中國臺灣大學(xué)入學(xué)學(xué)科能力測驗國文試卷（類似內(nèi)地高考）非常注重對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，在這一點上兩岸高考命題人似有“合流”的跡象。2014年高考北京卷、江蘇卷、湖南卷、重慶卷等在語言表達(dá)和運(yùn)用客觀題板塊，以詩詞或?qū)β?lián)為載體，以考查考生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)及語文素養(yǎng)為旨?xì)w。無論是江蘇卷的遴選對仗句還是重慶卷的推斷對聯(lián)所寫文學(xué)家，還是北京卷的以“月”為意象的組合考查還是湖南卷的詩句復(fù)位，都語文味十足，呈現(xiàn)出回歸傳統(tǒng)文化的趨勢，應(yīng)引起備考的高度關(guān)注。

對于某一考點，考生不僅要明了它以前和現(xiàn)在是如何考查的，更要洞悉它在將來可能會怎么考查。隨著語音、字形、病句等考點在不少省份從“高考江湖”中“歸隱”，師生該如何備考？筆者以為上世紀(jì)80年代以來，高考命題中那些以傳統(tǒng)文化為載體曾經(jīng)紅極一時的亮點經(jīng)典題型極易再度借助時代而被喚醒，同時，高校自主招生及臺灣高考的一些相關(guān)題型也可資借鑒，師生在備考這類題型時要從北京、江蘇等相關(guān)題型出發(fā)，見微知著，作理性思考和前瞻預(yù)測，方能做到有備無患。

那么，根據(jù)高考“穩(wěn)中求變、推陳出新”的命題原則，除了針對訓(xùn)練已經(jīng)出現(xiàn)的新題型，以詩詞為載體的語言表達(dá)客觀題還可能有哪些命題視角呢？筆者以為在針對性強(qiáng)化訓(xùn)練對仗的同時，不能膠柱鼓瑟——探尋成語或典故出處，推斷對聯(lián)所寫人物，根據(jù)詞的內(nèi)容推斷詞牌或選填缺省內(nèi)容，給打亂的絕句或律詩排序，根據(jù)詩句內(nèi)容推斷所寫季節(jié)等，都應(yīng)該成為備考的訓(xùn)練方向。本文就此作一點粗淺的探討。

一、遴選對仗

對仗一般有：①工對。對仗工整嚴(yán)謹(jǐn)。如李白《塞下曲》：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”;② 寬對。詞性相同，但不同類別的詞語相對。如王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以“天”對“塞”是天文對地理;③借對。一個詞有兩個意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時借用它的乙義來與另一詞相對。如杜甫《江南逢李龜年》：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。”古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來對數(shù)量詞“幾度”。 有時候不是借意義，而是借聲音。借音多見于顏色對，例如借“籃”為“藍(lán)”，借“皇”為“黃”，借“滄”為“蒼”，借“珠”為“朱”，借“清”為“青”等。李商隱《錦瑟》：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！币浴皽妗睂Α八{(lán)”。④ 流水對，也叫串對。一句話分成兩句話說，兩句話是一個整體，從結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，從語法上卻是承接、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)等關(guān)系。如杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》：“羞將短發(fā)還吹帽，笑請旁人為正冠?！贝藶橐蚬P(guān)系。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！贝藶槌薪雨P(guān)系。陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”此為轉(zhuǎn)折關(guān)系。目前高考考查的多是工對，但是在備考時要有所拓展，做到有備無患。

【示例1】下列詩句與“娟娟戲蝶過閑幔”對仗工整的一項是（ " "）

A.悠悠縱覽環(huán)山里 B.片片輕鷗下急湍

C.寂寂平沙絕人煙 D.淼淼煙波皺雨軒

【示例2】下列各項中，填在空格處與上句對仗最工整的一項是（ " "）

走進(jìn)書房，抬頭可見墻上掛著的橫幅：友古今善士， " " " " " "。翻閱書卷，書中的人物紛至沓來。沉浸于別人的世界比照自己，鞭策自己，你將會不斷獲取前進(jìn)的動力。荷筆當(dāng)鋤，你的精神家園將種滿稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個秋天。

A.凝筆墨之香 B.聚天地精華 C.讀中外奇書 D.落筆撼五岳

【解析】示例1 “娟娟”對“片片”，疊詞相對;“戲蝶”對“輕鷗”名詞相對，且都是定中結(jié)構(gòu);“過閑?！睂Α跋录蓖摹?，都是動賓結(jié)構(gòu)。其余對仗都不工整，故選B。示例2題目頗有新意，將對仗與連貫結(jié)合起來進(jìn)行動態(tài)考查，“友古今善士”是動賓結(jié)構(gòu)，首先排除D，再據(jù)內(nèi)部結(jié)構(gòu)排除A，再根據(jù)下文內(nèi)容排除B，答案C。

