮牧之敏銳熱情,黃秋耘之簡(jiǎn)約精當(dāng),給當(dāng)時(shí)才24歲的閻綱留下深刻印象。他拜訪過(guò)茅盾、丁玲、葉圣陶等文學(xué)大家,與邵荃麟、劉白羽、嚴(yán)文井、張?zhí)煲?、阮章?jìng)、李季、蕭乾、鐘惦棐、鄒荻帆等經(jīng)常接觸;采訪過(guò)來(lái)北京參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的著名作家巴金,去北京西城區(qū)團(tuán)委采訪過(guò)即將出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》的作者王蒙,專(zhuān)程到鞍山采訪草明,并同工人座談這位女作家的工人題材長(zhǎng)篇小說(shuō);拜訪過(guò)后來(lái)出版《敵后游擊隊(duì)》《戰(zhàn)火中的青春》等長(zhǎng)篇小說(shuō)的劉流;聆聽(tīng)儒雅的楊朔,談長(zhǎng)篇小說(shuō)《三千里江山》以及散文創(chuàng)作;同部隊(duì)作家王愿堅(jiān)常見(jiàn)面,寫(xiě)過(guò)推薦文章;聯(lián)系作家葉圣陶、老舍等,發(fā)表過(guò)他們的創(chuàng)作談;與當(dāng)時(shí)名重一時(shí)的文學(xué)評(píng)論家李希凡互有往來(lái),發(fā)表其文學(xué)評(píng)論;訪問(wèn)過(guò)“漢奸”文人周作人以及民國(guó)時(shí)期“鴛鴦蝴蝶派”代表作家張恨水,還采訪了正忙于改編小說(shuō)《李雙雙》為電影劇本的作家李凖以及因《暴風(fēng)驟雨》而聞名的湖南作家周立波、山西“山藥蛋派”作家領(lǐng)袖趙樹(shù)理……閻綱才參加工作不久,就廣泛采訪結(jié)識(shí)一些著名作家,極大地開(kāi)闊了眼界,為以后文學(xué)評(píng)論創(chuàng)作,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1956年,閻綱剛到《文藝報(bào)》時(shí)留影
就在這時(shí),單純的青年閻綱,在中國(guó)作協(xié)《文藝報(bào)》切身經(jīng)歷了一場(chǎng)刻骨銘心的“再批判”運(yùn)動(dòng),對(duì)他一生的文風(fēng)影響很大。
原來(lái),早在他來(lái)《文藝報(bào)》的前一年暨1955年,中國(guó)作協(xié)就召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議揭批丁玲。到了1957年,“反右”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)打響后,中國(guó)作協(xié)在此年再次重批“?。幔╆悾ㄆ笙迹┓袋h集團(tuán)”,隨后一大批老中青作家被打倒。
1958年初,《文藝報(bào)》聞風(fēng)而動(dòng),吹響“再批判”的號(hào)角。那期《文藝報(bào)》的按語(yǔ),是毛澤東親手改定的,同時(shí)特意批復(fù)《文藝報(bào)》編輯部一封信。閻綱說(shuō),他當(dāng)時(shí)年輕幼稚,不諳世情,以為天降大喜于《文藝報(bào)》,興奮異常,對(duì)毛澤東的信口誦心記,反反復(fù)復(fù),過(guò)目成誦,多少年過(guò)去了字字句句如在眼前。上寫(xiě):
即刻送北京文藝報(bào)張光年、侯金鏡、陳笑雨三同志: 看了一點(diǎn),沒(méi)有看完,你們就發(fā)表吧。按語(yǔ)較沉悶,政治性不足。你們是文學(xué)家,文也不足,不足以喚起讀(者)注目。近來(lái)文風(fēng)有了改進(jìn),就這篇按語(yǔ)來(lái)說(shuō),則尚未。題目太長(zhǎng),“再批判”三字就夠了。請(qǐng)你們斟酌一下。我在南方,你們來(lái)件剛才收到,明天就是付印日期,匆匆送上。
信尾及落款,是這樣幾個(gè)字:“祝你們勝利!毛澤東”;后是日期:“一月十九日下午”。
