牛玖榮 任 毅 （中原工學(xué)院 451191 ）

裝飾織物是指起美化裝飾作用的實用性紡織品。它在美化與改善人們的生活、工作環(huán)境方面起到了重要的作用。裝飾織物的圖案、色彩、風(fēng)格、款式、質(zhì)感等決定了裝飾的舒適性及裝飾效果。隨著社會的發(fā)展，人們的生活、工作方式及生活環(huán)境發(fā)生了很大變化，對物質(zhì)和精神生活的要求越來越高，對大自然更加向往。營造符合人們心理需求的環(huán)境，回歸自然懷抱，是裝飾織物設(shè)計的趨勢。自然肌理是自然界物種多姿多彩的表現(xiàn)形式，是生命鮮活的象征。

大自然中的萬事萬物，其外表千差萬別，各不相同。自然界中的各種物體外表的組織紋理結(jié)構(gòu)，縱橫交錯，高低不平；或平滑光潔，或粗糙斑駁，或輕軟疏松，或厚重堅硬。物體表面的組織紋理變化，使之形成種種客觀的自然形態(tài)，即為自然肌理。

自然肌理可通過人們的視覺與感覺獲得，分別稱為視覺肌理與觸覺肌理。視覺肌理是利用人們的視覺感受到或看到的自然肌理；比如：晚間我們昂首瞭望夜空，會感受夜空中繁星閃爍、星云密布的自然肌理。觸覺肌理則是通過人皮膚的觸覺而獲得的；物體的冷、熱、軟、硬、光滑、粗糟等各種外界刺激通過分布在皮膚的神經(jīng)末梢，傳達(dá)到大腦，使人體產(chǎn)生一種綜合的感受；比如人們可用手感的方式，可獲得面料的光滑、平整、細(xì)膩等方面的信息。

按自然中物質(zhì)的存在形式可分為靜態(tài)肌理和動態(tài)肌理兩大類。靜態(tài)肌理是指物質(zhì)外表相對不變的紋理結(jié)構(gòu)，如動植物表皮、木紋、葉紋、枝紋、花紋、石紋等。葉紋的種類繁多，不同植物所具有的葉紋也不盡相同，或細(xì)膩或粗獷，色彩與紋理的變化多端；大自然形成的沙漠紋理呈不規(guī)則的條紋狀，極為壯觀；動物身體表面所形成的不同的皮毛花紋；石紋肌理的變化也是極為豐富的。動態(tài)肌理是瞬息萬變的物質(zhì)表面的肌理，如：空中漂浮的云、煙、霧、雪，跳動的閃電，江河中流動的河水，燃燒的烈火等。廣袤無垠的自然界，肌理無處不在、豐富多彩。從碧茵似錦的草原、迷障層疊的山川、波濤翻滾的海洋，到動物羽毛的斑斕，大自然中物質(zhì)的肌理異彩紛呈、奧妙深邃；它向人們傳達(dá)美感的同時，也給人們傳達(dá)不同的情感。如郁郁蔥蔥的綠苗使人感受到青春的美好；松柏樹桿粗糙的外表，讓人頓生生命蒼桑的感嘆。人們在接觸、了解自然肌理的同時，情感也得到滿足，在這種身心的感受中不斷地認(rèn)識自然，進(jìn)而模仿自然肌理，更大地滿足人們對自然的渴望。

一、傳統(tǒng)裝飾織物的自然肌理元素

1.裝飾織物的誕生與發(fā)展

裝飾織物與服飾的起源及發(fā)展是同步的。在原始社會的初期，人們利用野生的草、樹皮、毛羽及獸皮，經(jīng)過簡單的制作可供鋪、蓋、穿，用以御寒、護(hù)身，同時展示純樸的自然美，這就是人類服飾、裝飾文化的開端。在這一時期獸皮、毛羽等是自然肌理在服飾品上的直接運用。到了新石器時代，人們利用麻等植物纖維原料通過手工進(jìn)行紡織生產(chǎn)，揭開了人類纖維面料的歷史序幕。到了夏、商、周相繼出現(xiàn)了紡織品表面開始出現(xiàn)花紋，并施以色彩，自然肌理元素開始出現(xiàn)，奠定了中華服飾文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

