仕女畫,人物畫的一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫,后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。中國仕女畫形成在一千多年前的兩晉時(shí)期。描繪的女子主要是詩、賦等文學(xué)作品和民間傳說中的古代賢婦和神話傳說中的仙女等。如東晉顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》詩意創(chuàng)作的《洛神賦圖》。唐代作為封建社會最為輝煌的時(shí)代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。畫家們熱衷于表現(xiàn)貴族婦女閑逸的生活方式,單調(diào)而悠閑的生活情調(diào)。如周《簪花仕女圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》等,表達(dá)了強(qiáng)烈的時(shí)代感及貴族們的審美意趣。宋代作為政權(quán)相對穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛的時(shí)代,在仕女畫的創(chuàng)作上承襲了唐、五代興盛之勢而又有所創(chuàng)新,尤其是在題材方面,其表現(xiàn)范圍已擴(kuò)展到社會低層女性形象。如王居正的《紡車圖》等。以寫實(shí)的藝術(shù)手法贊揚(yáng)她們安貧樂道的生活態(tài)度及樸實(shí)無華的個(gè)性美,也表達(dá)了對她們貧苦生活的同情。元代作為蒙古族統(tǒng)治時(shí)期,特殊的社會現(xiàn)狀,人物造型上則繼承了盛唐人物“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻”的遺風(fēng),如周朗所繪《杜秋圖》中的杜秋,與周《揮扇仕女圖》中的人物形象相仿。明代是封建社會的政權(quán)穩(wěn)定時(shí)期,仕女畫在題材上和技法上亦豐富多彩,除肖像外,戲劇、小說、傳奇故事中的各色女子成為畫家們創(chuàng)作的仕女形象。如吳偉的《武陵春圖》代表了明前期白描仕女畫的最高水平,文徵明的《湘君湘夫人圖》代表了淡彩仕女畫的最高境界。清代仕女畫起初均以表現(xiàn)女性“倚風(fēng)嬌無力”的儀態(tài)為畫家的審美追求,后期在表現(xiàn)技巧上吸取了文人畫的一些積極因素,把西方繪畫的優(yōu)點(diǎn)融合到作品中,給后來人物畫革新開辟了道路。清代存世仕女繪畫作品留存最多,也最接近現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)擷選部分清代傳世仕女繪畫作品與大家一起欣賞!
清 王素《梧桐仕女圖》 ?紙本設(shè)色 ?縱134.6厘米 ?橫30.9厘米 ?南京博物院藏
此圖題寫李清照《醉花陰》詞。畫中以粗筆大寫山石及梧桐樹葉,點(diǎn)葉勾花寫秋菊數(shù)叢,筆法縱逸,意境冷峭。倚窗而立的女子纖弱秀美,用線細(xì)勁。以人物之實(shí)與景色之虛相映襯,烘托出“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的意境。
王素(1794-1877年),字小梅、小某、遜之,號竹里主人,甘泉(今江蘇揚(yáng)州)人。善畫人物、花鳥、走獸、魚蟲,幼師鮑芥田,后法華。所作筆墨清逸,人物富有生活氣息。兼能篆刻,法漢印,然為畫名所掩。傳世作品有《二湘圖》、《春雷起蟄圖》、《漁家樂圖》、《鐘馗圖》等。