閻綱記得,在校樣的另一側(cè),毛澤東又補(bǔ)充寫(xiě)道:
用字太硬,用語(yǔ)太直,形容詞太兇,效果反而不大,甚至使人不愿意看下去。宜加注意。
閻綱認(rèn)為,批評(píng)是尖銳的,鋒芒畢露,但使人樂(lè)于接受,毛澤東的文風(fēng)著實(shí)精美,風(fēng)采迷人。他回憶,當(dāng)時(shí)他們真幼稚得可以,竟把注意力集中到文風(fēng)問(wèn)題上來(lái),對(duì)毛澤東的文字和書(shū)法贊不絕口,“你們是文學(xué)家,文也不足”,便下決心改變《文藝報(bào)》的文風(fēng)。漸漸地,才覺(jué)得文風(fēng)的背后是政治,“按語(yǔ)較沉悶,政治性不足”,這才是這封信鋒芒之所在。所謂“政治性不足”,就是對(duì)反革命的丁玲、艾青等作家打擊不力,筆法單調(diào),他不滿意;但畢竟是要打一場(chǎng)大勝仗,居高臨下,不無(wú)得意之色。
丁玲、陳企霞在“再批判”運(yùn)動(dòng)中,又特別降罪為“我們的敵人”,戴上“右派分子”的帽子。
此次親歷,對(duì)閻綱從事文學(xué)評(píng)論的文風(fēng)產(chǎn)生決定性影響。他后來(lái)雖然碰過(guò)不少釘子,但一生依然追求“文需通俗方傳遠(yuǎn),語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”。
閻綱至今對(duì)《文藝報(bào)》和侯金鏡滿懷感恩之情,他說(shuō):“在從事文學(xué)編輯和學(xué)寫(xiě)文學(xué)評(píng)論方面,《文藝報(bào)》是我的搖籃,侯金鏡是我的恩師。”他剛踏進(jìn)《文藝報(bào)》門(mén)檻,作為直接上司的侯金鏡,就多次同他面對(duì)面溝通,告訴有了創(chuàng)作實(shí)踐方知評(píng)論的甘苦,約稿時(shí)才能有共同語(yǔ)言。盡最大可能讓他專(zhuān)業(yè)相對(duì)固定存下來(lái),長(zhǎng)期不變,爭(zhēng)取在自己領(lǐng)域有發(fā)言權(quán)。侯金鏡教他一絲不茍,更要有膽有識(shí)。
在侯金鏡的指導(dǎo)下,閻綱主要是從評(píng)論《紅旗譜》《紅日》《紅巖》和《創(chuàng)業(yè)史》等“三紅一創(chuàng)”作品開(kāi)始,闖入文壇的。
閻綱多次采訪創(chuàng)作《紅旗譜》的作家梁斌,聽(tīng)他談一浪高過(guò)一浪異常感人的創(chuàng)作經(jīng)歷,很快寫(xiě)成文章,以《老戰(zhàn)士話當(dāng)年》及時(shí)報(bào)道;并組織召開(kāi)座談會(huì),請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)《紅旗譜》進(jìn)行全方位的、包括人性人情描寫(xiě)的研究和評(píng)論,一大批文章后來(lái)由他編輯成冊(cè),取名《革命英雄的譜系——《紅旗譜》評(píng)論集》出版。從此以后,“為朋友兩肋插刀”的民族氣節(jié),“出水才看兩腿泥”的韌戰(zhàn)精神,“君子報(bào)仇十年不晚”的農(nóng)民復(fù)仇情結(jié),“平地一聲雷”的燕趙悲歌,響徹全國(guó)。朱、嚴(yán)兩家族深沉炙熱的傳統(tǒng)道德精神,主要人物鮮明而有地域特色的性格特征,成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典話題。
1958年,閻綱深入唐山部隊(duì)座談,撰寫(xiě)了文學(xué)評(píng)論《喜讀〈紅日〉》,一炮打響。
1961年,閻綱在《河北文學(xué)》第11-12期合刊上意外發(fā)現(xiàn)徐光耀的中篇小說(shuō)《小兵張嘎》。此時(shí),徐光耀為“摘帽右派”,開(kāi)除黨籍、開(kāi)除軍籍、剝奪軍銜、降職降薪,在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造。在侯金鏡支持下,閻綱冒險(xiǎn)組織評(píng)介文章在《文藝報(bào)》高調(diào)推出。后來(lái),《小兵張嘎》共發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè),改編成電影后家喻戶曉,影響了一代又一代的青少年以至于中老年。
