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瓷中珍品畫琺瑯

2015-06-29 17:09:06施泳峰
文物鑒定與鑒賞 2015年5期
關(guān)鍵詞:琺瑯雍正康熙

施泳峰

康熙五十八年(公元1719年),羅馬教皇克雷芒十一世派遣嘉樂主教來到北京,就“敬孔敬祖”問題與清朝政府進(jìn)行談判,即中國的天主教徒是否要敬拜和祭祀孔子以及自己的祖先。在嘉樂主教出使中國期間,康熙皇帝曾經(jīng)特意在皇宮紫禁城內(nèi)舉行盛大的宴會招待嘉樂主教及其隨行人員。在宴會上,康熙皇帝向嘉樂主教展示了數(shù)件內(nèi)務(wù)府造辦處剛剛制作完成的瓷胎畫琺瑯器物。這些制作精美的器物,令嘉樂主教贊嘆不已,驚奇萬分。嘉樂主教返回梵蒂岡羅馬教廷后,向接替克雷芒十一世的教皇英諾森十三世匯報(bào)了此次中國之行。在這份拉丁文本的報(bào)告中就記載有嘉樂主教在清宮中所見到的瓷胎畫琺瑯器物。這份報(bào)告目前還保存在梵蒂岡羅馬教廷的圖書館內(nèi),這也是西方文獻(xiàn)對清代琺瑯彩瓷器最早的記載。[1]

琺瑯彩瓷器出現(xiàn)在康熙年間,是仿銅胎畫琺瑯(即民間俗稱的“景泰藍(lán)”)的裝飾,所以在清宮內(nèi)的標(biāo)簽上稱作“瓷胎畫琺瑯器”。習(xí)慣上又有“古月軒”之稱,但清宮內(nèi)并無古月軒之名,顯系訛傳?,m瑯實(shí)際上是覆蓋于金屬表面的玻璃質(zhì)材料。人類使用琺瑯的歷史非常悠久,在距今約4000年前的古埃及就已經(jīng)出現(xiàn)用琺瑯作裝飾的器物。畫琺瑯技法起源于15世紀(jì)中葉的法國,即在琺瑯內(nèi)加上不同的金屬氧化物作為呈色劑,用油調(diào)和后裝飾金屬器物,能夠取得油畫般的效果??滴醵辏ü?687年),法國傳教士洪若將這種畫琺瑯器物進(jìn)貢給清朝,康熙皇帝被深深吸引,并決定把這種技法移植到瓷器上,成為“瓷胎畫琺瑯器”??滴醵吣辏ü?688年),康熙皇帝責(zé)令法國傳教士馬國賢、郎世寧在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處督理燒制,經(jīng)過三十多年的反復(fù)試燒,最終在康熙五十九年(公元1720年)燒制成功。[2]

琺瑯彩瓷器既有銅胎畫琺瑯器的端莊秀麗,又有瓷器清雅明麗的風(fēng)采,因此它在清宮內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷近百年。據(jù)《清檔》記載,雍正三年(公元1725年)雍正皇帝賜給暹羅(今泰國)國王各色官窯瓷器共146件,其中僅有一件是琺瑯彩;內(nèi)廷大臣中也只有年羹堯在多次懇請下,才賜給一件;乾隆皇帝甚至下旨規(guī)定“庶民弗得一窺”。[3]

琺瑯彩瓷器僅見于康熙、雍正、乾隆三朝,它的制作過程頗費(fèi)周折。彩料從國外進(jìn)口,由宮廷畫師出具樣稿,燒造分兩地完成。先在景德鎮(zhèn)燒成精細(xì)白瓷,然后解運(yùn)至北京。再在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處由畫師彩繪后,經(jīng)過低溫兩次燒成。每件琺瑯彩瓷器燒成后都要經(jīng)皇帝過目品評,并且登記造冊。

琺瑯彩瓷器以潔白細(xì)膩的胎質(zhì),瑩潤如玉的釉面,明快艷麗的色調(diào),精湛絕倫的畫工,成為清代皇帝后妃們賞玩的御用瓷。但是它的燒制難度極大。據(jù)《清檔》記載,雍正七年(公元1729年)四月,雍正皇帝傳旨燒造一件琺瑯彩小瓶,直到八月才燒成,其間歷時(shí)四個(gè)多月。依照清宮內(nèi)務(wù)府造辦處的優(yōu)越條件,燒造一件琺瑯彩小瓶尚需一百余天,可見琺瑯彩瓷器的燒制工藝何等復(fù)雜。[4]