二、意象探究

古典詩詞是中華文化的結(jié)晶，而意象作為一個能含蓄凝練地表達(dá)詩人思想感情的窗口，是詩歌不可或缺的優(yōu)美元素，它是詩人內(nèi)心的外化、物化，是體會詩人喜怒哀樂的重要參照。

【示例1】“桃花”常用來比喻美麗的女子，下列詩句中的桃花，不具有此意蘊(yùn)的一項是（ ）

A.去年今日此門中，人面桃花相映紅 B.桃花臉里汪汪淚，忍到更深枕上流

C.良人一夜出門宿，減卻桃花一半紅 D.桃花灼灼有光輝，無數(shù)成蹊點更飛

【示例2】下列詩句中所描繪的意象，與其他三句不同的一項是（ ）

A.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 B.千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀

C.花臺欲暮春辭去，落花起作回風(fēng)舞 D.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝

【解析】示例1，D是寫桃花盛開的景象，其它三項都是描寫女子的容貌。示例2，A出自岑參《白雪歌送武判官歸京》，用“梨花開”比喻白雪皚皚的景象;B出自元稹《南秦雪》，用“筍石”“玉”“萬朵銀”比喻雪的千姿百態(tài);D出自高駢《對雪》，“青竹變瓊枝”寫雪花把窗外的青竹變成潔白的瓊枝。C出自李賀的《蠶絲曲》，是實寫花的。故選C。

三、對聯(lián)配伍

對聯(lián)是中華民族悠久歷史文化的瑰寶，在幾千年的歷史傳承中，它常盛常新，每逢盛大慶典，悲傷祭奠，我們均能看到它的身影。這種能綜合考查考生語文素養(yǎng)的題型，對繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起著積極的推動作用。

【示例1】下列對聯(lián)中，最適合張貼在學(xué)校門前的一聯(lián)是（ " " ）

A.白衣紅心稱妙手，高術(shù)精藝治難疾 B.喜看杏壇添秀色，樂聞木鐸振新聲

C.架集古今書萬卷，柜藏中外貼千函 D.畫棟前臨楊柳岸，青簾高掛杏花村

【示例2】對下面聯(lián)語所詠人物判斷正確的一項是（ " " ）

①睨柱迫秦，笑從咸陽歸完璧;謀臣事主，豈與同列爭廟堂？

②一聲浩唱掩天地，兩行清淚流古今。

③有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慷慨悲歌不已;其門館風(fēng)流未謝，于今視昔，問誰能拔抑塞磊落之才。

④筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府;堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。

A.①藺相如②杜甫③平原君④蘇軾

B.①荊軻②杜甫③信陵君④蘇軾

C.①荊軻②陳子昂③平原君④白居易

D.①藺相如②陳子昂③信陵君④白居易

【解析】示例1中A、C、D分別用于醫(yī)院、書店和酒店。“杏壇”相傳是孔子講學(xué)之處，今指教書育人的地方?？鬃右浴澳捐I”自況，說自己是上天派來教化民眾的，后來“木鐸”成了老師的代稱。故選B。示例2要抓關(guān)鍵詞推斷。①抓完璧歸趙;②由“天地”“清淚”聯(lián)想到“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”; ③抓“愛客若君”; ④由“新樂府”“堤建西湖”推斷。答案D。

四、文化探源

成語及典故蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。成語是在語言應(yīng)用中長期使用、錘煉而形成的固定短語，它以高度凝練的語言形式，濃縮了十分豐富的文化內(nèi)容，堪稱漢語寶庫中的精華，大多數(shù)成語背后都有一段軼事、典故。

【示例1】下面成語不是出自《史記》的一項是（ "）

A.望門投止 " "B.修身潔行 " "C.不贊一詞 " "D.輕于鴻毛

【示例2】下列對詩句所涉及文化常識的表述有誤的一項是（ "）

A.“誰言寸草心，報得三春暉”中“三春”是指正月孟春、二月仲春和三月季春。

B.“臧使者枉用三尺，以仇一言之憾”，古時把法律條文寫在三尺長的帛絹上，故“三尺”常成為“法律”的代稱。

C.“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，“青鳥”在古代常用來做傳書的信使。

D.“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，這里“梅花”表達(dá)的是一種堅貞的品格。

【解析】示例1 “望門投止”意謂“見有人家就去投宿”，指處境窘迫。語出《后漢書·黨錮傳·張儉》：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容?！薄靶奚頋嵭小币庵^“自我修養(yǎng)以保持操行高潔”，出自《史記·魏公子列傳》：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財。”“不贊一詞”原指“文章寫得很好，別人不能再添一句話”。今指一言不發(fā)。語出《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一詞?！薄拜p于鴻毛”意謂“非常輕微或毫無價值”，出自《史記·報任安書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！贝鸢窤。示例2的D中“梅花”指歌曲《梅花落》。

（責(zé)任編輯：于智博）