王娟

多年來(lái)，我們一直積極倡導(dǎo)在課堂教學(xué)中，落實(shí)學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)生本課堂。但是，我們?cè)谄綍r(shí)聽(tīng)課過(guò)程中，卻發(fā)現(xiàn)“以教師為中心”的課堂仍然比較普遍，存在教師越位、學(xué)生缺位的現(xiàn)象?！敖處熢轿?、學(xué)生缺位”的成因自然是多方面的，主要有：教師“解讀”文本欠缺，受到“時(shí)尚”的誘惑，和從眾心理等等。如何解決這些問(wèn)題，從整體說(shuō)，以下幾點(diǎn)，應(yīng)尤為重視。

一、 目標(biāo)意識(shí)

教學(xué)目標(biāo)制定恰當(dāng)、目標(biāo)落實(shí)到位，是提高課堂效率的基本前提。

當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，教者大多熱衷于教學(xué)方法，拿到一篇課文首先想到的是“怎么教”。觀課者關(guān)注的也是教學(xué)方法，著眼于教師的教學(xué)技巧、藝術(shù)風(fēng)采。其實(shí)，無(wú)論教者、聽(tīng)者，更應(yīng)關(guān)注的是“教什么”的問(wèn)題。我們教者必須增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，確保目標(biāo)定得正確、全面，符合《課標(biāo)》要求并懂得靈活變通。

二、 服務(wù)意識(shí)

教師的“教”，是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。語(yǔ)文課堂不僅是教師自我實(shí)現(xiàn)和自我完善的舞臺(tái)，更應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的搖籃。我們要替學(xué)生著想，更多地考慮學(xué)生是怎么學(xué)的，他們學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)會(huì)有什么困難，我們?cè)鯓咏o他們幫助。一個(gè)好的語(yǔ)文教師一定要不急不躁、循循善誘，慢慢地引領(lǐng)學(xué)生步入語(yǔ)言文字的殿堂，并且使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，健康成長(zhǎng)。

我們不難體會(huì)到課堂教學(xué)的生態(tài)維護(hù)，是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，這就關(guān)系到教師教學(xué)立場(chǎng)的選擇。教師如果只是想著多告訴學(xué)生一些知識(shí)，或者想盡可能多展示一些自身的文化積淀或教學(xué)技巧，這固然可以理解，用心也不可謂不好，但結(jié)果只能事與愿違。因?yàn)?，?wèn)題在于教學(xué)的成功與否，落腳點(diǎn)不在于教師做得怎么樣，而是學(xué)生學(xué)得怎么樣。所以，教者一定要明確自己的位置，一定要有為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

心理學(xué)家羅杰斯表達(dá)的一種信念是：沒(méi)有任何人能教會(huì)任何人任何東西。“教會(huì)”從根本上說(shuō)，都是學(xué)生通過(guò)自己的內(nèi)化學(xué)會(huì)的。所以，從這個(gè)意義上講，人的獲得最終不是依靠教，而是依靠學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)地學(xué)。

三、 實(shí)在意識(shí)

語(yǔ)文課要體現(xiàn)三個(gè)“實(shí)”：真實(shí)、樸實(shí)和扎實(shí)。真實(shí)，是課堂教學(xué)的生命；樸實(shí)，是執(zhí)教者必須具備的教風(fēng)；扎實(shí)，是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。

教者務(wù)必腦際有《課標(biāo)》、眼里有文本、心中有學(xué)生。而心中是否有學(xué)生，更是檢驗(yàn)教學(xué)“真”“假”之試金石。教者需要持守以下幾點(diǎn)：傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，并對(duì)其內(nèi)容保持高度敏感，切莫心不在焉；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，并定出重點(diǎn)議題，深入組織研討，切莫裝腔作勢(shì)；還給學(xué)生權(quán)力，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行真正意義上的自主學(xué)習(xí)，切莫為著凸顯“高超水平”，收“完美成效”，而將課堂異化為教師展示的場(chǎng)所。

四、 訓(xùn)練意識(shí)

《課標(biāo)》倡導(dǎo)的“對(duì)話式”教學(xué)，演繹成了“光說(shuō)不練”，這是語(yǔ)文課應(yīng)該規(guī)避的一種極端主義。語(yǔ)文課最本質(zhì)的使命是承載“雙基”的重任——“字、詞、句、段、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、寫（字）”的落實(shí)，不應(yīng)該被“對(duì)話”或“純粹的朗讀”所蒙蔽。為此，課堂小練筆的回歸是必然的。

1. 訓(xùn)練應(yīng)“關(guān)注整合”。課堂上的訓(xùn)練要盡可能減少目標(biāo)單一的練習(xí)，要盡可能將訓(xùn)練轉(zhuǎn)移到多元的維度上去，盡可能讓訓(xùn)練充分體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。特級(jí)教師盛新鳳在執(zhí)教《盧溝橋的獅子》第二課時(shí)時(shí)，設(shè)計(jì)了下列訓(xùn)練題，就極好地關(guān)注了訓(xùn)練過(guò)程中的“整合”。盛老師先引導(dǎo)學(xué)生觀看“槍林彈雨中的獅子”的錄像片段，然后，要求學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情形改寫或補(bǔ)寫課文，練習(xí)時(shí)，任選其中的一句進(jìn)行練筆。題目具體內(nèi)容如下：有的獅子，蹲坐在石柱上，好像（ ）；有的低著頭，好像（ ）；有的小獅子偎依在母獅子的懷里，好像（ ）；有的小獅子被大獅子用爪子按在地上，好像（ ）；有的（ ），好像（ ）。

