張逸云

素來酷愛描寫月光的詩文，經(jīng)年下來，收錄到的月光詩作恐怕不下萬首。以至被人喚作“月光癡迷書人”。雅稱也好，貶責(zé)也罷，幾十年始終不曾改了這個(gè)習(xí)慣。

人生的路徑以書卷來量度。夜晚閑暇的時(shí)候，一卷詩書，半盞清茶，一段音樂，擇一靜偶，在月光中漫步。此刻，寂寞是一朵低吟淺唱的花瓣，在心靈深處優(yōu)雅地綻放。抬頭仰望漫漫天宇，吮吸詩情月色的芬芳，有種心境釋然、悠閑自得的快感。這是一種頗為奇妙的境界，浸淫的時(shí)間長(zhǎng)了，體內(nèi)總有一種難以抑制、不吐不快的沖動(dòng)，于是悄然提筆，鋪排成文字。或許月光書香的助力，同月亮相關(guān)的文學(xué)作品源源不斷見諸報(bào)刊，迄今達(dá)百萬字之多。至此，有了實(shí)力派作家的贊譽(yù)，各級(jí)協(xié)會(huì)也伸來了橄欖枝。當(dāng)然，我是不以為然的。觀月賞月的目的在于天地人合一，讓自己回歸自然，釋放心緒，放下自我。而讀書，起初不過是消磨時(shí)光，根本不敢將大自然變幻的心靈感悟和書卷意蘊(yùn)的體驗(yàn)同作家的頭銜掛起鉤來。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”最早接觸與月亮有關(guān)的作品是李白的《將進(jìn)酒》。大師一生狂放不羈，常以美酒美女入詩，筆下多寫憂愁、憤懣、及時(shí)行樂的悲觀情調(diào)。若與蘇東坡《水調(diào)歌頭》相較起來，我倒更喜歡“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的藝術(shù)意境。

中國(guó)文學(xué)浩如煙海，描寫月亮的詩文可謂汗牛充棟。讀多了，自然對(duì)人生意義領(lǐng)悟得更深更透徹?！?洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金?！边@是劉禹錫名作《洞庭秋月行》里面的句子。多年來，我總被這詩句的藝術(shù)魅力所感染。秋月映入洞庭，光波萬頃層疊浩蕩，恰似熔金為水，波瀾無際。詩人展示豐富的形象思維和奇幻的浪漫情懷，揮灑筆墨，極盡八百里洞庭月夜之壯美。作品移畫入詩，畫中包含深情，達(dá)到了詩畫情相生相映的藝術(shù)境地，傳述出老先生雖晚年遭貶，仍能曠世豁達(dá)、積極豪邁的人生情懷。

賞月就是讀書。無論月輪運(yùn)轉(zhuǎn)到何方，或是呈現(xiàn)什么形狀，在我的意念中，月亮就是一部哲理恢弘的作品。寧靜的月夜里，遙望蒼茫遼闊的宇宙天空，欣賞一輪圓月，發(fā)覺月亮的外形、光芒總在不斷變化，不自覺中慨嘆人世間的滄海桑田。情感勃發(fā)的時(shí)候，會(huì)以實(shí)景為依托，借景觀抒情言志，達(dá)到物我和樂的境界。對(duì)此，王國(guó)維先生曾經(jīng)說過，“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發(fā)展，而此時(shí)之快樂，決非南面王之所能易者也?！边@是連面南稱王者也享受不到的，也是無法交換的。

觀月同讀書有異曲同工之妙。徜徉茫茫月夜，舉頭眺望明月，當(dāng)有展開鴻篇巨著、游歷書山文海的感覺。一腳踏入月明之夜，仿佛撲入浩瀚的書海，渾身被濃郁的書香所纏繞。月亮如名醇佳釀，抿一口，渾身通透潤(rùn)澤;吮吸文字馨香，口齒芬芳彌漫。到了這個(gè)時(shí)候，你會(huì)情不自禁地說，月亮是可以拿來把玩的。倘若善于舞術(shù)，不妨踩上月輪逍遙的節(jié)奏，揮舞長(zhǎng)袖，輕歌曼舞。或者透過絢爛嫵媚的月暈，摟住月亮纖纖細(xì)腰，撫摸月光柔美細(xì)嫩的肌膚，在夜色的縱容下，盡情地傾訴綿綿不絕的愛戀。同樣，讀書的最高境界也是玩味，玩到極致，將被彌漫的書香熏陶、穿透。那時(shí)候，優(yōu)美的文字如同輕柔的月光，閃爍人生哲理光芒，讓你的五臟六腑得以凈化和明澈。

