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有些國(guó)歌和某些歌曲神奇的相似，是因?yàn)樽髑页u了他人的旋律，還是本身原創(chuàng)的旋律就太過(guò)普通？

Dusan Sestic估計(jì)是世上最倒霉的作曲家了。早在1998年，因?yàn)槿卞X，他決定參加波斯尼亞的新國(guó)歌創(chuàng)作比賽。在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束大背景下，本次比賽旨在選出能緩解種族分裂、同胞離散的痛苦的歌曲作為國(guó)歌。其實(shí)他本意并不想勝出——相比新建立的國(guó)家，他更懷念南斯拉夫——所以他創(chuàng)作了一首稍為歡快的樂(lè)曲，不出類拔萃，但也夠二三名的位置，來(lái)幫助他贏得部分獎(jiǎng)金，維持生計(jì)。

可他卻勝出了，而他的生活也因此天翻地覆。

比賽結(jié)束后，他的塞爾維亞同胞，那些反對(duì)波斯尼亞建國(guó)的人，開(kāi)始給他貼上叛徒的標(biāo)簽。很多波西尼亞人和克族人也同樣討厭作為異族的塞爾維亞人創(chuàng)作了代表自己國(guó)家的國(guó)歌。Dusan開(kāi)始找不到工作了。

十年后，一場(chǎng)國(guó)歌作詞比賽中，他又贏了，但種族保護(hù)偏向的政府拒絕選用他的作詞，然而他仍舊因?yàn)閯俪龆@得了相當(dāng)于1，5000歐元的獎(jiǎng)金。

似乎命運(yùn)還不打算放過(guò)他。2009年，有人發(fā)現(xiàn)，Dusan創(chuàng)作的國(guó)歌和《動(dòng)物屋》—— 這是1978年一部關(guān)于兩個(gè)遭人厭的大學(xué)兄弟會(huì)的電影——的開(kāi)場(chǎng)曲驚人相似。

有人立刻舉報(bào)了Dusan，指控其抄襲。有報(bào)紙甚至找到了《動(dòng)物屋》作曲者的家屬，慫恿他們?nèi)ド细娣ㄍ?。因此Dusan不得不上電視為自己辯護(hù)。

“我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部電影，但當(dāng)我聽(tīng)到的時(shí)候，我也非常非常的吃驚。我曾經(jīng)考慮過(guò)，也許是我年輕的時(shí)候看過(guò)這電影或者聽(tīng)過(guò)這首歌，然后腦海中就莫名其妙地記下了大致的旋律。這情況是有可能的——但我絕不認(rèn)為這是一種抄襲。”

他指出了兩個(gè)樂(lè)曲中不同的部分?！斑@個(gè)國(guó)家并不是所有人都是小偷或者腐敗分子，”他說(shuō)道，“如果我是的話，我早就成了政客或者過(guò)上更好的生活了?！?/p>

無(wú)獨(dú)有偶，Dusan的國(guó)歌并不是唯一被指控抄襲的國(guó)歌。比如烏拉圭的國(guó)歌。這首歌創(chuàng)作于1846年，由Francisco Jose Debali作曲。這是一首非常激昂的國(guó)歌——好似一幕小型歌劇——但它的主旋律和Donizetti的歌劇《Lucrezia Borgia》其中一篇一模一樣。

其實(shí)有間接證據(jù)證明Debali作曲之前曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這幕歌劇——1841年在蒙得維的亞曾經(jīng)演出了部分的劇目，而且他離開(kāi)意大利之前也可能聽(tīng)到過(guò)這幕歌劇。

此國(guó)歌和歌劇都用了同樣的九拍一節(jié)的形式。但Debali的支持者認(rèn)為，只有九拍一節(jié)這一相似點(diǎn)，而且那場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的歌劇也就只有在四分之一曲目中才有體現(xiàn)。也許這只是一種巧合。

不過(guò)這一段質(zhì)疑在Debali死后才出現(xiàn)，所以他從來(lái)沒(méi)有像Dusan一樣直面這種指控。

阿根廷國(guó)歌同樣也被指控和Clementi的創(chuàng)品之一雷同;還有南非優(yōu)美的《天佑南非》國(guó)歌的作曲者Enoch Sontonga，也時(shí)常被詬病他的樂(lè)曲抄襲威爾士作曲家Joseph Parry的Aberystwyth一曲，但這兩人的質(zhì)控看上去非常牽強(qiáng)。

