劉國強

對于2010年上海世博會上的寧波（滕頭）案例館，人們記憶猶新。特別是該案例館表達了城市化時代資源循環(huán)再生、專注保護發(fā)掘的新潮生態(tài)實踐理念，將60余萬塊散落寧波鄉(xiāng)村的舊瓦和古磚裝幀成精美的案例館外墻，簡約而莊重地再現(xiàn)了風(fēng)柔日暖的憑欄意緒?？缭桨倌甑拇u瓦以現(xiàn)代與古老的特定相遇，演繹了歲月流金的庭院風(fēng)華，而館內(nèi)播種耕耘的田園情懷又將城市化進程中的放逸記憶，精致地嵌入靜謐而時尚的光影風(fēng)景里。隨著人類對自己生存世界的理性與感知交互激蕩，這樣的案例館已成為掇菁擷華、韻味醇香的時間之外的故鄉(xiāng)存在。

就像穿越時間之門，關(guān)于故鄉(xiāng)的深層意識依然是我國當(dāng)下城鎮(zhèn)化進程中消除二元結(jié)構(gòu)的核心話題，對于鄉(xiāng)村的建設(shè)與改造越來越注重對文化根源的省思與淬煉，越來越注重對城市的精神面相給予得以共同感受人生美好的生命動力。以鄉(xiāng)村作為文化淵源的重返古典的觀念認同，是為了我們對于鄉(xiāng)村青山綠水的在場視覺印象，衍變成關(guān)于城市經(jīng)典成長的增值典范。在這樣的意義上，以糧食為主題的2015年米蘭世博會上，唯一亮相的鄉(xiāng)村案例即是我國蘇州的永聯(lián)村——展示貼近土地的真正過日子的人生況味。

一、永聯(lián)村的前世今生

永聯(lián)村，位于江蘇省蘇州市張家港市南豐鎮(zhèn)，原先是長江邊上的荒灘地，1970年起當(dāng)?shù)卣畬⒔?00畝蘆葦灘圍墾成陸，并建立起永聯(lián)村。建村之初，曾是蘇州地區(qū)面積最小、人口最少（三四百人）、經(jīng)濟最窮（年人均收入68元）的小鄉(xiāng)村。得益于改革開放的政策扶持，1978年后，永聯(lián)村陸續(xù)經(jīng)歷了以工興村、軋鋼富村、并隊擴村、煉鋼強村等階段，現(xiàn)在已發(fā)展成為蘇南地區(qū)面積最大、人口最多、經(jīng)濟實力最強的行政村之一。

以企帶村，永聯(lián)村擴大了村民的就業(yè)渠道，提升了新農(nóng)村建設(shè)的集體經(jīng)濟實力，富民強村走出了一條“以工業(yè)化牽引，帶動城鎮(zhèn)化，進而全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村現(xiàn)代化”的發(fā)展道路。2010年，村工業(yè)銷售收入285億元，利稅16億元，村民人均收入21 586元；2011年，村民人均收入已達25 238元；2013年，全村銷售收入355億元，利稅18.7億元，村民人均收入32 937元；2014年，永聯(lián)村實現(xiàn)年銷售收入358億元、利稅18億元，在全國各行政村中經(jīng)濟總量位居前三；先后獲得“全國文明村”、“全國先進基層黨組織”、“江蘇省百佳生態(tài)村”、“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”等30多項省和國家級榮譽稱號。

二、永聯(lián)村的模式魅力

費孝通在20世紀(jì)80年代初率先提出了“蘇南模式”，即通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實現(xiàn)非農(nóng)化發(fā)展的方式，其依據(jù)的就是蘇南農(nóng)民與大城市產(chǎn)業(yè)工人的歷史聯(lián)系，包括作為近代中國民族工商業(yè)資本主義發(fā)祥地，這就可能為蘇南地區(qū)以工業(yè)化推進市場化、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)鋪墊了資源化的組織方式。永聯(lián)村地處蘇南，當(dāng)年村里為了改變貧窮面貌，先是打破“以糧為綱”的禁錮，挖塘養(yǎng)魚搞副業(yè)，盡快解決村民的溫飽問題。隨后是以優(yōu)質(zhì)鋼鐵生產(chǎn)基地作為發(fā)展集體經(jīng)濟的動力源，構(gòu)筑了現(xiàn)代企業(yè)制度，讓企業(yè)與村民的利益緊密相聯(lián)。隨著村村兼并、集約化經(jīng)營的步伐加快，永聯(lián)村迅速走上了工業(yè)強村、工業(yè)富民的發(fā)展道路。

