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為什么不能用詩作報(bào)告

2015-06-15 13:32:09
全國新書目 2015年5期
關(guān)鍵詞:政界梁衡時(shí)評(píng)

《干部修養(yǎng)談》為著名散文家梁衡的政論時(shí)評(píng)文集,精選了梁衡政論時(shí)評(píng)領(lǐng)域的經(jīng)典及最新力作,尤其政論文是近十年來首次結(jié)集出版。梁衡的政論文通俗易懂,深入淺出,不是簡單的說教,而是生動(dòng)明白的剖析,譬喻常帶哲理,論說迭見新話,深受廣大讀者喜愛。許多文章歷久彌新,對于當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)問題仍有指點(diǎn)迷津的作用。其時(shí)評(píng)文則縱橫捭闔,針砭時(shí)弊,既有為官之道的體悟,也有對具體政事的批評(píng)與建議,發(fā)人深省。

報(bào)載某地開人大代表大會(huì),所作的報(bào)告卻是一首順口溜五言長詩,凡6000字,一韻到底。這到底是工作創(chuàng)新還是褻瀆職守,媒體議論紛紛。深究其理,值得玩味。

我們先分析一下“形式”。形式與內(nèi)容本是對立統(tǒng)一,合作共事的。但是人們常記住了“統(tǒng)一”,忘了“對立”。原來形式本身有獨(dú)立存在的價(jià)值,比如詩歌這個(gè)形式,就有句式、節(jié)奏、音韻的美,這是形式的資本,所以它總時(shí)時(shí)想逃離內(nèi)容,鬧獨(dú)立。就像一個(gè)美女,不想與窮漢廝守,總想換一個(gè)大款過日子,她有這個(gè)本錢。這就是為什么年年反形式主義,卻總是反不掉,就如年年掃黃,總是掃不盡,本性使然,規(guī)律所在。

形式愛表現(xiàn),但它自己不能實(shí)現(xiàn),必須借助于使用形式的人。天下的人可分兩類,一類是干實(shí)事的,雖也會(huì)用到形式,但內(nèi)容為重。如經(jīng)商、從政、軍事等等。另一類是玩形式的,專門開發(fā)形式的審美價(jià)值,如音樂、美術(shù)、語言等藝術(shù)家,形式為重。人各有好,術(shù)有專攻,本無可厚非。但最怕的是,亂了陣營。你是要干事還是要從藝,魚和熊掌不可兼得。比如,宋徽宗、李后主,本是當(dāng)皇帝的,但坐在龍椅上不辦公,一個(gè)愛畫畫,一個(gè)愛寫詞,雖也出了名,但都成了亡國之君,當(dāng)了俘虜。還有那個(gè)愛作曲、會(huì)編舞的唐明皇,也招來了天下大亂,自毀江山。我們的干部總是分不清自己的身份和責(zé)任,想要兩頭沾,既當(dāng)有才的宋徽宗,又當(dāng)有為的唐太宗,既要政界的光環(huán),又要藝人的光彩。無數(shù)事實(shí)證明,于公,這是亡國之象;于私,這是身敗之癥。只有放棄一頭,才能保住一頭。共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人中,有大才藝的人很多,但他們都知道孰輕孰重,毅然割愛才藝,獻(xiàn)身革命。陳毅參加革命前先參加了文學(xué)研究會(huì),曾與徐志摩論詩;張聞天是第一個(gè)發(fā)表長文把詩人歌德介紹到中國的人;周恩來的話劇才能更是盡人皆知。但他們都不敢“以才害政”,也從不借政壇炫藝。

再說形式與內(nèi)容相搭檔也是有一定之規(guī)的,就像穿衣服要講場合?;蚩煞Q之為“形式倫理”。如果是純玩形式,有藝術(shù)界的行規(guī);但要做事,特別是政事,就有政界的規(guī)距:以事為主,選取適當(dāng)形式。什么叫“適當(dāng)”,突出內(nèi)容,淡化形式。比如穿“三點(diǎn)式”是健美比賽的形式,為突出肌肉的美;穿古裝,是演古裝戲的形式,為突出古典氛圍。人大工作報(bào)告重在時(shí)政闡述,要嚴(yán)肅、鮮明、直白、縝密,用長于浪漫、抒情、吟唱、夸張的詩歌形式去表現(xiàn),就像參加晚宴時(shí)穿著古裝或“三點(diǎn)式”,那是怎樣的一種尷尬。就是單從語言表現(xiàn)來說,詩歌有格律管著也不能盡達(dá)政治之意。聞一多說寫詩是“帶著鐐銬跳舞”,用詩去作工作報(bào)告則是鐐銬之外又加了一層面具。比如,這篇6000字的報(bào)告,一色五言,一韻到底,你就是想“此處有掌聲”也會(huì)受到一層限制。歷史上曾有人以詩寫論文,唐代的司空圖用四言詩寫了一本《二十四詩品》,是學(xué)術(shù)名著,但也沒有超出以詩說詩的范圍?,F(xiàn)在以詩來寫工作報(bào)告,這確如馬克思所說,是“驚險(xiǎn)的一跳”,如果跳躍不成功,那摔壞的一定不是形式,而是形式的擁有者。

形式是有逃離內(nèi)容的本性,其實(shí)還是因?yàn)楸澈笥幸浑p看不見的腿,有一個(gè)不專心正業(yè)的人。奇怪,在其他行業(yè),如商業(yè),就沒有人敢用詩歌來簽合同;軍界也沒有人敢用詩歌來下命令。因?yàn)?,一是他的?quán)力有限,二是立即就會(huì)碰釘子。而政界卻能出這種怪事。這也從一個(gè)側(cè)面說明我們政治的不成熟。

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