也許正是盛新鳳老師恰如其分地預(yù)設(shè)了訓(xùn)練的良好時(shí)機(jī)，巧妙設(shè)計(jì)了訓(xùn)練的方式，課堂中，學(xué)生不僅表現(xiàn)出了“下筆如有神”的態(tài)勢(shì)，還表現(xiàn)出了“情真意亦切”的情形。有學(xué)生說(shuō)道：“有的獅子低著頭，好像在懷念‘七七事變中陣亡的戰(zhàn)士”；有學(xué)生說(shuō)道：“有的小獅子被大獅子用爪子按在地上，好像是獅子?jì)寢尣蝗绦淖屪约旱暮⒆涌吹饺绱搜晷蕊L(fēng)的場(chǎng)景”……

2. 訓(xùn)練應(yīng)“追求創(chuàng)新”。語(yǔ)言文字訓(xùn)練的創(chuàng)新應(yīng)包含兩個(gè)層面的意思：一是教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字訓(xùn)練材料、方式的時(shí)候，要不斷創(chuàng)新，不斷地以新的方式去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與語(yǔ)言文字實(shí)踐的積極性；二是要將訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)結(jié)合起來(lái)。如若能將上述兩個(gè)層面的內(nèi)容很好地結(jié)合起來(lái)，使訓(xùn)練在求異中出新意，我們的課堂必定是鮮活靈動(dòng)的，學(xué)生整體素養(yǎng)也將得到不斷提升。譬如，著名特級(jí)教師于永正老師，在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》一文中，有這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

于老師把學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，提出的不懂的詞語(yǔ)寫在黑板上，其中有一個(gè)詞語(yǔ)“飽經(jīng)風(fēng)霜”，它在課文中這句話里：“他（車夫）聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，抬起頭來(lái)，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦?！逼渌~語(yǔ)于老師都在課上處理了，唯獨(dú)把“飽經(jīng)風(fēng)霜”給漏了。

“呀！”課文學(xué)完了，于老師驚訝地說(shuō)，“‘飽經(jīng)風(fēng)霜這個(gè)詞怎么忘記講了呢？”

不光是學(xué)生，連聽(tīng)課的教師都在想：是呀，怎么忘了呢？

“不過(guò)，于老師已經(jīng)把課文讀熟了，對(duì)課文中的這位冒嚴(yán)寒、頂酷暑，一年到頭在馬路上奔波的車夫已經(jīng)十分了解了，他的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉會(huì)是一張?jiān)鯓拥哪樐?？如果他才三十幾歲，如果他才四十幾歲……請(qǐng)你們展開(kāi)想象，把他的臉刻畫(huà)出來(lái)?！?/p>

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)看似隨機(jī)應(yīng)變，實(shí)則是于老師有意安排的。不到五分鐘，就有學(xué)生寫好了。下面是一位學(xué)生寫的片段：

這位車夫才三十多歲，可是看上去卻像五十多歲的人。他面色蠟黃，顴骨很高，兩只眼晴深深地凹了進(jìn)去，眼里布滿了血絲，眼角爬滿了魚(yú)尾紋，嘴唇發(fā)白，裂開(kāi)了幾道血口子，灰白的頭發(fā)亂蓬蓬的，連眉毛似乎都是灰白色的。

這位學(xué)生寫得好，讀得也好，聽(tīng)課的教師不禁為他緩慢低沉的朗讀動(dòng)容了。

課后，有位教師對(duì)于老師說(shuō)：“這個(gè)寫的訓(xùn)練，設(shè)計(jì)得很巧。它一舉兩得：第一，檢查了學(xué)生是否讀懂了課文；第二練習(xí)了寫人物外貌?！?/p>

還有教師說(shuō)：“這個(gè)寫的訓(xùn)練，化抽象為形象，‘化的過(guò)程即是想象的過(guò)程，是思維訓(xùn)練的過(guò)程?！?/p>

張慶老師評(píng)論說(shuō)：“從教育心理學(xué)這個(gè)角度講，它有新穎性。教學(xué)內(nèi)容的新穎性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和未知欲。學(xué)生之所以能在較短的時(shí)間里，寫出這么生動(dòng)的一段文字，這是一個(gè)很重要的因素?！毙路f，巧妙應(yīng)該說(shuō)是藝術(shù)性的一個(gè)方面；閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練，緊緊圍繞課文展開(kāi)，使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，我想，這是藝術(shù)性的更重要的方面。

五、 實(shí)踐意識(shí)

課內(nèi)習(xí)得的語(yǔ)言規(guī)律，要及時(shí)遷移到課外實(shí)踐中去?！皩W(xué)以致用”“實(shí)踐出真知”，語(yǔ)文課是以語(yǔ)言的感悟、實(shí)踐與積累為主，這就需要反復(fù)地實(shí)踐和加強(qiáng)學(xué)生的積累。而目前兒童的語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐，無(wú)論在意識(shí)上，還是在行動(dòng)上，都比較欠缺，對(duì)此，教師理應(yīng)給予關(guān)注，并適時(shí)、適度地引領(lǐng)與設(shè)計(jì)。

把語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空從“高耗”中解放出來(lái)，教師化教為導(dǎo)，只有讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的自主和自在，才能實(shí)現(xiàn)低耗高效，才會(huì)有更多的“素課”呈現(xiàn)，才能讓語(yǔ)文課堂真正地散發(fā)出知識(shí)的芬芳，讓學(xué)生習(xí)得實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文。

（作者單位：宿遷市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)）