其實(shí)，有種說(shuō)法是，國(guó)歌似乎有種借鑒他人旋律的傳統(tǒng)。世上第一首符合如今國(guó)歌的定義的國(guó)歌，是英國(guó)的《天佑吾王》。這是1745年查理王子在重奪斯圖亞特皇冠戰(zhàn)爭(zhēng)期間重新傳唱的傳統(tǒng)樂(lè)曲。雖然此次戰(zhàn)爭(zhēng)不久就以失敗告終，但《天佑吾王》在之后幾十年內(nèi)廣為流傳，直到很多君王開(kāi)始考慮需要像這種旋律的國(guó)歌。很快，這歌的旋律就被用在丹麥、大部分德國(guó)各聯(lián)邦和俄羅斯等國(guó)的國(guó)歌中。它還曾經(jīng)成為夏威夷王王國(guó)的國(guó)歌。群眾就簡(jiǎn)單地拿不同歌詞來(lái)套用這首歌的旋律。

最后，大多數(shù)國(guó)家都決定，有個(gè)自己獨(dú)特的國(guó)歌還是非常重要的。但有一個(gè)固執(zhí)的國(guó)家不打算隨這個(gè)大流：例如列支敦士登，如果你去那里，你會(huì)聽(tīng)到人群愉快的唱著《高踞萊茵河畔》（和英國(guó)國(guó)歌旋律相同），全然不顧英國(guó)人跟著唱出同樣的旋律，但完全不同的歌詞。

當(dāng)然啦，所有列支敦士登人都知道，他們的國(guó)歌和英國(guó)國(guó)歌旋律一樣，但他們似乎還為此感到驕傲?！斑@首歌一直就代表著流行，從來(lái)沒(méi)人想過(guò)要換國(guó)歌，”掌權(quán)的王子Hans-Adam二世表示，“我們和英國(guó)是好朋友。不能再好的朋友?！鳖愃频那闆r也存在，如愛(ài)沙尼亞共和國(guó)和芬蘭的國(guó)歌也是采用同樣的旋律——這意味著，即使在愛(ài)沙尼亞人被蘇聯(lián)統(tǒng)治的情況下，他們?nèi)阅芡ㄟ^(guò)芬蘭電臺(tái)聽(tīng)到自己國(guó)家的國(guó)歌。話說(shuō)，這旋律是德國(guó)作曲家Fredrik Pacius創(chuàng)作，據(jù)傳言是根據(jù)一首德國(guó)飲酒詩(shī)改編的。

其實(shí)，很多國(guó)歌都選用了其民間小調(diào)作為其國(guó)歌。1888年，Samuel Cohen創(chuàng)作了以悲傷為基調(diào)的《希望之歌》作為以色列國(guó)歌，據(jù)稱他選用了羅馬尼亞傳統(tǒng)樂(lè)曲的旋律——雖然有人稱他實(shí)際上抄襲了捷克作曲家Bedrich Smetana的一首歌。（不管是哪種，17世紀(jì)的意大利就流傳過(guò)這個(gè)旋律。）

國(guó)歌旋律相同的國(guó)家有：

英國(guó)和列支敦士登

愛(ài)沙尼亞共和國(guó)和芬蘭

南非，贊比亞和坦桑尼亞

同樣，韓國(guó)和馬爾代夫曾經(jīng)把《友誼天長(zhǎng)地久》作為他們的國(guó)歌。韓國(guó)是受到蘇格蘭傳教士的影響。馬爾代夫國(guó)歌作詞的詩(shī)人，聽(tīng)到他叔叔新鬧鐘的鈴聲之后，選了那鈴聲做了國(guó)歌的旋律。

甚至《星條旗永不落》也不是原創(chuàng)的，它的前身是英國(guó)古老的助酒歌《在天上之人》。政客們?cè)?jīng)辯論過(guò)是否把它作為國(guó)家正式的國(guó)歌，很多人提出反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)作一首美國(guó)獨(dú)有的旋律——反正肯定不是喝醉酒唱的歌。

所以這種借用旋律的現(xiàn)象到底說(shuō)明了什么？國(guó)歌就不受到抄襲的制裁嗎？還是說(shuō)群眾對(duì)國(guó)歌太不關(guān)心，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它不是原創(chuàng)的？

也許都有吧，但筆者覺(jué)得這恰恰說(shuō)明了，原創(chuàng)作曲是有多么的困難。如果讓你寫首國(guó)歌，你首先要想出一個(gè)旋律，而且旋律要簡(jiǎn)單到方便傳唱，且既要能在空曠的球場(chǎng)高唱，還要體現(xiàn)尊嚴(yán)和激昂。這種情況下，要不受到已存的經(jīng)典樂(lè)曲的影響，可能性是非常渺小的。