書香本自天上來，明月朗照夜無眠。不眠之夜，自有不眠之人，那日，恰巧拾起張若虛的《春江花月夜》，細(xì)細(xì)研讀，自然想像出“花香漫春潮，琵琶弄月影，樓上人相思”的情景。而此時(shí)，月亮已到中天，窗前的柳枝在如水的月光里舞蹈，便記起“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所為伊人，在水一方”這類句子。于是，創(chuàng)作了散文《三影郎君應(yīng)無眠》，發(fā)表在省級(jí)刊物。初獲成功的喜悅，難以言狀。那年，我剛剛二十出頭。

蘇東坡一句“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，從天體變化到人生際遇，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遺世獨(dú)立的意緒，在月亮的陰晴圓缺當(dāng)中滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，將自然和社會(huì)高度契合。古人多寓情于景，賦予月亮的主觀情愫。這點(diǎn)，對(duì)我的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，多年堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，攫取生活的斷面，從最底層的生活要素去甄別真?zhèn)?，透視、剖析人性本源。小說《桃花，在晨雨中飄落》（2014年《外海文摘·文學(xué)版》第12期），描寫了一對(duì)癡情男女月夜凄美的愛情故事，給人以人性純美的藝術(shù)力量。

俗話說，十五的月亮十六圓。月圓的時(shí)候，月亮的光華滿天飛舞，形成大開大合的磅礴之勢(shì)。這時(shí)候，我的情緒將達(dá)到亢奮狀態(tài)，會(huì)不由自主想到“四書”“五經(jīng)”，《史記》，唐詩宋詞元曲明清小說里面的經(jīng)典。中華五千年歷史，積淀了璀璨奪目的文化，思想潮流以摧枯拉朽之勢(shì)，推動(dòng)歷史車輛滾滾向前?？v觀諸子百家，儒家倡導(dǎo)仁義禮智信;道家以無為而不為循乎天理;法家“法”“術(shù)”“勢(shì)”安邦定國(guó)等等，如此博大精深的中華文化成了我們豐滿人生及創(chuàng)作的源泉。基于這個(gè)感觸，我創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《山青月明》（2012年中國(guó)原創(chuàng)文學(xué)大賽二等獎(jiǎng)），展示了月光爛漫、人性美好的藝術(shù)圖景，淋漓盡致地表達(dá)了親情、愛情、家鄉(xiāng)情、戰(zhàn)友情畫面。小說人物形象栩栩如生，故事情節(jié)跌宕起伏，人性描寫感人至深，具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。

賞月應(yīng)有知月心，讀書還待苦沉吟。月亮總在不斷變化，時(shí)刻演繹不一樣的風(fēng)情;而書本，囊括了極其豐富多彩的人文思想，給人以無限啟迪。這是兩個(gè)奇妙的世界，也是相融想通的世界。觀賞月亮，自然心靈純凈，內(nèi)心色澤的辨識(shí)度向上提升;書讀多了，當(dāng)應(yīng)智慧通達(dá)，行為端莊。歸到創(chuàng)作上，對(duì)生活本質(zhì)把握更準(zhǔn)確，詮釋生命價(jià)值更加到位。創(chuàng)作中篇小說《暗光》（2013年《陽光》第2期），我突出主要人物的社會(huì)主流價(jià)值，將人物的各個(gè)生活斷面進(jìn)行藝術(shù)縫合，制造人物間強(qiáng)烈的對(duì)抗效應(yīng)，凸顯人物性格特點(diǎn)，將人物立體化，以此推動(dòng)故事情節(jié)，從而真實(shí)地表達(dá)了職場(chǎng)上人格多面性的特質(zhì)。

“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”月光是動(dòng)感的，富有張力，由內(nèi)而外地展示生命力量，這是賞月的精髓所在。讀書也如此。山高人為峰，書海情為岸。書香飄蕩在漫漫月光里，清純明亮的月色洗凈了鉛華，敷設(shè)一條鮮亮的軌跡，眸子里充滿了感恩的淚光。由此，你會(huì)明白一個(gè)道理——人生的機(jī)遇猶如月夜之中洶涌的錢塘江潮，滔天巨浪層層疊疊，咆哮喧囂，可最終是什么樣的結(jié)局，想必月光和書香早已給出了完整的答案。