經(jīng)過中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所的測試,進(jìn)口的琺瑯彩料與國產(chǎn)的傳統(tǒng)彩料不同。首先,琺瑯彩料中含有硼元素,而傳統(tǒng)彩料不含硼;其次,琺瑯彩料中含有砷元素,而傳統(tǒng)彩料中只有粉彩含砷,其余的都不含砷;第三,琺瑯彩料中的紅彩是用金作為著色劑的,黃彩是用氧化銻與氧化錫作為著色劑的。硼元素和砷元素以及金、銻、錫等金屬元素的運(yùn)用,極大地豐富了琺瑯彩瓷器的色調(diào)。[5]

康熙琺瑯彩瓷器是仿制銅胎畫琺瑯燒制而成,在瓷胎上用各種琺瑯彩料進(jìn)行繪畫,所以其釉色紋飾與同時(shí)期銅胎畫琺瑯器物非常相似。色調(diào)濃重艷麗,多以藍(lán)色、黃色、紅色、紫色等為地色,然后繪畫紋飾。紋飾以花卉紋居多,如牡丹、芍藥、蓮花、梅花、菊花、月季、寶相花等。并常以開光技法繪畫紋飾,使得紋飾更加鮮明?;ㄈ飪?nèi)還用篆書“萬”“壽”“長”“春”等吉祥用語,寓意“萬壽無疆”。造型以小件器物為主,主要為瓶、盒、盤、碗、杯、壺等,其中以碗的數(shù)量較多,而瓶的數(shù)量則非常少見??钭R多用胭脂色或藍(lán)色琺瑯料書寫,個(gè)別器物底款為刻款。一般為四字楷書“康熙御制”,多寫在方欄或雙圈線內(nèi),字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

康熙黃地琺瑯彩牡丹紋碗(見圖1),口徑15.2厘米,足徑5.7厘米,高7.2厘米,器底有“康熙御制”四字二行雙方框藍(lán)料楷書款。該碗造型呈撇口、深腹、圈足。以黃色為地,用粉紅色、藍(lán)色、綠色、紫色、藕荷色等彩料繪出8朵盛開的牡丹花。由于是在素?zé)傻钠魑锷现苯永L制,所以釉面上有極為細(xì)小的冰裂紋。此碗的繪畫技法已經(jīng)改變了銅胎琺瑯器規(guī)矩、呆板的風(fēng)格,而趨于生動寫實(shí),畫工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,具有圖案化的效果。潔白細(xì)膩的胎質(zhì),瑩潤如玉的釉面,明快艷麗的色調(diào)以及精湛絕倫的繪畫技巧,充分體現(xiàn)出皇家宮廷御用器之精美。

康熙藍(lán)地琺瑯彩纏枝牡丹紋碗(見圖2),口徑11厘米,足徑4.4厘米,高5.2厘米,器底有“康熙御制”四字二行雙方框紅料楷書款。該碗造型呈敞口、深弧壁、圈足。以寶石藍(lán)色作地,用絳紅、金黃、草綠、紫紅、豆綠等彩料繪出纏枝牡丹紋。所繪的纏枝牡丹顯得格外嬌美,具有康熙朝琺瑯彩瓷器的典型特征。

雍正琺瑯彩瓷器與康熙琺瑯彩瓷器的風(fēng)格完全不同,逐漸擺脫了銅胎畫琺瑯的裝飾特點(diǎn),而是直接在白地上繪畫,畫面具有中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)風(fēng)格。瓷器胎體輕薄,細(xì)膩堅(jiān)致,釉面晶瑩潔白。呈色豐富,色彩明麗,在一件器物上可以同時(shí)使用二三十種不同色調(diào)的彩料,使得畫面艷麗多姿。以小件器物為主,常見有盤、碗、杯、碟、花瓶等。畫面寫意,技法精湛,常見各種花鳥、山水、竹石、人物畫等圖案,還在畫面旁配以書法精妙的相應(yīng)題詩和落款,將詩、書、畫、印等融為一體,具有中國畫的藝術(shù)效果??钭R多見“雍正年制”或“大清雍正年制”四字或六字款。

雍正琺瑯彩山水紋茶壺(見圖3),口徑7.5厘米,足徑8.1厘米,高9.2厘米,器底有“雍正年制”四字二行雙方框藍(lán)料款。此壺的造型簡約大方,壺身較短,壺口略大,是仿宜興紫砂茶壺的形式制作。器身滿飾各色花卉紋,壺腹開光,以藍(lán)色琺瑯料描繪山水紋。山巒俊秀挺拔,屋舍巨木,小橋流水,無不細(xì)筆描繪,極似一幅水墨山水畫作,精美細(xì)膩,富麗脫俗。

雍正琺瑯彩山水紋碗(見圖4),口徑14.5厘米,足徑6厘米,高6.6厘米,器底有“雍正年制”四字二行雙方框藍(lán)料款。該碗造型呈弧壁、圈足。胎體極薄,釉色瑩潤如玉。以粉紅色、藕荷色、杏黃色、淡黃色、水綠色等色彩描繪山水景色。畫中的山崖石壁用細(xì)微的線條描繪出來,以暈染的方式表現(xiàn)出陰陽向背處的濃淡色澤,凝聚于山頭的苔點(diǎn)以及溪旁的林樹、茅屋等無不描繪得精細(xì)入微。此碗的畫面追求文人書畫的雅趣,繪畫精致細(xì)膩,與清代宮廷畫家的藝術(shù)水準(zhǔn)幾乎不相上下。色彩鮮艷雅逸,畫法精工絕倫,宛如一幅工筆畫般美妙動人。

