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漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村老人

2015-07-06 09:20:42余顯斌
情感讀本·道德篇 2015年3期
關(guān)鍵詞:小村廚師

余顯斌

1

鄉(xiāng)村里,老人已漸漸減少。這些老人,籠著袖子,白發(fā)如雪,沿著門前的小路越走越遠(yuǎn),一直走入晨霧中,漸漸被霧遮住了笑容,遮住了身影。他們的說話聲,還有咳嗽聲,在霧中越去越遠(yuǎn),已經(jīng)漸漸聽不見了。

深深的歲月,最終淹沒了他們。時間老去,鄉(xiāng)村仍在,黃昏的夕陽仍在,甚至門前的黃狗還在跳躍,可是,他們一個個走遠(yuǎn)了,不是出門聊天,不是扯豬草,也不是銜著煙袋去給玉米地放水去了。

這次,他們是真的走了。

沒有老人的鄉(xiāng)村,不是真正的鄉(xiāng)村,就像一個身體沒有了靈魂,就如瓦房上沒有了炊煙,就像籬笆內(nèi)的菜地里沒了碧綠的韭菜、青綠的豆角,就如蒲扇邊再也沒了老祖母的故事。

每次回到故鄉(xiāng),看著一個個慈祥的老人,陪他們坐一會兒,聊聊天,談?wù)勍饷娴氖虑?,心中,就有一種踏實感,一種潔凈輕松感。待到傍晚,送他們走出院子,看著那一個個佝僂的身子,慢慢走過院外的溝邊,走向樹蔭那邊,心里,不自覺地涌出一種想法,如果這些老人不在了,小村還是小村嗎?還是我流浪生活的最后一處精神歸宿嗎?

沒有老人的小村,總是缺乏慈祥、包容與愛。

沒有老人的故鄉(xiāng),絕不是自己在外面千回百折思念著的故鄉(xiāng)。

我一邊想著,一邊慢慢轉(zhuǎn)身。院子里,一群雞撲楞著翅膀,咯咯嗒嗒地跑過去,在寧靜祥和里叫出一片生動,叫出一片我們在城里追逐不到的幸福氣氛。母親一頭花發(fā),拿著雞蛋向灶房走去。每一次,我?guī)е拮踊氐嚼霞?,都是母親最忙的時候,也是母親最幸福的節(jié)日。

母親也老了,腳步也蹣跚了。

我的那個背著我,教我童謠的有著兩條大辮子的母親,仿佛一眨眼間,已經(jīng)駝了背。時間是一條河,我們無法阻止,只能看著自己的親人隨波逐流,一直流向時間的盡頭。

鄉(xiāng)村老人,也將一個個在不經(jīng)意間,隨著時間流走。

2

喇叭公,是一個光棍老人。之所以叫他喇叭公,是因為從我睜開眼睛起,他就開始吹喇叭了,早晨吹,黃昏也吹。下雨天時,陰沉沉的,突然,一聲喇叭聲在溝壑間響起,立時就傳遍了小村的角角落落。

他每天樂呵呵的,過著進(jìn)門一把火出門一把鎖的日子。

他有3頭牛,后來,又加了4只羊。以后,每個早晨或黃昏,就會見到幾頭牛的剪影,還有幾只羊的和一個人的在山梁上走過。喇叭聲飛揚(yáng),好像是粘在天邊上一樣,又仿佛一縷霧氣緩緩流淌下來,回環(huán)曲折,繞梁鉆溝。這時,對面山上有人喊:“吹一個《采茶歌》!”還有的喊:“來個《十二月思春》?!?/p>

山和山雖是對面,卻是一聲喊得應(yīng)的。那邊,嗩吶聲就變了。他能吹出各種曲子,最讓人稱道的是,他會唱什么,就會吹什么。多年后,我進(jìn)了城,再回家時,問起自己的疑惑:“你識得譜子嗎?”他一臉茫然,問我啥是譜子。我傻了說:“不曉得譜子,您憑啥吹啊?”他搖著頭,拿起喇叭,吹了一曲《扯謊歌》,又吹了一曲《花大姐》,有口水順著喇叭口一滴滴落下來,一串串音符就從喇叭口噴濺出來。

