吳澤宇

摘 要：裕固族是甘肅省特有的民族，其民間舞蹈作為甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，是裕固族悠久歷史發(fā)展的產(chǎn)物，具有本民族風(fēng)俗文化的特點(diǎn)。而民族健身操作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，在秉承我國少數(shù)民族舞蹈特色的基礎(chǔ)上，巧妙融合了當(dāng)今動(dòng)感、激情的健身時(shí)尚元素，成功吸引了廣大愛好者的青睞。因此，本文通過對(duì)裕固族舞蹈和民族健身操各自的內(nèi)涵及特征的研究和分析，得出一定的創(chuàng)編理論，為裕固族民族健身操的創(chuàng)編提供一定的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：裕固族舞蹈；民族健身操；特征；創(chuàng)編

1.前言

民族健身操是一項(xiàng)中國化的健身操，它展現(xiàn)了中華民族璀璨的文化內(nèi)涵，在獨(dú)特、時(shí)尚和快樂的音樂及動(dòng)作中融合了我國民族傳統(tǒng)體育的健身理念，使其更貼近我國人民群眾的生活。而在我們的生活里，各種各樣的健身操、廣場舞等面對(duì)著男女老少各種人群逐漸開展，成為人們茶余飯后或者上班之余的娛樂和放松方式。在倡導(dǎo)全面健身的背景下，裕固族民族健身操作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的民族健身操，其創(chuàng)編對(duì)裕固族民族傳統(tǒng)文化的繼承具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

2.裕固族舞蹈與民族健身操的特征

2.1 裕固族舞蹈的特征

2.1.1 裕固族舞蹈的題材特征

舊時(shí)裕固族逐水草而居，以畜牧為生，裕固族傳統(tǒng)舞蹈植根于裕固族古老的生活方式和生產(chǎn)方式。自定居河西，裕固族逐漸改變?cè)械纳a(chǎn)方式，但畜牧業(yè)任然屬于主要產(chǎn)業(yè)，在特殊的生活方式和生產(chǎn)方式之下產(chǎn)生的裕固族舞蹈具有非常濃郁的地方區(qū)域文化特征[4]。

2.1.2 裕固族舞蹈的結(jié)構(gòu)特征

裕固族舞蹈從時(shí)空展現(xiàn)的大小可分為兩種類型，一種是短小組合韻律舞蹈，只單一的表現(xiàn)某種情緒和狀態(tài)，沒有具體的人物和故事情節(jié)，這種舞蹈結(jié)構(gòu)單一，只是一種情緒的抒發(fā)。另一種是較為常見和傳統(tǒng)的復(fù)雜的中型舞蹈，有人物、有矛盾、有事件的舞蹈，往往是故事情境的直接描述，結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜[5]。

2.1.3 裕固族舞蹈的動(dòng)律特征

裕固族舞蹈的動(dòng)律，就是膝關(guān)節(jié)放松，做重拍向上的上下屈伸，上體做平穩(wěn)的上下擺動(dòng)。把它作為裕固族舞蹈的動(dòng)律是因?yàn)椋浩湟?，它是最常見、出現(xiàn)頻率最多的動(dòng)作；其二，它是裕固族舞蹈最典型、最具有代表性的動(dòng)作。

2.1.4 裕固族舞蹈的多元化特征

裕固族聚居地的肅南裕固族自治縣是一個(gè)多民族雜居的自治縣，其中包括藏族、蒙古族、土族、回族以及漢族等民族。在肅南這個(gè)多民族共生的地域，文化交流在所難免，裕固族與當(dāng)?shù)夭刈濉⒚晒抛逡约皾h族的交流尤為密切，加之裕固族在歷史的遷徙中與維吾爾族等民族的交流，使裕固族舞蹈具有鮮明的多元文化的特征。

2.2 民族健身操的特征

2.2.1 多樣的民族性

不同民族的服裝、音樂、動(dòng)作都是一種文化，都能反映出一個(gè)民族特有的民族風(fēng)貌，從而通過悠久的歷史，定格為了一個(gè)民族的代表。因此，只有本民族的健身操與本民族的音樂和服裝才能完整的融合，達(dá)到和諧的效果。

