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青花藍(lán)

2015-06-11 09:59劉英敏
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2015年6期
關(guān)鍵詞:印花布殘荷青花瓷

劉英敏

若說中國紅是從太陽上采擷的,那么,青花藍(lán)就是在泥土中綻放的。若說中國紅是中國的“動(dòng)”色, 則青花藍(lán)是中國的“靜”色。一動(dòng)一靜,中國有味。

她兼具儒家的溫度、道家的灑脫和墨家的勤樸。她是素與雅最完美的結(jié)合,是中國最有廣泛群眾基礎(chǔ)的顏色。中國的士,“居廟堂之高”時(shí),往往喜歡黃金黃;“處江湖之遠(yuǎn)”時(shí),往往喜歡水墨黑;但他們內(nèi)心深處喜愛青花藍(lán)。

青花藍(lán),盡在青花瓷上。農(nóng)業(yè)中國,以“土”為其“五方”之中心。青花瓷,脫胎于土,成型于火,獲生命于青花藍(lán)。因此說,青花藍(lán)是泥土中綻放出來的。

瓷,或者說青花瓷,是另一個(gè)中國。瓷的本性是剛的(雖然她不像刀,不具侵略性)——一旦“玉碎”,卻化為片片刀鋒,雖千百載也不腐。而鐵槍、鋼刀,幾十年風(fēng)雨就腐爛了。

周杰倫的歌《青花瓷》留戀、詠嘆青花瓷。

“雨過天青云破開,鬼谷下山入夢(mèng)來。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,一見傾心鐫畫臺(tái)。”(《七絕·青花》)?!吧飨?,青胎素描慢拂弦。慢拂弦,歲月浮華,一夢(mèng)千年??蓞⒃旎斓孛睿瑹o極由來太極添。太極添,業(yè)火凝煉,玲瓏驚艷?!保ā稇浨囟稹?青花瓷》)兩位無名者的青花瓷詩詞,甚合吾意。

青花藍(lán),盡在藍(lán)印花布里。農(nóng)業(yè)中國男耕女織,織的就是藍(lán)印花布。她也是從花兒——棉花中走來。青花瓷予國人以剛、以飽(藍(lán)邊碗是華人的共同記憶),藍(lán)印花布予國人以柔、以溫。

現(xiàn)在,藍(lán)印花布在云貴一帶的少數(shù)民族才較常見,并且是珍稀旅游紀(jì)念品了。

昔日千百年,藍(lán)印花布做衣裳、被套、蚊帳、嬰兒的襁褓、行者的包袱……她比粗陋的麻布細(xì)暖,她無綢緞、毛皮的高貴,但她予千千萬萬布衣以尊嚴(yán)。對(duì),藍(lán)印花布——布衣的尊嚴(yán),還有歡和愛。

“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)?!保ā盾髯印駥W(xué)》)戰(zhàn)國時(shí)國人已從蓼藍(lán)草中提取“靛青”染色。解放后不寫小說寫服裝史的沈從文考證:“……后來逐漸發(fā)展成藍(lán)底白印花布的一種,以布抹灰而染青,候干,去灰藥,則青白相間,有人物、花鳥、詩詞各色?!彼{(lán)印花布為世所重在宋,盛行于明、清。

藍(lán)底白花,以斑點(diǎn)的粗細(xì)、疏朗組合而成,如星空閃爍,一種悠遠(yuǎn)、寧靜的氣息裊裊而來。她兼有少婦的端莊和少女的俏皮。她天性屬于山清水秀的江南:溫婉白美的女子,“緩緩地”穿上這種藍(lán)得清純,白得樸實(shí)的布衣,秀氣不落凡俗,典雅不失明快,款款地走來……那才是個(gè)美不勝收的藍(lán)中國!“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!焙靡粋€(gè)如茵綠草與藍(lán)印花布作大背景的紅火江南。

