樂朋
文化的發(fā)展繁榮有賴于人的自由創(chuàng)造的迸發(fā),最忌受權(quán)力的束縛、操控,即權(quán)力化。
但中國(guó)傳統(tǒng)上“學(xué)在官府”,漢代又實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,將思想文化納入“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”的死胡同,什么都聽官府的,一切以皇帝的旨意為準(zhǔn)。這就完全窒息了民間思想文化的生命力,使文化創(chuàng)新、創(chuàng)造的源泉趨于枯竭狀態(tài)。而文化的落后,終使老大的中華帝國(guó)在近現(xiàn)代不斷遭受“挨打”,漸漸走向衰敗。
人們總愛說,春秋戰(zhàn)國(guó)、五四時(shí)期這一頭一尾是中國(guó)文化“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的好歲月,涌現(xiàn)出了一大批思想文化巨匠;殊不知此中奧妙,唯在彼時(shí)的權(quán)力對(duì)思想文化的掌控最弱,干預(yù)也最少,因而各種思想文化大放異彩,人才輩出;相反,文化園地一旦淪為權(quán)力的跑馬場(chǎng),文化變?yōu)闄?quán)力的奴仆,“百家爭(zhēng)鳴”即為百家爭(zhēng)寵,“百花齊放”也變“一花獨(dú)放”,像“文化大革命”中那樣,只剩下八個(gè)“樣板戲”,了無其他,一片空白。
文化最忌權(quán)力化,這個(gè)道理不是我的發(fā)現(xiàn),早有智者明言在先。
比如電影藝術(shù)大師趙丹。上世紀(jì)80年代,他就在病榻上建言:“管得太具體,文藝沒希望?!贝嗽捠菍?duì)主管思想文化的中央領(lǐng)導(dǎo)胡喬木說的,其本意明了,權(quán)力對(duì)文學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)作干預(yù)過多,管得太死,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展繁榮就實(shí)現(xiàn)不了。這個(gè)被稱作“趙丹遺言”的主旨,不就是要改善對(duì)文藝的領(lǐng)導(dǎo),為“百花齊放”創(chuàng)造自由寬松的發(fā)展環(huán)境么?
再如大科學(xué)家錢學(xué)森。10年前他對(duì)前來探視的溫家寶總理說:“現(xiàn)在中國(guó)沒有完全發(fā)展起來,一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)新人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才。這是個(gè)很大的問題?!贝撕螅藗兎Q之為“錢學(xué)森之問”。他說的是辦學(xué)“模式”問題、人才問題,而實(shí)際上還是大學(xué)的“行政化”太甚,權(quán)力化色彩重,教育“大一統(tǒng)”局面急須改革的問題。教育資源都握在政府及其官員手里,“兩院”這個(gè)最高學(xué)術(shù)殿堂一度幾乎成了“高官俱樂部”,中國(guó)能產(chǎn)生世界級(jí)的杰出人才嗎?
恩格斯說過,“國(guó)家不承認(rèn)還有什么權(quán)力比自己高,它總是自命為絕對(duì)權(quán)力?!保R恩全集卷一第538頁)絕對(duì)權(quán)力具有天然的排他性、擴(kuò)張性,總愛搞自己的“一統(tǒng)天下”。秦始皇、漢武帝,希特勒、斯大林,莫不如此。權(quán)力追逐的是自身的權(quán)威和利益最大化,它要求人們聽話、服從,最怕別人對(duì)它懷疑、批評(píng);而文化的創(chuàng)新和創(chuàng)造,恰恰與之相反,它要挑戰(zhàn)權(quán)威,標(biāo)新立異,打破現(xiàn)成的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。高明的權(quán)力,不在操控、壟斷社會(huì)資源,牽著思想文化的鼻子走,而是要給思想文化賦以獨(dú)立的法律地位,并為它的發(fā)展繁榮創(chuàng)造充分自由的空間。但權(quán)力化從根本上削弱了文化的獨(dú)立與自由精神,使之成為“應(yīng)聲蟲”“注釋家”,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”由之失去基礎(chǔ)和必要條件。這就是一些官員口口聲聲倡導(dǎo)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)造而創(chuàng)新、創(chuàng)造仍舊乏力少有建樹的癥結(jié)所在。
我不想制造文化與權(quán)力的對(duì)立,但兩者各有不同的生存發(fā)展規(guī)律,是可以肯定的。文化不是“管”出來的,權(quán)力對(duì)文化要多放手、多放開。如果我們真欲打造一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家,那么去權(quán)力化,或曰去“行政化”,無疑是當(dāng)下文化發(fā)展必須邁過的一道坎。