2.2.2 獨(dú)特的觀賞性

民族健身操是在健美操的基礎(chǔ)之上移植民族舞蹈衍生出來的一種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它根據(jù)健美操的運(yùn)動(dòng)形式、健身理念、人體解剖等特點(diǎn)，再吸收各民族優(yōu)美的舞蹈，從而較大自由度地創(chuàng)造出了各種各樣姿態(tài)優(yōu)美、變化豐富的動(dòng)作，加上優(yōu)美動(dòng)感的民族音樂以及色彩斑斕的民族服裝的配合，使之既有健美操的鍛煉效果，更具有超過健美操的觀賞性[6]。

2.2.3 廣泛的參與性

民族健身操屬于一個(gè)自娛性的集體健身項(xiàng)目，練習(xí)形式多種多樣，運(yùn)動(dòng)量可大可小容易控制，不受人數(shù)和場地器材的限制。因此，鍛煉對(duì)象可涉及男女不同年齡段、不同體質(zhì)狀況的群眾。

3.裕固族民族健身操的創(chuàng)編

3.1 裕固族民族健身操創(chuàng)編的理論基礎(chǔ)

舞蹈是通過表達(dá)人們的思想情感來反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)，它以人體的肢體動(dòng)作為工具，經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。民族健身操的很多動(dòng)作和藝術(shù)風(fēng)格來源于民族舞蹈。民族健身操設(shè)計(jì)編排的很多元素是取材于健美操是因?yàn)榻∶啦龠\(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)現(xiàn)代體育項(xiàng)目，深受廣大群眾喜愛、普及性極高，是集舞蹈、體操、音樂、娛樂于一體的健身運(yùn)動(dòng)[7]。因此給裕固族民族健身操的編排提供了一定的理論基礎(chǔ)。

3.2 裕固族民族健身操創(chuàng)編的原則

3.2.1 編排要以生活和文化為基礎(chǔ)

少數(shù)民族體育和民族舞蹈資源豐富，編排者來編排民族健身操應(yīng)根據(jù)題材風(fēng)格特點(diǎn)，尋找適宜的民族文化素材。

3.2.2 編排要挖掘民族精神內(nèi)涵

通過了解該民族的發(fā)展軌跡、歷史沿革，從而發(fā)現(xiàn)該民族的個(gè)性、情感、精神內(nèi)核。從民族歷史中發(fā)現(xiàn)民族特色的肢體語言體現(xiàn)著其族群共性和文化，是人類情感最真實(shí)最直接的表達(dá)方式[8]。在民族健身操的創(chuàng)作中，作者應(yīng)積極的深入民族地區(qū)，了解風(fēng)土人情，豐富民族歷史文化知識(shí)，從中選擇精華素材加以運(yùn)用，創(chuàng)編出優(yōu)秀的民族健身操作品。

3.2.3 要巧妙靈活的運(yùn)用編排手法

巧妙的運(yùn)用一些健美操和民族舞蹈的編排手法可以使裕固族民族健身操更具健身功效和視覺美感。從健美操和民族舞蹈的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用多種創(chuàng)編手法，營造整體隊(duì)形畫面的生動(dòng)感、韻律感。

3.3 裕固族民族健身操的創(chuàng)編方法

3.3.1 整體構(gòu)思法

整體構(gòu)思法是指在明確了編排的性質(zhì)、目的、內(nèi)容、參與人群的前提條件下，對(duì)整套操化動(dòng)作風(fēng)格、內(nèi)容、表達(dá)方式和意境等進(jìn)行一個(gè)初步套路動(dòng)作的構(gòu)思[9]。這種編排方法一般用于創(chuàng)編的準(zhǔn)備時(shí)期，它不是一種具體動(dòng)作的實(shí)際操作而是一種頭腦中想象構(gòu)思的過程。例如要?jiǎng)?chuàng)編一套以表演為主的民族健身操，首先要考慮在保持其動(dòng)作特征具有少數(shù)民族特色的前提下，選用什么樣的動(dòng)作元素才能符合大眾的審美情趣，引起觀眾的良性共鳴，然后再確定動(dòng)作的整體風(fēng)格和要表達(dá)的主題思想。