藍(lán)印花布,還有團(tuán)扇、青瓷、宣紙、毛筆、線裝書、油燈、油紙傘、秦磚漢瓦、儒家禮儀等繪就的歲月,一步三回首,遠(yuǎn)去了……

青花藍(lán),民間中國的容顏,也是藍(lán)天和大海的容顏,是中華的“基準(zhǔn)色”與活力源泉。

(選自2015年2月25日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)

[感悟]青花藍(lán),一種屬于中國民間的顏色。對(duì)藏匿民間的隱士而言,是一種情調(diào),也是一種“寧為玉碎不為瓦全”的剛強(qiáng);對(duì)生活在民間的布衣百姓而言,是一種生活,是一種柔軟溫暖的生活象征。藍(lán),一個(gè)最古典最溫情的漢字;藍(lán),一種最迷人最詩意的顏色。

李娟/文 孫俊強(qiáng)/評(píng)

在鳳凰古城遇見一家賣銀飾的店鋪,店名“素”。銀鐲子上刻著纏枝的蓮花,不華麗,不張揚(yáng),但雅致素樸。一件件銀飾上,有的鑲嵌一塊蘇州刺繡,有的鑲一片青花瓷,或一塊黝黑的沉香木,有著光陰的痕跡。我在心里默念著,仿佛一位小家碧玉的名字,素顏如雪。似一杯縈繞在舌尖的清茶,淡如微風(fēng),少有的清雅和回味。

暮春時(shí)節(jié),院中的梔子花開了,白色花朵立在翠綠的枝頭,如白衫綠裙的少女站在清清溪水邊,說不出的素潔和美好。摘幾朵插在透亮的瓶中,連夢(mèng)里也是梔子花幽幽的清香。

讀明代張岱《湖心亭看雪》:“崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!?/p>

此時(shí)茫茫天地之間,山長(zhǎng)水遠(yuǎn),萬籟寂靜,只聽見雪在枝頭簌簌落下的聲響。天地間粉妝玉砌,一片晶瑩。他在舟中,手捧一卷書,圍一爐紅泥小火,品一杯苦茶香茗。桌上的宣紙上落了一行詩句:晚來天欲雪,能飲一杯無?此時(shí)坐對(duì)一窗雪,如同坐對(duì)一卷書,聽雪落寒窗,煮酒、品茗、讀書,世間還有比這更愜意美好的事嗎?

幾百年來,賞雪吟詩的詩人換了一茬又一茬,唯有張岱手中的筆,極簡(jiǎn)極淡。他仿佛信手在西湖的舟中潑灑一幅水墨丹青。寥寥數(shù)筆,清淡,素凈之極。好文字原來正是這樣,不是花滿枝椏,不是姹紫嫣紅開遍,而是風(fēng)塵俱靜,素雅純粹。那些文字有畫意,有詩情,更有悠長(zhǎng)的回味。

讀季羨林先生暮年的文字,也是滿目素潔和干凈。不繁文縟節(jié),不唱高調(diào),至情至性,質(zhì)樸無華。好文字原是素面相見。他放下枝頭所有的繁華,沉浸在文字的泥土中,簡(jiǎn)靜,純粹。人生到了一定的時(shí)候開始做減法,刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,留下清絕、風(fēng)骨的枝椏伸向天空,似一樹清寒的梅。

在古老的徽州,遇見一塊石碑,碑文上刻著“圣人孩之”。季老到了人生的暮年,也將人生活得明白和透徹,一位大家,終生保持一顆孩童般對(duì)萬物敏感、天真、純凈的赤子之心。暮年時(shí)候,放下塵勞,回歸生命的本源,只留下雅潔、純凈的文字,走了。

我喜歡畫家林風(fēng)眠的畫,他筆下的仕女真是冰清玉潔。白衣蹁躚的女子坐在堂中,黑發(fā)挽起,細(xì)細(xì)的眉,朱唇一點(diǎn),素雅純潔,安詳從容。一身素衣,卻勝過萬紫千紅。她不怒不怨,不悲不喜,徹底絕了塵世的煙火氣。