就在這一年,閻綱拜訪了阿英、秦牧、沙汀等作家,交往最多的,歷時(shí)最長(zhǎng)的,是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》的作者羅廣斌和楊益言。1961年底,侯金鏡帶閻綱到頤和園云松巢閱讀全年出版的42部中篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)。他精研細(xì)品后,寫(xiě)成并在《文藝報(bào)》上發(fā)表了《一九六一年中篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)印象記》,重點(diǎn)推出羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。后來(lái),又在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文學(xué)評(píng)論《共產(chǎn)黨人的正氣歌——〈紅巖〉的思想力量和藝術(shù)特色》,認(rèn)為作品將敵我沖突推向生死關(guān)頭,烈士們的犧牲精神,給人的心靈以相當(dāng)劇烈的震撼。由是,在全國(guó)引起“《紅巖》熱”,《紅巖》大量出版,極大地鼓舞困難時(shí)期的全國(guó)人民。全國(guó)報(bào)紙副刊,稱1962年為“《紅巖》年”。
陜西作家柳青創(chuàng)作出版了《創(chuàng)業(yè)史》后,他立即約請(qǐng)馮牧及時(shí)撰寫(xiě)《初讀〈創(chuàng)業(yè)史〉》,予以大力推介;后來(lái)還以《創(chuàng)業(yè)史》為題,多次舉辦“革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合”大型學(xué)術(shù)討論,使這部反映合作化時(shí)期農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的作品,受到廣泛矚目。從上世紀(jì)60年代初到80年代改革開(kāi)放初期,閻綱共6次拜訪柳青,數(shù)十年追蹤《創(chuàng)業(yè)史》。他認(rèn)為,正是有《保衛(wèi)延安》的壓力,憑著“不受磨、不成佛”的毅力,柳青才舉家從大城市遷往農(nóng)村,接地氣成為一個(gè)老農(nóng),14個(gè)春秋和農(nóng)民一塊兒滾,創(chuàng)作出《創(chuàng)業(yè)史》,使之成為暢銷(xiāo)不衰的文學(xué)作品。
后來(lái),閻綱又連續(xù)寫(xiě)了1962年、1963年兩年的中篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)綜述評(píng)論,在《文藝報(bào)》發(fā)表后,都產(chǎn)生了全國(guó)性的影響。他在《一九六三年的中篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)》一文中,最早評(píng)論了姚雪垠的《李自成》第一卷,指出該書(shū)“反映了明末崇禎十一年和十二年間李自成率領(lǐng)的農(nóng)民軍由斗爭(zhēng)低潮到全軍覆沒(méi),到重整旗鼓,到力爭(zhēng)張獻(xiàn)忠再度起義,到又一次地將農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推向高潮等一系列艱苦壯烈的革命歷程。作品成功地塑造出了農(nóng)民領(lǐng)袖李自成的英雄形象”。老作家姚雪垠心存感激,新時(shí)期到來(lái)后與閻綱幾次見(jiàn)面,姚對(duì)閻綱說(shuō):《李自成》第一卷出版后,“當(dāng)時(shí)一片沉寂,唯有你們一家(《文藝報(bào)》)公開(kāi)表了態(tài),我個(gè)人非常感動(dòng)”,向閻綱表示了真誠(chéng)謝意。