3.3.2 分段編排法

分段編排法是指把一整套動(dòng)作分成幾段，根據(jù)每個(gè)段落表達(dá)的思想和目的來進(jìn)行編排動(dòng)作的一種方法。

3.3.3 線性遞增法

遞增創(chuàng)編就是以民族健身操整套動(dòng)作的動(dòng)作特點(diǎn)、技術(shù)風(fēng)格、表達(dá)主題和民族文化內(nèi)涵等為依據(jù)，按照一定的思路，一步一步遞加動(dòng)作元素的方法，簡單的說就是構(gòu)成成套動(dòng)作的方法，就是將具體的動(dòng)作元素和小節(jié)逐步累積起來[10]。

3.3.4 移植編排法

移植編排法是指將其它項(xiàng)目的某一動(dòng)作元素移植到另一項(xiàng)目中，并進(jìn)行改造和創(chuàng)新，最終形成一個(gè)新的動(dòng)作元素[11]。這就要求創(chuàng)編者不僅要熟練掌握專業(yè)知識(shí)，還要廣泛涉獵其它門類的學(xué)科知識(shí)，這樣才能做到融會(huì)貫通、游刃有余，結(jié)合各項(xiàng)目所長，創(chuàng)編出優(yōu)秀的民族健身操套路。

3.4 裕固族民族健身操的創(chuàng)編要素

3.4.1 動(dòng)作要素

單個(gè)動(dòng)作是構(gòu)成一個(gè)組合、一個(gè)完整套路的基礎(chǔ)，是編排要素的先鋒[12]，裕固族民族健身操成套動(dòng)作的創(chuàng)編也是有具有裕固族民族特色的動(dòng)作。在健美操編排理論知識(shí)的指導(dǎo)下，與健美操基本動(dòng)作相融合，經(jīng)過反復(fù)的加工提煉，形成具有裕固族民族特色的操化動(dòng)作，再按照一定的編排要求，把握好裕固族民族健身操的風(fēng)格和內(nèi)涵后，合理組合而成。動(dòng)作設(shè)計(jì)時(shí)，要注意合理分布，在成套編排中，可適當(dāng)設(shè)計(jì)一些兩人或多人的配合動(dòng)作，可以有效的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的合作精神和凝聚力。合理組合設(shè)計(jì)時(shí)，要注意合理分布，動(dòng)作的配合可以是協(xié)調(diào)一致的動(dòng)作，在成套動(dòng)作編排設(shè)計(jì)的過程中，可適當(dāng)?shù)奶砑影才乓恍╆?duì)員之間的動(dòng)作配合，例如擊掌、搭肩等，這些小動(dòng)作可以有效的培養(yǎng)隊(duì)員之間的合作精神和凝聚力。

3.4.2 音樂要素

音樂是舞蹈的靈魂，它通過特有的旋律抒發(fā)感情，帶動(dòng)人們的情緒。一首恰當(dāng)?shù)囊魳窡o異于錦上添花，除了要帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)積極的情緒、烘托氣氛以外，還要體現(xiàn)其強(qiáng)烈的主題思想、藝術(shù)風(fēng)格，傳播其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。因此，在裕固族民族健身操套路的編排過程中，編排者要花費(fèi)大量的時(shí)間收集和整理相關(guān)音樂，通過對(duì)音樂的風(fēng)格、旋律、特點(diǎn)、節(jié)奏來選擇與動(dòng)作相匹配的音樂。

3.4.3 空間要素

裕固族民族健身操的空間要素主要體現(xiàn)在動(dòng)作方向、移動(dòng)路線、隊(duì)形變化上。

3.4.4 主題要素動(dòng)作的創(chuàng)編，除了要把握好具體的操作方法，還要把握好主題思想。在創(chuàng)編時(shí)，我們首要把握的就是我們的一切動(dòng)作與設(shè)計(jì)都要圍繞著這一主題思想進(jìn)行。

4.結(jié)束語

裕固族民族健身操的創(chuàng)編為健身操的發(fā)展提供了新的載體和趨勢(shì)，它所蘊(yùn)含的民族文化是現(xiàn)如今所特有的一種文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，為民族健身操的民族化、社會(huì)化、世界化起到了一定的推動(dòng)作用。同時(shí)也保護(hù)了裕固族文化的傳播和傳承，使裕固族悠久的歷史文化源遠(yuǎn)流長。（作者單位：成都體育學(xué)院）

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