清 陳清遠(yuǎn)《李香君小像》 ?絹本設(shè)色 ?縱115.5厘米 ?橫35.5厘米 ?清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏
李香君是明末秦淮名妓,才學(xué)卓然,同時(shí)又是懷有強(qiáng)烈愛國之心的一代奇女子。本圖旨在突出李香君的才華與氣質(zhì)。畫中李香君繡衣緗裙,正專心致志的捧讀書卷。衣紋多用釘頭鼠尾描,畫風(fēng)近似改琦。
陳清遠(yuǎn),號渠仙,杭州人,生卒年不詳。善山水、花鳥,人物尤精絕。
清 李育《出浴圖》 ?扇面 ?紙本設(shè)色 ?縱17.8厘米 ?橫52.5厘米 ?北京故宮博物院藏
此圖是以楊貴妃出浴為畫題,取白居易《長恨歌》詩意,表現(xiàn)楊貴妃嬌美、動(dòng)人的體態(tài),畫中人物有聚有散,姿態(tài)刻畫準(zhǔn)確到位。線條近蘭葉描,宛轉(zhuǎn)曲折。敷色講究,以艷麗的色彩突出主要人物。
李育(1843-?),字梅生,號竹西,江蘇揚(yáng)州人。工人物、花鳥,偶作山水。光緒年間嘗作《修竹遠(yuǎn)山圖》,時(shí)年62歲。
清 劉彥沖《聽阮圖》 ?紙本設(shè)色 ?縱20.7厘米 ?橫78.1厘米 ?北京故宮博物院藏
從圖中款識可知此畫是劉彥沖以其八兄為描繪對象繪出的。圖中文人身著高冕寬服,抱膝而坐,正聽一位歌女彈奏阮琴。阮音清揚(yáng),四處芳草如茵,梧桐枝葉繁茂,又配以湖石、芭蕉、翠竹,清幽異常。
圖中人物用線細(xì)勁圓潤,頗有古意,設(shè)色妍麗明快。草地以大面積花青渲染,以重色細(xì)筆根根繪出,間以濃淡的變化,形成霧動(dòng)云涌之感。梧桐近乎淡墨白描,更有幽深清麗之意。整個(gè)背景有一種縹緲空靈的虛幻意味,襯托出人物筆墨的寫實(shí)生動(dòng);畫中人物的表情動(dòng)態(tài),又反襯阮音的悠揚(yáng)動(dòng)聽。虛實(shí)相輔,以有寫無,形成脫俗越塵的藝術(shù)效果。
劉彥沖(1807-1847年),初名榮,字詠之,四川銅梁人,僑寓江蘇蘇州。朱昂之弟子。工詩文,擅繪事,山水、人物花卉師古有深造。潑墨作小米云山,蒼郁可觀。傳世作品有《柳燕圖》、《群峰秋翠圖》、《松陰高士圖》、《聽阮圖》。
清 費(fèi)丹旭《月下吹簫圖》 ?紙本設(shè)色 ?縱136厘米 ?橫56厘米 ?清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏
此圖疏梅朗月,青竹秀石,煙籠水面。茵茵芳草之上,雍容典雅的仕女正在吹奏洞簫。美輪美奐的意境在作者的筆下展現(xiàn)出來。畫面工寫結(jié)合,疏密并存,濃淡相宜,人物神態(tài)形象的刻劃是作者一貫畫風(fēng)的體現(xiàn)。
費(fèi)丹旭(1801-1850年),字子苕,號曉樓、偶翁、環(huán)渚生、三碑鄉(xiāng)人等,浙江烏程(今湖州)人。其幼承家學(xué),能詩詞,精寫照,如鏡取影。善畫人物,尤精仕女。兼工山水、花卉,取法惲壽平,所作清靈神秀,頗有韻致。嘗賣畫于江浙一帶。曾為丁敬、金農(nóng)、厲鶚等人畫肖像,名噪一時(shí)。向高塏、張廷濟(jì)學(xué)書法,交游甚廣,藝術(shù)修養(yǎng)深邃。傳世畫作有《東軒吟社圖》卷、《韓康賣藥圖》、《昭君出塞圖》、《紅裝素裹圖》等。著有《依舊草堂遺稿》。
