劉錦

一個(gè)人要用雙腳走過(guò)大好河山，用思想描繪秀麗風(fēng)光，用筆去記錄所聞、所見(jiàn)、所想，這才算真正意義的旅行——感悟世態(tài)萬(wàn)千，收獲人生哲理。

一路行，無(wú)正確與否，只有適己而已。行于路，無(wú)須受他人之言所擾，行己之所欲行，觀己之所欲觀。于路上行，何不如陶弘景，雖有斷天機(jī)之能、理萬(wàn)事之才，卻甘為“臥龍”，隱逸于山林，想己之樂(lè)，得心之閑。惟如此，方能長(zhǎng)樂(lè)于山水。反之，若所行之路非己所愿，則會(huì)寸步難行，還有何旅行之樂(lè)？

這讓我想起了黃河，即使九曲九折，也能宏偉越山，磅礴入海。人生的旅行也應(yīng)如此，即使遍體鱗傷，也要一往無(wú)前。如樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨，方能收獲陽(yáng)光雨露；如竹，咬定青山，方能接受萬(wàn)人景仰；如梅，凌霜傲雪，方能鑄就錚錚傲骨。行于路，于路上行，心寬且堅(jiān)，方能逍遙自在。

適于己，敢于想，還要勇于行。行之所想，方能稱為旅行。詩(shī)仙李白，夢(mèng)仙，遇神，駕青鸞騰于云霧，此雖為夢(mèng)，但若太白不日有所思，怎會(huì)夜有所夢(mèng)？有目標(biāo)，方能行。渾渾噩噩走，何配“旅行”二字？太白置身于“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的絕妙夢(mèng)境，旋即化夢(mèng)為行——“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”?？梢?jiàn)，即想即行，才能體味旅行之妙。

于路上行，或輕松，或艱苦，不可止步于終點(diǎn)之前。一點(diǎn)則是千差萬(wàn)別，一米則為萬(wàn)丈深淵。如范仲淹“不以物喜，不以己悲”，要真正做到灑脫地行。即使身負(fù)萬(wàn)斤重石，即使腳陷無(wú)底泥沼，你要相信：石抵終點(diǎn)，自會(huì)卸；心在前方，終能進(jìn)。

行于路，去體味去感悟所過(guò)之橋、所越之山、所走之路。走過(guò)充實(shí)的每一步，抵達(dá)終點(diǎn)之后方能盡情回味路之艱、行之難，這就是行于路的收獲。每至此時(shí)，定能笑看過(guò)往之苦，樂(lè)感人生之憂。

可見(jiàn)，旅行重在“行”，“行”之盡興，方能感“旅”之樂(lè)。人生亦如此。