朱大珪

唐代詩(shī)人韓愈的經(jīng)典之作《馬說(shuō)》稱：“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?！痹?shī)人在這里形象地提出了一個(gè)關(guān)于人才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，其實(shí)也包括了個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。千里馬不是沒(méi)有，而是你有沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)它，沒(méi)有給它的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，使得千里馬就在你的漠視當(dāng)中，忍受著惡劣的條件，默默地死去。韓愈借馬之口說(shuō)的是自己，因?yàn)樗羞^(guò)被埋沒(méi)的痛苦，所以后來(lái)樂(lè)于做伯樂(lè)，去發(fā)掘、培植、扶助天下的“千里馬”，也才有了這名篇的上述精彩片段。

我在這里要表達(dá)的是“說(shuō)馬”。早在青年時(shí)代，在“文革”中，我曾因?qū)懳恼卤辉旆磁纱虺晌乃嚭诰€上的黑幫分子，關(guān)入“牛棚”，勞動(dòng)改造，在飼養(yǎng)場(chǎng)喂過(guò)馬，趕過(guò)馬車(chē)，私下里寫(xiě)過(guò)一首拙詩(shī)《關(guān)于馬的傳說(shuō)》：

當(dāng)月亮重懸于天際

破碎的露珠顯現(xiàn)枝頭

熟悉的或不熟悉的

都是馬眼神里的一種記憶

馬，站在月光下

它疲憊的眼神里已經(jīng)沒(méi)有神采

我想，它永遠(yuǎn)載不動(dòng)我和歲月

到那座古鐘鳴響的古剎

求那本苦渡眾生的經(jīng)書(shū)

我沉默著，我不得不沉默

仿佛一匹馬的衰老

都決定著某件事物的結(jié)束

玫瑰和愛(ài)情隨著馬的衰老

似乎已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)了色彩

顯然，我在這里說(shuō)的馬，不是千里馬，而是一匹衰老的馬，喻為自己多舛的命運(yùn)。然而事過(guò)境遷，劫后余生，欣逢盛世，我有幸迎頭趕上新時(shí)代。三十年河?xùn)|，三十年河西，我立志決不做盲人瞎馬，要做老馬識(shí)途，爭(zhēng)當(dāng)千里馬。于是，我對(duì)馬有了新的認(rèn)識(shí)，新的理解，新的求索。

馬，是一種家畜，頸上有鬃，尾有長(zhǎng)毛，是最帥氣的高大動(dòng)物。中國(guó)人是龍的傳人，具有龍馬精神和不屈不撓的意志。同時(shí)在我國(guó)，馬一直是民族生命力的代表，是歷史文化中最奔放活躍的角色?！墩f(shuō)文解字》對(duì)馬的解釋是威嚴(yán)與武力的象征。帝王家愛(ài)馬、將相們愛(ài)馬、有錢(qián)的員外也愛(ài)馬，尤其我國(guó)的少數(shù)民族如維吾爾族、蒙古族、哈薩克族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫宓榷紣?ài)馬。古代有關(guān)人與馬的傳說(shuō)有周穆王的八駿馬、唐太宗的六駿馬、項(xiàng)羽的“烏騅”、關(guān)云長(zhǎng)的“赤兔”、薛仁貴的白馬等，名人乘騎名駒，相得益彰。《三國(guó)演義》中“馬躍檀溪”的故事說(shuō)的是劉備，得了一匹名叫“的盧”的白馬，劉備在襄陽(yáng)被蔡瑁追殺，他騎著“的盧”逃到城外的河邊，眼看河寬水急，追兵將至，幸好這匹“的盧”十分爭(zhēng)氣，勇敢地一躍而過(guò)，救了這位后來(lái)的蜀漢皇帝一命。