閻綱后來(lái)經(jīng)歷1962年“階級(jí)斗爭(zhēng)要年年講,月月講,天天講”,《紅河激浪》一案株連無(wú)辜者數(shù)千人,《劉志丹》一案株連無(wú)辜者競(jìng)達(dá)萬(wàn)人之眾,文聯(lián)各協(xié)會(huì)奉命進(jìn)行“文藝整風(fēng)”?!拔幕蟾锩眮?lái)了,閻綱在“五七”干校戴上“五一六”分子的帽子,成了專(zhuān)政對(duì)象,與“主斗”對(duì)象冰心、臧克家、張?zhí)煲怼?yán)文井等老作家一起,開(kāi)始了“在清水里泡三次,在血水里浴三次,在堿水里煮三次”的苦難的歷程,接受“文革”“血與火”的洗禮。
1976年元月,“文革”開(kāi)始即遭??_(dá)10年之久的《人民文學(xué)》雜志,由張春橋奪去“復(fù)刊”出版。此年7月25日,閻綱被從湖北咸寧向陽(yáng)湖文化部“五七”干校調(diào)回京參加籌備出刊的工作。
1976年第一期雜志露面后,在全國(guó)即引起強(qiáng)烈反響。究其原因,一是從復(fù)刊號(hào)開(kāi)始,用毛體作為刊名標(biāo)識(shí),讓全國(guó)人民眼睛一亮,似乎毛澤東提出的“調(diào)整黨的文藝政策”即將落實(shí)。那毛體字,正是閻綱采自毛澤東1962年《詞六首》于《人民文學(xué)》發(fā)表時(shí)給該刊主編信中的“人民文學(xué)”四字手跡復(fù)制而成的。二是本期刊物,發(fā)表蔣子龍的《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》。蔣子龍寫(xiě)了機(jī)電局長(zhǎng)霍大道,“大道”者,大刀闊斧之謂也。此公興利除害,狠抓生產(chǎn),敢同“極左”言論對(duì)著干,表達(dá)了大眾的心聲。
這期刊物一面世,爭(zhēng)議之聲不絕于耳。蔣子龍的小說(shuō)被認(rèn)為是“毒草小說(shuō)”,遭到“四人幫”爪牙于會(huì)泳嚴(yán)加指責(zé)和“極左派”批判。編輯部在重壓之下,強(qiáng)迫蔣子龍檢討。但蔣子龍擲地有聲公開(kāi)表示:“一不寫(xiě)檢查,二不再寫(xiě)小說(shuō)。我是工人,誰(shuí)還能不讓我干活吃飯!”
在堅(jiān)冰籠罩大河上下的隆冬時(shí)節(jié),人們聽(tīng)到了大河底下傳來(lái)地氣回暖堅(jiān)冰吱吱的春訊。
1976年10月,“四人幫”被粉碎,春天來(lái)了!人們到處奔走相告,閻綱大喊“烏拉”!他不顧身體虛弱,夜以繼日寫(xiě)下了一系列清算“四人幫”的雜文和論文,發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上。尤以他披露《人民文學(xué)》復(fù)刊過(guò)程中鮮為人知的文章《〈人民文學(xué)〉復(fù)刊的一場(chǎng)斗爭(zhēng)》,受到矚目。
在《人民文學(xué)》1977年第11月號(hào)上,刊出當(dāng)時(shí)任北京某中學(xué)語(yǔ)文教師的劉心武投來(lái)的短篇小說(shuō)《班主任》,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴動(dòng)域內(nèi),無(wú)人不說(shuō)“救孩子!” 早在此前一月,編輯部收到劉心武投來(lái)的短篇小說(shuō)《班主任》,閻綱和編輯部同仁爭(zhēng)相傳看,掀起了興奮的狂潮。然而,當(dāng)時(shí)政治氣候乍暖還寒,甚至不時(shí)刮起倒春寒。主編張光年批示:“閻綱同志愛(ài)人是教師,了解情況,請(qǐng)他提出意見(jiàn)?!遍惥V舉雙手贊成。并最早寫(xiě)了評(píng)論文章《謹(jǐn)防靈魂被銹損》。此后還在評(píng)論文章中屢屢提及,認(rèn)為那是大河畔春風(fēng)吹綠的第一枝春柳,它最早質(zhì)疑“文革”災(zāi)難,竟然在十一屆三中全會(huì)一年之前!
