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巴赫的管風琴音樂賞析

2015-07-04 20:53:54舒穎
北方音樂 2015年5期
關鍵詞:管風琴巴赫影響力

舒穎

【摘要】本文以管風琴為首,引出巴洛克時期代表作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的代表作品《d小調托卡塔和賦格》為研究對象。

【關鍵詞】巴赫;d小調托卡塔和賦格;管風琴;影響力

在情緒低落,對人生感到迷茫時,你適合打開音響聆聽巴赫的管風琴音樂《d小調托卡塔與賦格》,讓心平靜下來,感受音樂中那雄偉磅礴與神圣莊嚴。巴赫宗教音樂中所特有的音與音之間戲劇性的碰撞沖擊,時而莊嚴肅穆,時而急速如風,時而又臆想沉思。仿佛另一個自己在對你傾訴,把一切的煩惱全部宣泄出來,使心靈得到放松。巴赫將他自己的豐富情感帶入到他的作品中,通過音樂向上帝祈禱,頌揚上帝。所以我們可以輕易地在其中感受到喜怒哀樂。

一、管風琴對巴赫的影響

管風琴首先出現(xiàn)于公元前250年前后,是樂器歷史中構造最復雜,體積最龐大,造價最昂貴的樂器。因為管風琴的結構是直接依附在建筑結構之上,所以只有教堂與歌劇院才有,是一件純粹的宗教樂器。其音量宏大,音色飽滿,特別適合演奏神圣的宗教音樂。巴洛克時期是管風琴音樂的巔峰時期。而偉大的音樂家巴赫正是這一時期的音樂之父。 除1708-1723的15年間,巴赫先后在魏瑪和柯滕的宮廷中擔任宮廷樂師外。此外一直都在教堂里擔任管風琴手。因此管風琴音樂可以說是巴赫全部創(chuàng)作的基礎和核心。

作為一個虔誠的基督教徒,巴赫認為音樂是贊頌上帝的和諧之音。管風琴音域之寬廣,它那豐富的和聲絕不遜色于一支管弦樂隊。巴赫相信管風琴音樂的巨大感染力,可以使人的靈魂在其中變得純潔高尚。每當管風琴的聲音響起,再焦躁的靈魂也會受到洗禮,干涸的心靈也將得到滋潤。如果管風琴音樂是來自天堂的音樂,那么巴赫就是上帝之子,他為世人帶來天堂中最好的音樂。

約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(J·S·Bach,1685.3.21—1750.6.28),巴洛克音樂的頂峰人物。無論從他的作曲上還是演奏上,他都是具有世界意義的,技藝完美的作曲家、演奏家。被人們稱為“管風琴師之王”。

他的一生都在為管風琴的音樂而創(chuàng)作,因為這是他最心愛的樂器,是他藝術的中心。他將他最美的樂思與最精湛的技巧都用在了他的作品之中,用管風琴創(chuàng)造著藝術上可能做到的一切。從巴赫的管風琴音樂中我們可以真正感受到自己的靈魂深處。當音樂在空氣中回蕩,整個心魂就立即被那聲音牽引著,震撼著。《d小調托卡塔和賦格》更是把巴赫管風琴音樂的這種作用發(fā)揮到了極致。

二、《d小調托卡塔和賦格》

《d小調托卡塔與賦格》是巴赫早期管風琴音樂的代表作之一,大約作于1703—1707年之間,它以將令人驚嘆的技巧發(fā)揮和對形式的把握加以綜合而聞名于世。托卡塔與賦格是巴洛克時期的一種套曲形式的體裁,是由十七世紀以后發(fā)展起來的兩種體裁連綴而成。托卡塔是起源于意大利及附近國家,爾后又廣泛流傳于歐洲的一種曲式,直到18世紀,在J.S.巴赫的音樂創(chuàng)作中得到了充分的發(fā)展。巴赫豐富了賦格的內容,力求加強主題的個性,擴大了和聲手法的應用,并創(chuàng)造了“展開部”與“再現(xiàn)部”的調性布局,賦格在巴赫的手中成為一種最有表現(xiàn)力的藝術形式。因此巴赫成為了這一體裁的空前絕后的大師。巴赫的這首作品是將“賦格”的前面綴以同一調性而對比性強烈的托卡塔。他能夠自如地運用管風琴那寬廣的音域、多變的音色、豐滿的音量和雄偉的氣勢,去表現(xiàn)天堂里那攝人心魂的靈魂之樂。

樂曲采用d小調,開始有八小節(jié)的導曲,類似把前奏導入了托卡塔中,引子開始時從容且慢,由下行的旋律線組成,慢板飽滿有力,為全曲宏偉的氣勢作了渲染和鋪墊。第8小節(jié)后一拍的后半拍開始為自由而即興性的托卡塔主題。主題采用風暴般的急板,像流水一般。接著轉入更富有戲劇性的復雜樂思中,矛盾沖突更加尖銳化。從容的—慢慢的—極急速的—活潑的—充滿生命力的等多種情緒變化,使賦格部分的六個階段從多層次塑造出音樂形象,一直到全曲結束。全曲有著多樣變化的幻想情緒,旋律富于華彩性,速度急速的變化,由快板—柔板—急板再回到柔板。結束時出現(xiàn)一連串走句式的和弦進行,帶有輝煌莊嚴之感。緊接著又回到了一開始的托卡塔曲,進一步加強了整個樂曲完整性和統(tǒng)一性,最終以氣勢雄偉的尾聲結束。在靜靜的夜晚,聆聽著這首作品,樂曲時而輕快明朗,如冬日的陽光照耀;時而宏亮急速,如洶涌的海浪拍打;時而莊嚴肅穆,如上帝的諄諄教誨,讓人寧靜沉思。巴赫的音樂就是如此神奇,居然能使人的心漸漸平靜下來,不再去想太多的其他。你不用去努力辨聽探索巴赫在試圖表明什么,只需靜靜的聆聽享受。

黑格爾曾說, 音樂就是精神, 就是靈魂。巴赫的精神也在《d小調管風琴托卡塔與賦格》中就凝聚成雄渾宏大的氣勢。巴赫讓自己心靈與上帝同在,把人生的七情六欲在音樂中展現(xiàn),讓現(xiàn)實的苦難、恐懼與痛苦得到升華??嘀须m然有歡樂,有疲倦,但是其中最大的精神卻是表現(xiàn)明知生命之苦,而仍在堅持。所以巴赫的命運雖是悲慘的,但他為了音樂,為了上帝從不屈服,把想象中的美好意境視為精神上的快樂。巴赫的管風琴音樂作品不僅是他音樂藝術成就的寫實和音樂創(chuàng)作功力的輝煌呈現(xiàn),還是他獻身音樂,與命運抗爭、奮斗人生的真實寫照。通過聆聽,我們可以從音樂中獲得一種精神上的寧靜,就好像來自天堂的靈魂之聲一樣,無論你處在怎樣的心情中欣賞它,都能在其中找到最完美的演繹,最正確的啟示。

參考文獻

[1]米曉慧.巴赫音樂表現(xiàn)及演奏[J].成才之路,2008(29).

[2]張升浩.巴赫結構與音樂解析[J].黃河之聲,2011(08).

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