自從漢代以后，隨著織造技術(shù)、染色技術(shù)的發(fā)展及刺繡、緙絲等技術(shù)的出現(xiàn)，我國古代服裝、裝飾產(chǎn)品自然肌理元素運用更加豐富多彩，人們利用不同顏色的彩繡制刺繡品，用來制作衣服、衾枕、被褥、壁掛等生活用品及裝飾品，已成當(dāng)時上層社會的崇尚。刺繡品紋樣種類造型繁多，既有植物、動物紋樣的造型，又有作者根據(jù)理念與審美觀念的創(chuàng)造；既有動物與花草藤蔓的共生體，也有寫實與變形的相互結(jié)合體，把圖案的變化規(guī)律與統(tǒng)一規(guī)律運用得天衣無縫。

2.具有自然肌理元素的傳統(tǒng)裝飾織物種類特征

我國具有自然肌理元素傳統(tǒng)裝飾織物圖案紋樣格式主要有以下幾種：

植物花卉類，植物花卉類是傳統(tǒng)紋樣的主要題材，可分為花紋、葉紋及枝紋，這類紋樣是唐代開始流行的?；y主要有：牡丹、月季、芍藥、菊花、茶花、秋葵等。多數(shù)是選取正面完整的花朵，將枝葉作裝飾性處理；也有枝葉并茂?；ㄇ宓匕?，節(jié)奏勻稱，好像春花開在田野，無限舒暢新鮮，使人們有一種回歸自然的感覺。

動物類圖是傳統(tǒng)紋樣中常見的，可分為現(xiàn)實的動物與想象中的人文動物圖案?，F(xiàn)實的動物有獸類，如獅子、虎等；禽鳥類，如鴛鴦、喜鵲、錦雞、孔雀等；魚類，如鯉魚、鯰魚等；昆蟲類，如蝴蝶、蜜蜂等。有時，傳統(tǒng)紋樣中的現(xiàn)實動物不是表現(xiàn)其自然美，而是通過動物表達(dá)某種寓意。龍、鳳、仙鶴、麒麟等想象中的人文動物，主要是表達(dá)意象美。動物類紋樣常有植物、花卉、山水相伴，展現(xiàn)動物與自然一體和諧氛圍及美好景觀。此類紋樣多用于屏風(fēng)、壁掛等裝飾品。

自然山水風(fēng)景類，以大自然中的云、氣、雪、水、火等為題材，將其視覺肌理的特征與效果展現(xiàn)在織物上是傳統(tǒng)裝飾織物設(shè)計的基本特點。在中國傳統(tǒng)的裝飾中，自然山水被賦予了“國畫意境”，凸顯了肌理與中國文化形成的獨特的關(guān)系。這種自然氣象可與動物、山川、河流、人文動物等集合成各種吉祥圖案，開拓了裝飾圖案理想化的空間。明代的云龍紋織品，展現(xiàn)了龍在云中舞動的姿態(tài)，表達(dá)人們祥和如意生活和向往；清代瑞錦，以瑞雪預(yù)兆豐年，象征人們對豐收的希望。云龍紋與瑞錦是一種程式化、表達(dá)人們愿望的傳統(tǒng)紋樣。

二、現(xiàn)代裝飾織物圖案的自然肌理仿真

1.傳統(tǒng)裝飾織物自然仿真存在的問題

傳統(tǒng)的裝飾織物，為中華文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。它記載了我國文化以及紡織品發(fā)展的源遠(yuǎn)流長，我們的先輩們發(fā)明了許多裝飾織物的自然肌理模擬技術(shù)與方法，創(chuàng)造了舉世聞名成績，對世界文明做出重大貢獻(xiàn)。但是相對于現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的科學(xué)發(fā)展技術(shù)來說傳統(tǒng)的裝飾織物較難實現(xiàn)自然肌理的再現(xiàn)。傳統(tǒng)裝飾織物對于自然景觀、復(fù)雜肌理圖案只能進(jìn)行簡單的模仿，而無法進(jìn)行逼真的再現(xiàn)或復(fù)制。也是由于受限于加工生產(chǎn)的方式，使得傳統(tǒng)的裝飾織物自然仿真的效率低。傳統(tǒng)的緙絲技術(shù)，雖然實現(xiàn)了復(fù)雜圖案紡織品加工生產(chǎn)，其作品有很大的觀賞性，但技術(shù)操作復(fù)雜，只能手工操作，難以實現(xiàn)快速化、規(guī)?；呐可a(chǎn)。還有就是受到染料種類、測色配色的方法、染色工藝技術(shù)條件的限制，對自然生物的色彩仿真也受到限制，無法對自然界中的生物色彩進(jìn)行完美再現(xiàn)。