1977年10月21日,粉碎“四人幫”后首次文會(huì)——短篇小說(shuō)座談會(huì),茅盾、張光年、賀敬之等合影
開(kāi)河了!大河畔春風(fēng)吹綠第一枝春柳,堅(jiān)冰裂隙冒出了第一股春水,引發(fā)文壇大當(dāng)量的爆破!——閻綱回憶說(shuō)。
緊接著,《人民文學(xué)》1978年第一期,發(fā)表了徐遲的《哥德巴赫猜想》,被全國(guó)各大報(bào)全文轉(zhuǎn)載,廣播電臺(tái)報(bào)道,盛況空前。閻綱認(rèn)為,對(duì)這篇報(bào)告文學(xué),不能僅僅從文學(xué)的角度看,還應(yīng)該從思想解放的高度看,在三中全會(huì)召開(kāi)之前質(zhì)疑“文革”,多大的勇敢精神??!它實(shí)際上是全面否定了“文革”,對(duì)于徹底否定“文革”,實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家重心轉(zhuǎn)移,具有開(kāi)局之功。
《人民文學(xué)》1979年第一期,發(fā)表蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》,閻綱當(dāng)年就評(píng)論說(shuō):“僅就工業(yè)題材的創(chuàng)作領(lǐng)域而言,蔣子龍文起當(dāng)代之衰!”他回憶,在那個(gè)思想還沒(méi)有完全解放的年代,《喬廠長(zhǎng)上任記》雖遭遇討伐,但眾聲諤諤。畢竟,人們可以張口說(shuō)話了,冰封十年之久的大河開(kāi)流,任誰(shuí)堵也堵不住了!
早在1977年12月,閻綱全心身投入到《人民文學(xué)》編輯部召開(kāi)的批判“文藝黑線專(zhuān)政”論大型會(huì)議。他看到老中青文藝界名流百人聚集一堂,感嘆萬(wàn)端:“四人幫”把文藝隊(duì)伍打散了,但沒(méi)有打垮!
這個(gè)耿直的“冷娃”,不顧乍暖還寒政治氣候,接連寫(xiě)出《文藝路線質(zhì)疑》等文章,“向‘文藝黑線專(zhuān)政’論猛烈開(kāi)火”!他直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“我斗膽地認(rèn)為,‘文藝黑線’是存在過(guò)的,‘文藝黑線專(zhuān)政’也是存在過(guò)的”,它“是一條貨真價(jià)實(shí)的、靠強(qiáng)制推行、‘極左’的文藝路線——它實(shí)實(shí)在在‘專(zhuān)了我們的政’!”所謂“革命路線”“近30年中的‘始終主導(dǎo)’一說(shuō),無(wú)論如何不能說(shuō)服人”。閻綱明白地道出:“極左”文藝路線,就是“文藝黑線”!它在“文革”前和“文革”中專(zhuān)了文藝界的政!
1978年8月,近知天命之年的閻綱回到復(fù)刊后的《文藝報(bào)》編輯部。他又寫(xiě)了《神學(xué)·人學(xué)·文學(xué)》,大聲呼喊,徹底否定“文革”濫觴的個(gè)人迷信,讓文學(xué)從“神學(xué)”回歸到“人學(xué)”。他直截了當(dāng)點(diǎn)透“文革”中將文學(xué)變?yōu)樯駥W(xué)的要害,是讓文學(xué)為政治服務(wù),把文學(xué)等同于政治,最后政治代替文學(xué),為陰謀政治服務(wù)。隨后指出,把“神”變?yōu)槿耍俏膶W(xué)的進(jìn)步,把人變?yōu)椤吧瘛笔俏膶W(xué)的變異;把人變成“鬼”是文學(xué)的左道,把“鬼”變成人是文學(xué)的復(fù)歸;自命為“神”,是人上人,為人造“神”是人外人,以人為文的才是人中人。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),文學(xué)啊文學(xué),謹(jǐn)防為歌功頌德的香火熏黑了自己的偶像!告誡作家,“從來(lái)就沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙皇帝”,“全靠自己救自己”!