清 包棟《仕女圖》(之一、二、三、四) ?屏 ?絹本設(shè)色 ?縱90厘米 ?橫21.2厘米 ?南京博物院藏
此為仕女圖四條屏。以湖光山色、亭臺樓閣與纖秀動(dòng)人的仕女形象組合在一起,形成清麗的視覺效果。
圖之一為《投壺圖》,兩個(gè)女子正在亭院之中投壺取樂;之二為《尋梅圖》,寫月光如水,梅花似雪,幾個(gè)未能入眠的女子正結(jié)伴前去擷取梅枝;之三為《鼓瑟圖》,古藤飛花,松泉相映,一女子臨水鼓瑟,引起旁人無限暇思;之四為《簫韻圖》,煙波江上,柳色青翠,小船之上,一女正吹簫抒懷,驚起一行白鷺疾飛而去。四個(gè)畫面,人物各異,背景不同,但繪景多用寫意筆法,勾染點(diǎn)皴,雋永秀麗。人物則刻劃工整,線條宛轉(zhuǎn)飄逸,有“吳帶”之風(fēng)。
包棟,生卒年不詳,字子梁、子良,號近三、苕華館主,浙江山陰(今紹興)人。劉詠弟子。工畫人物,衣折古雅,神態(tài)生動(dòng),在改琦、費(fèi)丹旭兩家外,獨(dú)樹一幟。兼擅山水、花卉,筆意秀麗,蘇、浙詩箋,多出其手。傳世作品有《人物仕女圖》、《理鬢圖》、《采菱圖》。
清 任淇《送子得魁圖》 ?絹本設(shè)色 ?縱97.6厘米 ?橫42.6厘米 ?浙江省博物館藏
這是一件臨摹之作。圖中仕女、孩童面部造型、衣紋線條、甚至右上角“老蓮洪綬畫于獅子林”九字,都仿陳洪綬的藝術(shù)風(fēng)貌。從自題中可知此畫是作者的早期作品,雖神不足而貌尚在,可以看出他的臨摹態(tài)度還是比較認(rèn)真的。從中國近代繪畫史的角度來看,這件摹本自有其特定的藝術(shù)研究價(jià)值。
任淇(?-1861年),字竹君,號建齋,浙江蕭山人,任熊族叔。工書法,學(xué)二王,楷法精妙;精篆刻,金、石、竹、木無不擅長;還擅畫花鳥、人物、界畫,尤長雙勾法畫花卉,畫風(fēng)工細(xì)。人物學(xué)陳洪綬,在其倡導(dǎo)和影響下,任熊、任薰、任頤師法陳洪綬風(fēng)靡一時(shí)。傳世作品有《送子得魁圖》。
清 任熊《瑤宮秋扇圖》 ?絹本設(shè)色 ?縱85.2厘米 ?橫33.5厘米 ?南京博物院藏
此圖工筆寫一仕女手執(zhí)鸚鵡紈扇,姿容秀麗。衣紋線條剛勁、飄灑,時(shí)出方折之筆,筆致細(xì)膩,設(shè)色濃麗,有更多世俗趣味。人物描寫著重刻劃動(dòng)態(tài)。造型略帶夸張,風(fēng)格近似陳洪綬,是任熊的傳世杰作之一。
任熊(1823-1857年),字渭長,號湘浦,浙江蕭山人。曾至上海賣畫。工人物、山水和花鳥。人物學(xué)陳洪綬,風(fēng)格有所變化。筆力雄厚,氣韻靜穆,深得宋人神髓。與任薰、任頤、任預(yù)合稱“四任”。傳世作品有《四梅圖》、《洛神圖》、《少康像》冊頁、《瑤宮秋扇圖》等。
清 任薰《麻姑獻(xiàn)壽圖》 ?紙本設(shè)色 ?縱172厘米 ?橫81.5厘米 ?常熟市博物館藏
此幅為工筆重彩佛道人物畫。據(jù)葛洪《神仙傳》,麻姑修道于牟州姑余山,姿容美妙,成仙后居蓬萊仙島。三月三日,王母壽辰,麻姑用靈芝釀酒作壽禮,后來民間多畫此以賀女壽。此畫仿陳洪綬筆意,用鐵線描,卻又多方折之筆,筆意新穎。仙女造型皆作凡人,富有天上人間的變幻,引人入勝。
任薰(1835-1893年),字阜長、舜舉,浙江蕭山人,任熊之弟。長期在蘇州、上海等地賣畫為生。擅畫人物,尤工花鳥。人物取法陳洪綬而獨(dú)創(chuàng)一格,在用色方面尤見濃淡相間的匠心。傳世作品有《瑤池霓裳圖》、《深閨禮佛圖》、《蓮橋像》、《麻姑獻(xiàn)壽圖》等。
