李雨霖+吳珮云

木刻版畫是一種古老的藝術(shù)，目前已知的最早雕版藝術(shù)品是唐咸通九年《金剛經(jīng)》的扉頁畫，誕生至今已一千余年，在我國木刻版畫發(fā)展的歷史長河中，一直是以這種黑白版畫的形式連綿傳承。十六世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了油印套色木刻版畫形式，直到二十世紀(jì)三十年代方傳入中國。1984 年，來自普洱的鄭旭的絕版木刻版畫作品《拉祜風(fēng)情》獲得全國六屆美展金牌獎，絕版木刻由此被人知曉。之后此技法被普洱的賀昆、魏啟聰、張曉春及馬力等年青藝術(shù)家承續(xù)，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，因而絕版木刻也與“普洱”二字分不開，并成了當(dāng)?shù)卮硇缘奈幕?。幾位年輕的版畫家在傳統(tǒng)套色木刻的基礎(chǔ)上，探索出一種“做一版毀一版”的版畫制作新方式，即絕版木刻。我們要了解絕版木刻版畫，首先從版面制作上看，絕版木刻就是將傳統(tǒng)的多版印刷在一塊板上交替完成雕刻與印刷，套印幾種顏色就刻幾次，印幾版，每一次印刷后在同一版上重新雕刻畫面，作品完成時只剩下最后一版的圖案和顏色，從而形成自然毀版。同時，通過多次交替套印，產(chǎn)生出色彩重疊而豐富的特殊視覺效果，使絕版木刻版畫的藝術(shù)語言更具魅力。其次從創(chuàng)作過程上看，絕版木刻技法的運(yùn)用，使絕版木刻版畫的創(chuàng)作更具偶然性，表現(xiàn)手法更自由、更富于創(chuàng)造力。絕版木刻誕生于普洱，長久以來，普洱各民族的共生態(tài)歷史文化與奇異的自然景觀給無數(shù)的藝術(shù)家提供了寶貴的素材，激發(fā)了他們藝術(shù)創(chuàng)造的靈感。在發(fā)展中變化，在變化中發(fā)展，不同文化之間可以擁有或成為彼此的“他者”，突破二元的文化空間。當(dāng)我們欣賞普洱絕版木刻時，可以看到這種多元文化形態(tài)的盎然生機(jī)。同時絕版木刻也成為普洱文化產(chǎn)業(yè)的一張名片，不僅有賀昆、張曉春等一批馳名中外的大師，也有聚集在空山版畫藝術(shù)中心的80后新人，在藝術(shù)上和市場上都取得了不菲的成績，使絕版木刻成為了普洱走向世界的品牌。endprint