隨后,閻綱再次寫(xiě)了《提出一個(gè)問(wèn)題——以簡(jiǎn)代文》和《一點(diǎn)質(zhì)疑——文藝路線問(wèn)題提問(wèn)》兩篇評(píng)論文章,再次義無(wú)反顧批“極左”文藝路線。他如屈原“天問(wèn)”一樣,先發(fā)出一系列的“問(wèn)”,得出結(jié)論:既不存在“文藝黑線專(zhuān)政”,也根本沒(méi)有劉少奇的“文藝黑線”,“始終主導(dǎo)”的依然是君臨一切的現(xiàn)代文藝迷信!之后,閻綱還寫(xiě)了長(zhǎng)篇論文《江青的背后》,以大量的事實(shí)證明:不觸及“現(xiàn)代文藝迷信”,中國(guó)歷史上這場(chǎng)文字獄的浩劫根本無(wú)法說(shuō)通。
雖然大河開(kāi)流,但依然還有兩塊巨石阻擋,奔流不暢,甚至回流旋繞不前。這個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那厝?,第三次義無(wú)返顧地站出來(lái),在創(chuàng)作的《“現(xiàn)在還是放得不夠”——兩年來(lái)文壇之一瞥》中,大聲疾呼:“現(xiàn)在的文藝路線,浪濤滾滾,大有沖決一切樊籬風(fēng)發(fā)奮進(jìn)之勢(shì)。是浪潮,就應(yīng)該‘放’行,任其洶涌奔騰,一瀉萬(wàn)里,青山遮不住,畢竟東流去,不能擋、堵,只能開(kāi)導(dǎo)、疏浚。一句話,只能‘放’,不能‘收’!”
1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。1979年10月,全國(guó)第四次文代會(huì)召開(kāi),閻綱作為“列席代表”參加了會(huì)議,特別用心聽(tīng),親眼見(jiàn)證鄧小平在《祝詞》中重申“雙百方針”,明確指出:“所謂‘黑線專(zhuān)政’完全是林彪、‘四人幫’的污蔑”,“人民是文藝工作者的母親”,鼓勵(lì)文藝家“塑造四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)業(yè)者”,特別指出“絕對(duì)必須保證有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人愛(ài)好的廣闊天地,有思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣闊天地”?!皩?xiě)什么和怎么寫(xiě),只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。在這方面,不要橫加干涉”。一直痛批“文藝黑線專(zhuān)政”論的閻綱,受到極大鼓舞!他把鄧小平這幾句話,視為經(jīng)典,至今爛熟于心。
幾乎在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的同時(shí),北島發(fā)表了寫(xiě)于兩年前的《回答》,引發(fā)“朦朧詩(shī)”大爆炸。就在這時(shí),剛到中年的秦人雷抒雁,發(fā)表了詩(shī)歌《空氣》,呼吁:“快把窗戶打開(kāi),快把窗戶打開(kāi)!讓新鮮的空氣進(jìn)來(lái)!”這首呼吁改革開(kāi)放的詩(shī)歌,引起了在四周無(wú)窗的“鐵屋子”待得太久的國(guó)人強(qiáng)烈共鳴。1979年6月,雷抒雁有感于張志新在“文革”中批評(píng)對(duì)毛澤東的個(gè)人迷信和“極左”路線,經(jīng)受了近7年鐵牢生活,受盡了肉體的、精神上種種摧殘迫害,最后被“四人幫”在遼寧的爪牙割喉槍決,他徹夜難眠,義憤難抑,于8日凌晨的曙光中,急就《小草在歌唱》。問(wèn)天理、問(wèn)法律:“法律呵/怎么變得這樣蒼白/蒼白得像廢紙一方”;問(wèn)良心、問(wèn)正義:“正義呵/怎么變得這樣軟弱/軟弱得無(wú)處伸……詩(shī)人的義憤,指向當(dāng)朝也指向自我,還指向自己的黨,自責(zé)作為黨員的“我”……這首詩(shī),最早先在中央人民廣播電臺(tái)播出,像電擊一樣地震人!拷問(wèn)著每一個(gè)人的靈魂。