清 任頤《松溪吹簫圖》 ?紙本水墨 ?淡設(shè)色 ?尺寸不詳 ?新加坡私人藏品
本圖是寫詩意之畫。詩意委婉清幽,含幾分傷感,畫亦隨之同調(diào)。任氏作畫用筆多激亢,節(jié)奏感強(qiáng)烈。本圖卻平和簡靜,人物動(dòng)態(tài)十分入情,女子低唱的面部表情與手勢刻劃得尤其精微傳神。松姿的運(yùn)筆也變以往常見的蒼勁奇崛為柔潤婀娜,更烘托出本圖所畫詩意的深沉情境,實(shí)為其晚期絕妙佳作,極耐人尋味。
任頤(1840-1895年),字伯年,號小樓、山陰道人、任和尚等,齋號頤頤草堂、不舍、雁齋等,山陰(今紹興)人。仰承家學(xué),承接陳洪綬、任熊畫風(fēng),后吸收八大、華技法。擅人物,尤精肖像畫,間作山水。流寓上海,為清末畫壇巨匠,聲譽(yù)赫然,與胡公壽并重。故宮博物院、上海博物館及各省博物館都均有其藏品。
清 沙馥《芭蕉美人圖》 ?紙本設(shè)色 ?尺寸不詳 ?徐悲鴻紀(jì)念館藏
此圖雖以詩意入畫,卻更接近于人物肖像畫。畫中女子發(fā)髻高盤,面部五官比例恰當(dāng)準(zhǔn)確,具有寫生的效果。不著痕跡的淡彩暈染,突出人物肌膚的質(zhì)感和結(jié)構(gòu)的明暗變化。蕉葉及衣紋皆以墨筆勾畫,運(yùn)筆迅疾,頓挫宛轉(zhuǎn),流暢自如。此圖雖未脫離美女細(xì)眼長眉的標(biāo)準(zhǔn),但仍有別于當(dāng)時(shí)面目千篇一律的仕女畫風(fēng)潮。
沙馥(1830-1906年),字山春,江蘇蘇州人。師從馬仙根,擅長寫意人物、花卉,兼能山水。傳世作品有《書館童戲圖》等。
清 陳崇光《柳下曉妝圖》 ?紙本設(shè)色 ?縱127厘米 ?橫43.5厘米 ?南京博物院藏
圖中楊柳低垂,桃紅點(diǎn)點(diǎn),清寒未退。一位仕女手持銅鏡,正整理晨妝。作者以小寫意花鳥畫法寫景,點(diǎn)葉皴干,勾草染石。人物則筆法細(xì)致,注意設(shè)色的搭配協(xié)調(diào)。整幅畫面清新動(dòng)人,婉約脫俗。
陳崇光(1838-1896年),原名召,字若木、櫟生,號純道人,江蘇揚(yáng)州人。初為雕花工,后拜虞蟾為師。二十歲前曾參加太平天國革命,隨虞蟾同在天京(今南京)從事繪制壁畫。太平天國失敗后回?fù)P州,從洪福祥至各地畫土地廟。山水、花卉、人物俱能,尤擅雙鉤花卉,為當(dāng)時(shí)揚(yáng)州大家。吳昌碩贊其“筆古法嚴(yán),妙意從草篆中流出”。傳世作品有《麥間野雉圖》、《柳下曉妝圖》。工詩,著有《一漚山館選集》
清 倪田《四紅圖》 ?絹本設(shè)色 ?縱122厘米 ?橫49.9厘米 ?南京博物院藏
此圖中以古拙奇趣之筆意,塑造四個(gè)不同時(shí)期的女子。線條圓潤勁秀,設(shè)色妍麗,筆法工整細(xì)致。作者近學(xué)任伯年,遠(yuǎn)效陳洪綬,得工筆重彩之神韻,卻又不拘成法。人物造型略有夸張,但比例大致準(zhǔn)確,面部及目光的正側(cè)欹仰,自然生動(dòng),賦于人物不同的性格特征,表現(xiàn)了人物或剛或柔,或外露或內(nèi)斂的不同精神面貌。
倪田(1855-1919年),初名寶田,字墨耕,號墨翁、壁月盒主,江蘇揚(yáng)州人,僑居上海。初學(xué)畫于王素,人物、仕女、佛像皆取景高遠(yuǎn),線條流暢。尤擅畫馬及走獸,隨意揮灑,形象生動(dòng)。兼擅山水。傳世作品有《寫吳昌碩六十六歲肖像》、《鐘馗仕女圖》、《三俠圖》、《松陰論道圖》等。(責(zé)編:李禹默)