乾隆琺瑯彩瓷器基本上承襲雍正琺瑯彩瓷器的風(fēng)格,但又有了進(jìn)一步的發(fā)展,形成了“取材多樣”“裝飾華美”的藝術(shù)特色。釉面潔白盈潤,色彩絢麗。器物種類豐富,造型典雅,僅瓶類就有蒜頭瓶、雙聯(lián)瓶、葫蘆瓶、雙耳瓶、紙槌瓶等多種造型,茶壺、酒盅、方盒、蓋碗、盤、碗、碟等的數(shù)量也明顯增多。畫面構(gòu)圖更加繁復(fù),在一件器物上往往組合數(shù)組圖案。除傳統(tǒng)的花卉、山水等圖案外,以西洋油畫為摹本繪畫的圖案亦有出現(xiàn),甚至還有以《圣經(jīng)》故事為題材的西洋人物圖案。更多地吸收了西洋繪畫技法,注重遠(yuǎn)近透視、光線明暗的變化,對人物臉部的渲染具有西洋油畫的裝飾效果。在裝飾工藝上集彩繪、描金、軋道、凸印、開光等多種工藝于一身,充分反映出高超的制作水平??钭R常見“乾隆年制”四字藍(lán)料雙方框楷書款,個(gè)別器物亦有用青花、金彩或墨彩書寫款識。

乾隆琺瑯彩龍鳳紋雙聯(lián)瓶(見圖5),口徑6.8厘米,底徑7.4厘米,高14.1厘米,器底有“乾隆年制”四字二行藍(lán)料雙方框楷書款。造型呈盤口、短頸、溜肩、鼓腹、矮圈足。以紅色、黃色、藍(lán)色、綠色、紫色等多種琺瑯彩料繪出龍鳳呈祥的圖案。雙聯(lián)瓶,因兩瓶合在一起而得名。由于形狀如同雙魚連體,亦稱“連體瓶”“雙魚瓶”或“合歡瓶”。此類造型的瓶在唐三彩中就已出現(xiàn),在清代的乾隆年間流行。

乾隆琺瑯彩竹菊鵪鶉圖瓶(見圖6),口徑5.55厘米,足徑6.2厘米,高19.15厘米,器底有“乾隆年制”四字二行藍(lán)料雙方框楷書款。造型呈撇口、細(xì)頸、溜肩、圈足。以紅色、黑色、黃色、綠色、粉色、藍(lán)色等各色琺瑯彩料描繪出天竹、菊花、鵪鶉、蝴蝶、花草、湖石等圖案,畫面寓意“一生平安”。此瓶造型挺秀圓潤,色彩濃淡相宜,構(gòu)圖布局得體,筆法工細(xì)活潑,頗有藝術(shù)情趣。

乾隆琺瑯彩芍藥雉雞圖玉壺春瓶(見圖7),口徑4厘米,底徑5厘米,高16.3厘米,器底有“乾隆年制”四字二行藍(lán)料雙方框楷書款。造型呈撇口、長頸,腹部下端豐滿,圈足。腹部繪有芍藥雉雞圖,兩只雉雞棲身于山石之上,彼此相偎,姿態(tài)親昵,周圍襯以芍藥及花草??瞻壮鲱}有詩句“青扶承露蕊,紅妥出闌枝”。芍藥雉雞寓意“金雞富貴”。畫面構(gòu)圖精致,畫工細(xì)致入微,圖案取自清代宮廷畫家的畫稿。此瓶集詩、書、畫、印于一身,猶如一幅徐徐展開的精美畫卷。

由于琺瑯彩瓷器的燒制難度極大,再加上制作成本昂貴,因此到乾隆中期清宮內(nèi)務(wù)府造辦處不得不停止燒制。所以,流傳至今的康熙、雍正、乾隆三朝的琺瑯彩瓷器總數(shù)不超過五百余件,可謂彌足珍貴。

參考文獻(xiàn):

[1] 葉佩蘭. 故宮博物院藏文物珍品大系·琺瑯彩·粉彩[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1999.

[2] 馮先銘. 中國陶瓷[M]. 上海:上海古籍出版社,2001.

[3][4] 蔡毅. 中國陶瓷器真?zhèn)巫R別[M].遼寧:遼寧人民出版社,2004.

[5] 中國硅酸鹽學(xué)會. 中國陶瓷史(精裝)[M]. 北京:文物出版社,1982.

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