小時,我也放過牛,還放了羊,人很小,就跟著他一塊兒,牛羊跑了,我去追。但牛羊害人,他出面。一次,我的牛吃了人家的麥苗,人家趕來扯著牛不讓走。他來了,眼睛一瞪:“吃了麥苗賠麥子,扯著人家牛干啥?”說著,揚(yáng)起了放牛鞭子。他那時火氣很大,那人怵他,就放了手。

以后多年我都沒見到他,再見時,他的腰已成了一張弓,仍笑,聲音咳咳的,如一個捅破的風(fēng)箱,已經(jīng)吹不響嗩吶了,即使鼓足了力氣,也哇哇的,然后搖著頭道:“快死的人了,不行啦?!?/p>

我以為他只是說說,但不久他就死了。什么病,至今沒人知道。只知道他睡著前還是好好的,第二天不見他放牛放羊,鄰居就去喊,無人答應(yīng),踢開門,人在床上已經(jīng)僵了。

他能吹嗩吶時,每個老人上山時,都有一路嗩吶聲相伴。他上山時,只有16個人,抬著一口棺材,抬上高高的山梁。

幾十年的嗩吶聲沒了。再回老家,山梁上有一堆土,小村中少了一個老人。他死后,他的嗩吶哪兒去了,沒人知道。

3

三婆的樣子,到今天我還記得,她搖著蒲扇,穿著白色的斜襟衣服,歪著一雙小腳走著,一臉的笑著和人說話。她聲音不大,可是,和她說話的人必須大聲,她耳朵背。有時,別人輕聲說話,不知怎么她又聽見了,惹得大家直樂。

三婆把生死看得很開,無災(zāi)無病活了90歲。現(xiàn)在的人,再也沒有她那樣的身體了,也很少有她那樣的長壽了,因為,大家很少有她那樣的心性。

春天里,她會提著籃子,一個人到田里去,把米米蒿、馬齒莧和蒲公英嫩嫩地采了,裝上一筐,拿到河邊洗凈,提回家來細(xì)細(xì)切了,剁成寸許小段,放入燒開的水中,再攪上包谷面,做成糊湯。糊湯,是小村里常見的飯,可三婆做的卻獨(dú)此一份。三婆的糊湯呈半稠狀,綠中帶黃,黃中透綠。她拿著一碗飯,沿著門前公路一邊走一邊吃,見人了說上兩句話。別人眼饞她的飯,就一定要拉去,給舀上一碗。

她雖老了,手卻巧,現(xiàn)在年輕人不愿做不會做的飯,她經(jīng)常做來吃。她的兒媳——我的小嬸又好氣又好笑地說自己的婆婆:“她就是怪,專做一些怪飯?!?/p>

她愛做的飯,都是過去缺食時常做的食物。半開的槐花,她摘了以后一蒸,與米飯蒸在一起,嚼在嘴里,一股清淡的槐花香?;睒浠ㄩ_透了,她會背著挎籃上坡,擼上一挎籃槐花,開水一燙,然后曬干,和干蘿卜絲做餡兒,做成饅頭,把我們險些饞死了。她做好,一個也沒吃,全讓我們聞香趕來吃了個精光。事后,我讓妻子做,卻怎么也做不來。妻子去向她請教,可仍做不來。她兒媳也做不來。她聽了,連連嘆息:“咋就做不出來啊,怪了?”連她自己也說不清。

我來城中后,愛流鼻血。一日,父親進(jìn)城,拿著一包野百合根。野百合又名山丹丹,根扎得很深,很難挖。父親說,你三婆聽說你流鼻血,說有個土單方能治,就是拿野百合根煎水。然后,她老人家就背著挎籃上坡去挖了。

當(dāng)時,三婆已經(jīng)80多了。

我的眼前,又一次出現(xiàn)一個80多歲的老人,背著挎籃蹣跚著上山的樣子,心里有種暖暖的感覺。

誰知,不久之后,老人就走了。

老人離開這個世界時,是夏天。當(dāng)時,妻子做手術(shù)住院,我給岳母打了電話,請她來照顧一下。我在老人上山前的一天趕回家。農(nóng)村人過世了,放在棺材中,晚上要有人陪坐,是怕死者孤獨(dú)。老人活著時,村子里無論哪位老人離世,她每夜都會去陪坐到天亮。

我想,老人大概很想在自己死后,別人也這樣陪坐吧。

那夜,我一直陪坐到天亮。半夜時,實在瞌睡了,走出來一會兒。靜靜的夜里有蟲鳴,天空閃著一顆顆星星。我又一次想到老人,在這平和的夜里,思念著一個平和的老人,我的心里沒有憂傷,平和之中有一絲思念。