2.自然肌理元素在現(xiàn)代裝飾織物中的應(yīng)用

隨著自然環(huán)境的不斷惡化，以及新技術(shù)和新材料帶給人們不停的視覺和審美刺激，現(xiàn)代人反而越來越追求返璞歸真，追求原始質(zhì)感和視覺的沖擊。自然肌理能夠給人們帶來情感上的撫慰，在一定程度上，不同的肌理在視覺和觸覺上會帶給人們不同的心理感受，滿足人們對于自然美的追求。從選材來說，對自然材料的選擇和應(yīng)用是必不可少的，在裝飾織物中，可以根據(jù)棉、麻、絲、毛自身特點和優(yōu)勢將其應(yīng)用于不同方面；新型材料自身所具有的一些特性，或柔軟或硬挺，或輕薄或厚重，以及一些獨特的功能性，都可以輔助設(shè)計師完成標(biāo)新立異的設(shè)計和創(chuàng)作。

3.現(xiàn)代裝飾織物自然仿真技術(shù)

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，極大地推動了圖像采集、信息存儲、信息傳輸、計算機(jī)、紡織計算機(jī)輔助設(shè)計、電子提花、噴墨印花等技術(shù)的發(fā)展，可實現(xiàn)對自然肌理進(jìn)行形態(tài)仿真、色彩仿真，從而實現(xiàn)自然肌理的再現(xiàn)與復(fù)制。裝飾織物圖案的自然肌理仿真可分別通過噴墨印花、電子提花兩種方法實現(xiàn)。

噴墨印花技術(shù)，噴墨印花技術(shù)進(jìn)行自然仿真的方法是：首先，進(jìn)行圖像采集，即將所需要的自然肌理用像機(jī)拍照，得到自然肌理的圖像信息。需要注意根據(jù)裝飾織物的用途與要求，確定取景的對象、主題，巧思結(jié)構(gòu)、精心布局，使圖像信息具有強烈地藝術(shù)感及渲染力。然后，利用計算機(jī)進(jìn)行圖像處理，即使用制圖軟件對將所采集的圖像信息進(jìn)行編碼、壓縮、增強與復(fù)原，并對圖像匹配處理，以提高圖像的質(zhì)量及表現(xiàn)力。也可以根據(jù)仿真對象制造出第三步，噴墨印花，將計算機(jī)處理后的圖像信息，輸出噴墨印花機(jī)的顏色處理系統(tǒng)，即可實現(xiàn)織物表面的噴墨印花，從而實現(xiàn)人們需在的自然肌理圖案。采用噴墨印花技術(shù)生產(chǎn)的裝飾織物自然仿真面料，圖案層次分明，效果逼真。

電子提花技術(shù)，開始與噴墨印花技術(shù)相同，即通過圖像采集及圖像處理后，使用軟件將仿真圖案轉(zhuǎn)換成織物組織圖或?qū)⒃O(shè)計出的織物結(jié)構(gòu)圖輸入相應(yīng)的軟件中，再將織物組織圖傳輸入電子提花織機(jī)中，可完成較為復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。不但可以較為逼真呈現(xiàn)出仿真效果，而且豐富了織物視覺和觸覺的層次感。采用電子提花取消了手工繪紋版，提高了生產(chǎn)效率。

三、結(jié)語

神奇的大然界為我們提供豐富多彩的自然肌理元素，為裝飾織物設(shè)計提供了新思路、新方法及新途徑。在裝飾織物圖案設(shè)計采用自然肌理元素，可滿足人們對大自然的渴望，緩解人們由于緊張的工作而帶來的緊張及煩躁情緒，有利于促進(jìn)家庭與社會的和諧。隨著紡織品計算機(jī)輔助設(shè)計技術(shù)、噴墨印花技術(shù)及電子提花技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，自然仿真技術(shù)會更加完善，自然肌理元素在裝飾織物圖案設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用將會越來越廣泛。

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