她們?cè)诋嬛?,或凝神,或撫琴,或低眉,你?huì)感到,原來嫻靜也是一種奇妙的力量。她身邊細(xì)腰的青花瓷瓶中插著花,花是白色的蓮花,亭亭開在瓶中,猶如一位圣潔的女子盛開在男子的心中,純潔似一個(gè)飄渺遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。令男人一生心心念念的女子,何嘗不是心中的夢(mèng)?無法觸摸,遙不可及,只有留在心底,夢(mèng)里,畫中。

一對(duì)夫妻,暮年時(shí)的愛情是素凈如雪。老年的錢鐘書和楊絳是一對(duì)相濡以沫的知己。有人來訪,敲開門,楊絳先生不說話,遞出一張紙條,上面寫著,錢先生在讀書,不能接見來賓。原來,楊絳先生不說話,是怕驚擾了錢鐘書先生讀書。是啊,只有她懂得他,半個(gè)多世紀(jì)的相依相伴,她成了他骨頭里的鈣,是他的呼吸,是他的氧氣。他們之間沒有甜言蜜語,不言情愛,她是他的右手和左手,情同手足,唇齒相依,似水流年里的恩情都在一粥一飯里。

記得一幅油畫中,傍晚昏黃的燭光下,屋中桌前坐著一對(duì)老人,白發(fā)的男子戴著老花鏡在看報(bào)紙,老婦人低頭在編織毛衣。桌上放著一臺(tái)收音機(jī),似乎倆人都沒有聽。他們相伴默默靜坐著,不說一句話。光陰似乎已經(jīng)靜止了。愿得一心人,白首不相離。原來塵世中最后的愛,竟是默默無語,不著一字。共一盞燈火,共賞春花秋月,共度天階微涼,直到地老天荒。一生相守,老來就成了那幅畫,素凈如兩尊佛。

記得在中國美術(shù)館看吳冠中先生畫展,我站在那幅殘荷前,驚呆了。荷塘結(jié)了冰,只剩下一朵朵殘荷在冰雪中挺立著,與我素面相見,清遠(yuǎn)靜美。一瞬間,荷的錚錚鐵骨,清氣四溢撲面而來。記得風(fēng)動(dòng)荷花香還是昨天,一轉(zhuǎn)眼,冬來了,雪落了下來,留得殘荷聽雪聲。那些雪中的殘荷,猶如一個(gè)人的暮年,霜嚴(yán)雪寒中,自有一份氣定神閑,有風(fēng)骨,更有氣節(jié)。

讀宋詞,你可以看見那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景,那個(gè)時(shí)代的心靈,有我們現(xiàn)代人無法想象的清澄、素凈。似乎眼前有了一幅畫,山寒水瘦,一個(gè)人獨(dú)坐茅屋,聽雪落寒窗,一抬頭,見一葉孤舟正泊在江面。日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。隔著漫漫歲月,清涼和安然的氣息迎面撲來。

素,于喧鬧浮躁的塵世間,原來是一闋宋詞。素,是生命的大美和莊嚴(yán),也是人生的另一個(gè)境界。

(選自《文苑:經(jīng)典美文》2012年第8期)

[感悟]“素”的本質(zhì)是雅致素樸,不華麗,不張揚(yáng)。素,是一首回味悠長(zhǎng)的詩,是一幅冰清玉潔的《仕女圖》,是暮年如雪的愛情,是一朵錚錚鐵骨的殘荷,是一闋遠(yuǎn)離喧囂的宋詞。質(zhì)樸的敘述,脫俗的感悟,超越了喧鬧繁華的塵世,自然回歸到了生命的本源。讓心靈回歸到那個(gè)最開始的純凈的本源,卸下所有的繁華,讓潔凈的心回歸土壤。當(dāng)一顆純凈的心安于泥土的芬芳,是體會(huì)到了生命的大美和莊嚴(yán),這就是人生的另一種境界!

[作者單位:山東省萊陽市柏林莊中心初級(jí)中學(xué)]

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