真正實現(xiàn)“人”的城鎮(zhèn)化——這是永聯(lián)村成為奇跡的根本經(jīng)驗。依靠集體經(jīng)濟，永聯(lián)村抓住了時代經(jīng)濟變革的機遇，將一個窮村變身為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、土地節(jié)約集約、生產(chǎn)生活便利的現(xiàn)代化新型社區(qū)，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村公共服務(wù)設(shè)施的平衡化發(fā)展，讓村民也像城市人那樣地生活，而且過得更好。新型城鎮(zhèn)化后，永聯(lián)村特有的和諧寧靜的鄉(xiāng)村氣息、傳統(tǒng)庭訓(xùn)的文化教誨、分享福氣的鄉(xiāng)情記憶，通過村里的喜事廳、敬孝堂，以及打造成四星級景區(qū)的江南農(nóng)耕文化園，持續(xù)不斷地將村莊包容多元、創(chuàng)新文明、返璞歸真的生活場景疊加成現(xiàn)實與理想的蓬勃生機。

三、永聯(lián)村的世博行旅

2015米蘭世博會上，永聯(lián)村作為中國新農(nóng)村發(fā)展的典型在中國企業(yè)聯(lián)合館內(nèi)布置展臺，重點是突出其生態(tài)文明態(tài)勢下的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)理念，包括產(chǎn)業(yè)多元化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、生活城鎮(zhèn)化、保障均等化、管理法治化這五個方面。共建共享、共融分治，與村民同步向前、讓企業(yè)和農(nóng)民都得實惠，這就是永聯(lián)村讓世界為之感動的謀求村民幸福生活的薪傳境界。從上世紀(jì)80年代初就帶領(lǐng)村民走向富裕的村黨委書記吳棟材，在2015米蘭世博會永聯(lián)村展項發(fā)布之際，動情地說：“永聯(lián)村的發(fā)展體現(xiàn)了中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展的道路自信、農(nóng)民生活的文化自信和農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技自信。就是要告訴全世界，中國的新農(nóng)村是這樣的?！?/p>

人類的文明肇始于鄉(xiāng)村，又是在落腳于原野荒漠的鄉(xiāng)村里尋求奮斗求生的廣闊視野，并將璀璨的智慧意涵導(dǎo)向大都市的萬象生活圈，使“人之為人”的崇敬變成多元化的豐富生活場景，讓城市與農(nóng)村的連接一如過去、現(xiàn)在、未來的連接一樣，成為人類對自身歷史的繽紛詮釋。在2000年9月的聯(lián)合國首腦會議上，189個國家簽署了《聯(lián)合國千年宣言》，這是旨在將全球貧困水平在2015年之前降低一半（以1990年的水平為標(biāo)準(zhǔn)）的行動計劃，將無法持續(xù)獲得安全飲用水和基本衛(wèi)生設(shè)施的人口比例減半，并致力于通過全力以赴來滿足全世界最窮人群的生活需求。萬千寄情的是在米蘭世博會上展示的永聯(lián)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地采取“稻鴨共作”出產(chǎn)的“永聯(lián)小鎮(zhèn)”生態(tài)大米，不僅被定為贈送給意大利政府的國禮，還作為愛心公益捐贈物資，發(fā)放給有需要的世界上的貧困人群，傳達著跨越地理洲際的中華農(nóng)耕文明的善意與力量。

毫無疑問，永聯(lián)村解讀的是我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)支撐下的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。而作為世界版農(nóng)業(yè)發(fā)展道路展臺的2015米蘭世博會，因為凸顯了“滋養(yǎng)地球、生命之源”的糧食主題，使得永聯(lián)村理所當(dāng)然地成為可以和其他國家的鄉(xiāng)村媲美的范例。獲得2012年普利茲克建筑獎的王澍，是2010年上海世博會寧波（滕頭）案例館的設(shè)計師，在去年紀(jì)念首屆“世界城市日”的高峰論壇上曾感慨地說：“我一直希望找到一種感覺，無所謂現(xiàn)代和傳統(tǒng)，立足于今天人的生活，立足于我們可以發(fā)現(xiàn)的施工的材料和潛力，形成一種超越時間，超越傳統(tǒng)的沖突的東西?！边@是不是概括了當(dāng)今人類對自己所居住的大地的一草一物的心燈傳承？

責(zé)任編輯：葉治安