炊煙裊裊,掩不住塵埃落定;溪水潺潺,道不盡風(fēng)沙流年。在跌宕起伏的歲月中,只有俯身大地,成為一方沃土,才能寧?kù)o致遠(yuǎn)地仰觀萬(wàn)里長(zhǎng)空。
俯身大地,是一種姿態(tài),更是一種心態(tài)。倘若你能扎根于生活的土壤,不做那飄浮不定的塵埃,你的生活也將如春風(fēng)駘蕩。俯身,就像一座山,近之愈覺(jué)其高;又似一部書(shū),讀之愈覺(jué)其深,蘊(yùn)含著廣博的人生智慧。只有懷著一顆低姿態(tài)的心,俯下身去,才能打造人格的最高素養(yǎng),追溯靈魂的最高境界。
你可知謙謙君子溫潤(rùn)如玉的姿態(tài)?君子的高貴就在于甘愿俯下身去,在廣袤的大地上仰望星空。
中國(guó)藝術(shù)史上著名的畫(huà)、書(shū)、印“三絕”——齊白石,就是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是一種普遍現(xiàn)象,而他卻永懷謙卑之心,放低姿態(tài)。張大干辦畫(huà)展時(shí),他第一個(gè)去捧場(chǎng);他崇拜同行的三位畫(huà)家,以詩(shī)明志:“我愿九泉為走狗,三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)。”如此低姿態(tài),令人肅然起敬。也正是由于他處處彰顯大師的風(fēng)范,甘愿俯身大地,做那一方土壤,而不是飄浮的塵埃,他才如此成績(jī)斐然。
自古以來(lái),凡俯身于大地者,終將會(huì)從土壤中崛起。古有劉邦俯身稱沛公,終得“猛士守四方”,成就霸業(yè);今有季羨林摘去三頂“桂冠”,打造自己人格的最高素養(yǎng)。他們都俯下身扎根大地,低姿態(tài)讓他們?cè)跍嫔v史中含笑走過(guò),溫暖如初,將歲月打磨成人生最美的風(fēng)景。
網(wǎng)絡(luò)上有句話說(shuō)得好:“我很好,不吵不鬧不炫耀,不要委屈,不要嘲笑,也不需要?jiǎng)e人知道?!本瓦@樣俯下身去,化為土壤,才能永存于世;相反,如果選擇做飄浮不定的塵埃,終將被人們遺忘。
生命,是一樹(shù)花開(kāi)。只有俯下身去,才能感受到“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”的意境,才能安然地挺立,仰望滿天繁星。
整體評(píng)價(jià):
文章針對(duì)材料中“附著在大地上,就是土壤。飄浮在半空中,只能是塵?!?,提出了“只有俯身大地,成為一方沃土,才能寧?kù)o致遠(yuǎn)地仰觀萬(wàn)里長(zhǎng)空”的觀點(diǎn),很有現(xiàn)實(shí)意義。全文論點(diǎn)明確,立論有據(jù),論證嚴(yán)謹(jǐn),既講道理又?jǐn)[事實(shí),深入淺出地闡明了觀點(diǎn)。順暢的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)囊?,也增?qiáng)了說(shuō)理的可信度。
(余俊評(píng)價(jià))