古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，作戰(zhàn)多與馬有關(guān)，沒(méi)有戰(zhàn)馬何言戰(zhàn)爭(zhēng)。古時(shí)的戰(zhàn)馬多是名駒，雄壯的馬，千里駒?？v馬橫刀，劍拔弩張，縱橫馳騁，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，刀光劍影，肉搏拼殺，戰(zhàn)局勝負(fù)顯示的是勝者萬(wàn)馬奔騰，敗者人仰馬翻。比如，公元73年初，漢朝決定痛擊匈奴，重振絲路大業(yè)，派出奉車(chē)都尉竇固等將領(lǐng)率12 000兵馬西出酒泉，進(jìn)軍天山，以擊潰北匈奴呼衍王，打開(kāi)內(nèi)地到天山以北的通道。當(dāng)竇固大軍西征之際，班超投筆從戎，擔(dān)任了竇固手下的假司馬軍職即司馬的副貳，他乘騎戰(zhàn)馬，馳騁戈壁，在天山以北的蒲類(lèi)海（今巴里坤湖）大戰(zhàn)中嶄露頭角，并獨(dú)當(dāng)一面領(lǐng)兵攻取了伊吾（今哈密），首戰(zhàn)告捷，為打垮匈奴立下了汗馬功勞，深得竇固賞識(shí)。于是，在公元73年夏初，班超隨即奉命出使西域，使東漢在西域的勢(shì)力得到迅速擴(kuò)大。東漢政府在北疆對(duì)強(qiáng)敵匈奴進(jìn)行軍事征伐的同時(shí)，派班超率領(lǐng)一支僅有36人的騎兵隊(duì)出征西域;跨馬揚(yáng)鞭，飛馬馳奔，去的正是匈奴勢(shì)力在西域的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)——疏勒國(guó)盤(pán)橐城。在半年多的時(shí)間內(nèi)，班超一行馳馬1 000余公里，從伊吾直抵于闐，沿途曾在鄯善國(guó)（今羅布泊東南地）火燒匈奴使者，威服該國(guó)君巨;在于闐又智斬巫師，取得國(guó)王信任，一時(shí)威震南道諸國(guó)。班超率領(lǐng)騎兵從于闐走戈壁便道，徑直插到了疏勒國(guó)盤(pán)橐城下。馬到成功，眨眼之間便兵不血刃占領(lǐng)了疏勒國(guó)。

公元87年，班超以疏勒國(guó)盤(pán)橐城為基地，調(diào)動(dòng)于闐等地25 000兵馬南北夾擊莎車(chē)國(guó)，龜茲王聞?dòng)嵰擦⒓凑骷瘻厮?、姑墨、尉頭等國(guó)大軍共50 000人。由龜茲左將軍指揮前來(lái)援救莎車(chē)國(guó)。班超知兵力不足不敵佯作撤軍。并釋放以前俘虜?shù)凝斊澥勘⒉技偾閳?bào)，龜茲王中計(jì)，命一萬(wàn)龜茲軍堵班超退路，溫宿王率8 000兵力截?fù)粲陉D退軍。班超見(jiàn)調(diào)虎離山計(jì)奏效，立即率疏勒國(guó)主力部隊(duì)于拂曉前突襲莎車(chē)。追斬五千余莎車(chē)兵，虜獲戰(zhàn)利品無(wú)數(shù)。莎車(chē)國(guó)王面對(duì)班超的金戈鐵馬，只得宣布投降。龜茲王率軍迅速撤退。這一戰(zhàn)役使班超威震西域。班超出使西域31年，以兵強(qiáng)馬壯之勢(shì)，得到了當(dāng)?shù)馗髅褡逭?quán)的支持，憑借自己的智慧和勇敢，使西域各族人民擺脫了北匈奴的奴役，使東漢第一次統(tǒng)一了西域，“絲綢之路”最終也得以全線貫通。

從近代史來(lái)看，東北抗日義勇軍將領(lǐng)劉斌率2 000東北健兒面對(duì)復(fù)雜而危急的抗日形勢(shì)，泣別白山黑水，忍痛背井離鄉(xiāng)，撤離國(guó)境，進(jìn)入蘇聯(lián)，取道西伯利亞，以“東北抗日武裝人民歸國(guó)團(tuán)”的名義，艱難輾轉(zhuǎn)，歷盡曲折，越過(guò)千山萬(wàn)水，于1933年2月從新疆塔城葦塘子邊卡入境，長(zhǎng)驅(qū)直入，挺進(jìn)喀什，駐扎疏勒。這就是進(jìn)入喀什的第一批東北抗日義勇軍，即騎兵38團(tuán)。此后，又有另一批東北抗日義勇軍官兵調(diào)集喀什，誕生了邊卡第四大隊(duì)，駐蒲犁（今塔什庫(kù)爾干）。至此，進(jìn)入喀什的東北抗日義勇軍官兵已近3個(gè)團(tuán)，約4 000人。作為喀什區(qū)警備司令的劉斌，坐鎮(zhèn)疏勒，靜觀時(shí)變，從容應(yīng)戰(zhàn)，堅(jiān)持艱苦復(fù)雜的斗爭(zhēng)。形形色色的各路人馬，受其震懾不敢與之交鋒，終于控制了喀什局勢(shì)，使這里一度息兵罷戰(zhàn)，人民得以休養(yǎng)生息。在當(dāng)時(shí)的全疆第二次各族民眾代表大會(huì)上，劉斌因穩(wěn)定喀什有功，獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)乱幻?。上世紀(jì)30年代，在喀什駐扎的騎兵38團(tuán)、40團(tuán)、48團(tuán)及蒲犁邊卡大隊(duì)中，東北籍官兵約占80%，他們大都堅(jiān)決執(zhí)行陶峙岳和趙錫光將軍的命令，積極擁護(hù)新疆和平起義，為平定南疆戰(zhàn)亂和穩(wěn)定喀什局勢(shì)，做出了重要的貢獻(xiàn)。endprint