閻綱在早晨的廣播聽(tīng)到播出這首詩(shī)歌后,立即趕往北京北太平莊《解放軍文藝》宿舍向抒雁表示祝賀,盛贊他發(fā)現(xiàn)“小草”這一意象符號(hào)的義憤和才情,稱道一個(gè)共產(chǎn)黨員難得的懺悔和發(fā)問(wèn)。抒雁起立,立正,向他致軍禮。他稱贊道,《小草》的歷史價(jià)值,是在“朦朧詩(shī)”的“爆炸”中,突破“頌圣文化”的枷鎖,掀掉“吃人的宴席”,徹底否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下的“文化大革命”,從而推進(jìn)敬畏天人的詩(shī)界革命。
“何期淚灑江南雨,又為斯民哭健兒?!焙髞?lái),閻綱又讀到鄂華的《又為斯民哭健兒》,為因大膽發(fā)檄文,義正詞嚴(yán)批判“四人幫”迫害老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家罪行的史云峰,在“四人幫”粉碎兩個(gè)多月后依然慘遭殺害而悲憤不已,雷抒雁的“小草”又在他的心頭“歌唱”。壯懷激烈的閻綱,情不能已,便以《“救救我的孩子”》為題,又為斯民哭健兒。他寫(xiě)道:作為父親的史云峰,竟然在粉碎“四人幫”兩個(gè)多月之后,倒在了上升的初陽(yáng)之下!史云峰倒下了,同張志新一樣壯烈,慘不忍睹。史云峰死了,一個(gè)孩子天天等候著爸爸回家。孩子才5歲,并沒(méi)有“像父親一樣成熟”。他和雷抒雁談到張志新和史云峰的話題,不盡的酸甜苦辣,難忘的愛(ài)愛(ài)仇仇。
當(dāng)時(shí),剛從沉睡中醒來(lái)的國(guó)人,對(duì)象征主義的表現(xiàn)方式和開(kāi)放的散射結(jié)構(gòu)文學(xué)作品還感到陌生,甚至對(duì)“朦朧詩(shī)”產(chǎn)生抵觸情緒。解放文藝,還要在表現(xiàn)形式上闖禁區(qū),革故鼎新,提高藝術(shù)質(zhì)量。有鑒于此,1979年7月3日,雷抒雁在創(chuàng)作《小草在歌唱》的20多天后,給閻綱一封很長(zhǎng)的信,結(jié)合《小草在歌唱》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出“大膽引進(jìn)西方”的論斷,大聲疾呼:“我想了想,問(wèn)題恐怕不僅僅在于敢不敢說(shuō)真話?,F(xiàn)在不是有許多詩(shī)在說(shuō)真話嗎,為什么反響仍不強(qiáng)烈呢?原因是多方面的,但是缺乏表現(xiàn)力,寫(xiě)的造作、拉雜、膚淺,是一個(gè)重要的原因。許多詩(shī)不是大白話,就是順口溜。我想,要打破這種局面,詩(shī)人必須放開(kāi)眼界,來(lái)點(diǎn)“引進(jìn)”。”有鑒于當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作中,陳舊的手法遠(yuǎn)不夠用了,而隱喻、象征、通感、透視關(guān)系、打破時(shí)空秩序等自由想象的手法卻展示了自由歌唱的前景,雷抒雁相當(dāng)自信地說(shuō):“看來(lái),為創(chuàng)新而‘引進(jìn)’,將是一種趨勢(shì)?!辈∪醯拈惥V因即刻住院手術(shù),收雷抒雁信后,在電話中作了回應(yīng),將原信推薦給天津《新港》雜志,后來(lái)以《讓詩(shī)歌也來(lái)點(diǎn)“引進(jìn)”——給一位同志的信》為題發(fā)表,頗受好評(píng)。
上:1980年11月在昆明,左起閻綱、劉錫誠(chéng)、聞山
下:1983年秋在延安,左起崔道怡、王蒙、董得理、閻綱
閻綱認(rèn)為,要是說(shuō)《小草》是雷詩(shī)的符號(hào)的話,那么,這封長(zhǎng)信就是雷詩(shī)的宣言。