一個人死后,能讓別人平和地思念著,逝者魂靈地下有知,也會幸福吧。

4

幾年來,鄉(xiāng)村中那些熟悉的老人,就這樣一個個走遠(yuǎn),留下一些細(xì)節(jié),供小村人茶余飯后細(xì)嚼慢咽,臨了,喟嘆一聲,表示哀悼,表示思念。

村頭的瞿大爺,是一個廚師。鄉(xiāng)村里做事,不像城里進(jìn)賓館,而是買了蛋啊肉啊的,然后請來一個廚師。這個廚師,也不是進(jìn)了什么廚師學(xué)校的,而是祖輩傳教的。瞿大爺就是這樣一個廚師,事主一請,他圍裙一圍,就趕去了。事情辦幾天,他就忙幾天。完了飯一吃就走,過年,事主拜個年就算完事。

他做的八大碗,是小村酒席必不可少的。

八大碗,是一碗炒菜,一個湯水碗,如此反復(fù),也就是十六碗。炒菜不是很好,可是湯水碗很好吃,用肉湯加上各種佐料,燒滾了,碗底放上煮熟的芋頭和洋芋,把滾湯澆上。上面再放上煮熟的豆腐條,還有粉條等:一碗一味,又燙又香,很好吃。

這菜,也不是他的專利,凡是小村做廚的都會??墒?,隨著老人越來越少,他就成了獨(dú)此一份了。

上次,我回家給父親做壽,想找個廚師,我說:“請瞿大爺?!备赣H吸著煙,過了一會兒道,人都死去半年多了。我一聽,一陣憮然,一個老人就這樣悄悄地離開了,只有那菜香還依舊遺留在大家的記憶里。

鄰村的朱伯,愛唱船歌,還有轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)鼓,這兩種歌都是山歌,前一種是正月里玩旱船時唱的歌。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)鼓,則是人過世時唱的。因此,前一種是喜慶的,后一種顯得悲愴。他嗓門好,聲音亮,每次唱起來,一群老人都跟著幫腔,形成一個團(tuán)隊。

他后來是得癌癥走的。

再一次回村,當(dāng)我談到一個逝去的老人時,父親一聲長嘆:“一個個都走了,我也會走的?!蔽衣犃?,默默無言地望著他,望著他如山一樣堆壘的皺紋,深深感到,歲月竟是如此無情。

院子里,蟲鳴依舊,那棵椿樹還沒長成合抱粗,我記憶中的老人卻一個個走了。我見過他們中年的樣子,見過他們老年的樣子。始終,唯獨(dú)沒有想到,他們會一個個離去。

他們離開,我的回憶還能沿著往事溯游而上,回到源頭嗎?

5

老家喪歌中有支歌,唱起來沙啞、悲涼,也很短:人在世間啊要修好,莫學(xué)南山一叢草,風(fēng)一吹來兩面倒。

過去,回到故鄉(xiāng)時,走在彎曲的路上或者山梁上,保不準(zhǔn)就會聽到從哪條山溝中傳出這么一嗓子,在小村上空繚繞不散。每次,聽到這歌,我都有一種警醒,一種汗顏。

我離開小村,我們這代人和下代人也將一個個遠(yuǎn)離小村。小村留下來了,小村的老人留下來了。留下來的還有他們的遙望,他們的叮嚀,以及小村的寬厚、樸實和善良。

我們?nèi)缫还缮饺?,從源頭流出,潺潺,流向城市,流向紅塵,沿途羼雜著垃圾、紙屑和泥漿,讓我們變得渾濁,變得面目全非不敢相認(rèn)了。

有時回到老家,見見鄉(xiāng)村老人,和他們談?wù)劊褪强纯丛搭^,對潭照影,洗滌一下自己的人,也洗滌一下自己的心。這樣,避免我們精神上蓬頭垢面,污濁不堪。

現(xiàn)在,鄉(xiāng)村老人一個個走了,走向遠(yuǎn)方,走向我們永遠(yuǎn)也無法觸摸的世界。

我們的源頭,業(yè)已干涸。那么,在人性的河床上,我們究竟能流淌多遠(yuǎn),會不會被感情的沙漠蒸發(fā)掉。

許小武摘自《梅川》

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