中國(guó)人民解放軍第五軍是1944年9月2日在尼勒克縣的烏拉斯臺(tái)地區(qū)，打響了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍之后，在伊犁、塔城、阿勒泰等三個(gè)地區(qū)，經(jīng)過(guò)5年的艱苦奮斗建立起來(lái)的一支以少數(shù)民族為主體的人民軍隊(duì)，也就是以騎兵為主的民族軍。這支部隊(duì)沉重地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派在新疆的反動(dòng)統(tǒng)治，牽制了國(guó)民黨近10萬(wàn)軍隊(duì)，支援了全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為新疆的和平解放創(chuàng)造了條件。新疆和平解放后，這支部隊(duì)與進(jìn)疆部隊(duì)一起，共同承擔(dān)保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆的任務(wù)。

戰(zhàn)馬是騎兵的兩條腿，馬到成功，旗開(kāi)得勝。不過(guò)第二次世界大戰(zhàn)以后，騎兵在各國(guó)基本派不上用場(chǎng)。解放初期，喀什僅有個(gè)騎三團(tuán)，還能看到戰(zhàn)馬訓(xùn)練。騎兵團(tuán)撤銷(xiāo)后，在喀什能偶見(jiàn)的是農(nóng)村馬拉農(nóng)具，但極少;城里是六根棍馬車(chē)，但只有喀什市委唯一的一輛。為改變喀什的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)牟蛔?，政府采取措施，于上世紀(jì)60年代從伊犁、昭蘇、阿爾泰等地調(diào)進(jìn)馬匹318匹，分配給各縣市飼養(yǎng)發(fā)展。改革開(kāi)放后，從喀什市到各縣，馬車(chē)運(yùn)輸興旺發(fā)達(dá)，裝扮一新的馬車(chē)成了中外游客出行城外旅游觀光的逍遙車(chē)?，F(xiàn)在的駿馬多用于賽馬、馬術(shù)、馬戲表演之類(lèi)，尤其是少數(shù)民族的刁羊比賽，其實(shí)就是駿馬在賽馬場(chǎng)上的較量。如今在祖國(guó)的西北邊境線上，仍常見(jiàn)巡邏的邊防軍戰(zhàn)士是騎著駿馬走邊防的。而在香港，賽馬活動(dòng)非常盛行，吸引著不少自以為“伯樂(lè)”的高手來(lái)以馬下注，一擲千金。

跟馬有關(guān)的詞句很多， 褒貶含義不一，如天馬行空、萬(wàn)馬齊喑、單槍匹馬、車(chē)水馬龍、青梅竹馬、招兵買(mǎi)馬、非驢非馬、兵荒馬亂、心猿意馬、牛頭馬面、蛛絲馬跡、塞翁失馬、走馬上任、走馬觀花等等。說(shuō)到貶義，日本人說(shuō)別人愚笨則稱其為“馬鹿”。然而，日本篡改教科書(shū)，美化其侵略歷史，“指鹿為馬”，到現(xiàn)在還沒(méi)有吸取“馬失前蹄”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)，他們才是真正的“馬鹿”。

至于跟“馬”字有關(guān)的褒義詞則更多。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命翻身得解放，為中華民族的偉大復(fù)興立下了“汗馬功勞”，現(xiàn)在改革開(kāi)放，黨和政府又“老馬識(shí)途”，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央“一馬當(dāng)先”率領(lǐng)全國(guó)各族人民向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)，全國(guó)人民通過(guò)黨的群眾路線教育和反腐敗斗爭(zhēng)，形成了“萬(wàn)馬奔騰”、“車(chē)水馬龍”、“兵強(qiáng)馬壯”地緊緊追隨中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。在全球經(jīng)濟(jì)并不樂(lè)觀之時(shí)，國(guó)際貨幣基金組織（TMF）的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已經(jīng)超越美國(guó)，成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。時(shí)下，我國(guó)各行各業(yè)已走在全面深化改革的大道上，正為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展“快馬加鞭”，立足于“穩(wěn)中求進(jìn)”、“好中求快”、“馬不停蹄”地爭(zhēng)當(dāng)“千里馬”，不做“馬后炮”，不打“馬虎眼”，不當(dāng)“落馬官”，我們一定能恪守向全國(guó)人民的承諾：到2020年實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)?！耙谎约瘸?，駟馬難追”，同時(shí)勿忘百多年來(lái)“人善被人欺、馬善被人騎”和落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，“秣馬厲兵”，迎接挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，敢于擔(dān)當(dāng)，“千軍萬(wàn)馬”地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而堅(jiān)持不懈，中華民族偉大復(fù)興之日，就是中國(guó)這匹神馬的“天馬行空”之時(shí)。endprint