鄭板橋曾為蘇州網師園濯纓水閣題寫了一副楹聯(lián)：“曾三顏四；禹寸陶分?！贝寺?lián)寥寥八字，卻概括了四個典故。

曾，即曾參。曾子曾說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《論語·學而》）我每日多次反省自己：替人家謀劃事情是否忠心？與朋友交往是否守信？老師傳授的學業(yè)是否溫習？此謂之“曾三”。

顏，即顏回?？鬃痈嬖V顏回：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖伝卣f：“回雖不敏。請事斯語。”意思是，我雖然不聰敏，但愿意按照這話去做。顏回是“四勿”的踐行者。此謂之“顏四”。

禹，即大禹?！痘茨献印ぴ烙枴罚骸笆ト瞬毁F尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。禹之趨時也?！币馑际?，大禹這位圣人不以直徑一尺大的璧為貴，而重視短暫的光陰，因為光陰難得而易失。大禹重視光陰。此謂之“禹寸”。

陶，即晉代學者陶侃。《晉書·陶侃傳》：“大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當惜分陰?！币馑际?，大禹這位圣人都那么珍惜“寸陰”，普通人則應該重視“分陰”（“分陰”仿“寸陰”而來，也指短暫的時光）。此謂之“陶分”。（來源：文史博覽公眾微信號）