順便提說(shuō)。從此以后,閻綱和雷抒雁交流觀點(diǎn),臧否文壇,過(guò)從甚密。后來(lái),雷抒雁回首千古,讀史有感,寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的論文《論殺戮》。閻綱讀過(guò)了贊嘆道:“小草”依舊在你的心里“歌唱” ,寫(xiě)得多么時(shí)空、多么技巧??!進(jìn)入21世紀(jì),有一年倆人一起返鄉(xiāng)回到故土回首往事,閻綱提起他的評(píng)論與和抒雁的詩(shī)歌區(qū)別說(shuō):“我是‘吶喊’,他是‘歌唱’;我是散文,他是詩(shī);我是水,他是酒!”雷抒雁聽(tīng)后哈哈大笑。2009年3月,西安召開(kāi)“人民詩(shī)人雷抒雁詩(shī)歌朗誦會(huì)”,雷抒雁說(shuō):“‘人民詩(shī)人’不敢當(dāng),我只想作個(gè)人民的詩(shī)人”。閻綱給詩(shī)人提意見(jiàn)說(shuō):中華民族還在苦難中前進(jìn),我們不能要求你代表誰(shuí)說(shuō)話,但希望你葆有原先的批判精神……2013年2月14日凌晨,還在蛇年春節(jié)期間,雷抒雁去世了,享年71歲。閻綱十分傷感寫(xiě)下了一篇回憶文章《“失去”的抒雁》懷念這位同鄉(xiāng)知己。追悼會(huì)當(dāng)天,悲痛不已的閻綱,流了三次鼻血,兩次送醫(yī)院急診。此為后話。
上:上世紀(jì)80年代,北京飯店,閻綱與馮牧、周明、雷抒雁
下:1985年,閻綱 在《小說(shuō)選刊》編輯部
冰河解凍,聚訟紛紜。1980年,文壇又出現(xiàn)了“傷痕”與“火光”的爭(zhēng)論。閻綱立即撰寫(xiě)文學(xué)評(píng)論反駁道:“難道為了向前進(jìn),向前看,就應(yīng)當(dāng)忘記過(guò)去的傷痛?就應(yīng)當(dāng)讓我們的傷口化膿?”并引用文壇巨擘巴金的話“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可誰(shuí)愛(ài)我呢?”他為“傷痕文學(xué)”辯解,哭文藝的過(guò)去,也哭文藝的現(xiàn)在?!皞畚膶W(xué)”在文學(xué)史留下了難以抹滅的一頁(yè)。
湖北省文聯(lián)刊物《芳草》在1980年第九期刊登一則《本刊啟事》,撤掉報(bào)告文學(xué)《啊,父老兄弟》;在此前一月的1980年第八期《河北文學(xué)》上,又發(fā)生了對(duì)小說(shuō)《省委第一書(shū)記》換稿重印的奇聞。閻綱聽(tīng)后拍案而起,寫(xiě)了《換稿奇聞》和《生的權(quán)利》,揭露此奇聞背后的真相:原來(lái),湖北天門(mén)縣委領(lǐng)導(dǎo)人采用“查千家萬(wàn)戶”的“車(chē)輪戰(zhàn)術(shù)”,在完全莫須有罪名下,破獲“盜竊國(guó)庫(kù)30萬(wàn)斤糧食”大案,大放“衛(wèi)星”,一手制造的涉及人命6條、傷殘17人、百余人備受折磨的特大冤案。湖北省委辦公廳將此案作為典型案例,請(qǐng)省文聯(lián)派人參加撰稿,這部“遵命”文學(xué)才得以問(wèn)世。此紀(jì)實(shí)作品材料屢經(jīng)核對(duì)屬實(shí)。然而,當(dāng)時(shí)的湖北省委負(fù)責(zé)人以“因?yàn)槭莾?nèi)部的”問(wèn)題,“不能捅到社會(huì)上去”為由,不僅要求編輯部撤稿,還對(duì)作者以違犯黨紀(jì)處分,當(dāng)事人不但被開(kāi)脫,且由縣委書(shū)記升為地委副書(shū)記。閻綱將制造文字獄的當(dāng)時(shí)湖北省委負(fù)責(zé)人,比作相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》里的“韓老太爺”:“叫你打來(lái)你就打,你要不打,他——不管飯!”
解凍的大河,成奔流之勢(shì),浪濤挾裹著冰凌排山倒海一沖而出,奔向大海?!吨袊?guó)大百科全書(shū)》在“社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)理論批評(píng)”條目的釋文中記錄下了這一歷史轉(zhuǎn)折:“粉碎江青反革命集團(tuán)后,特別是糾正文藝從屬政治和文藝批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的命題,使文藝批評(píng)有重大的轉(zhuǎn)折和長(zhǎng)足的進(jìn)步……一批銳意突進(jìn)的文藝批評(píng)者,脫穎而出,給文藝批評(píng)注入了新的血液,帶來(lái)新的觀點(diǎn)和方法,其中閻綱、劉再?gòu)?fù)等人都以他們的有開(kāi)創(chuàng)意義的工作,受到人們的注意?!?/p>
(待續(xù))
責(zé)任編輯/胡仰曦