（日）山下英子

現(xiàn)代社會是一個物品泛濫的社會。“自帶附錄的雜志?！薄凹瘽M印章就能得到贈品?！薄百徺I兩個的話還可以得到優(yōu)惠。”這樣的情況比比皆是！

“走路的話，可以得到免費的紙巾?！薄霸诒憷曩徺I便當和甜點，筷子和勺子是一并附帶的?！毕胫院笤缤頃缮嫌脠霭?，我們就把買菜和買點心時附帶的冷凍劑積攢在冰箱里。醫(yī)院里的敷布劑在沒有用完的情況下仍然被使用，不然的話就浪費了，所以不能丟棄。在這些地方，人們不存在選擇的意識。人們將那些并不需要的物品拿回家，因此把家里搞得凌亂不堪。

“盡收集些贈送的大手提袋，打算將來怎么處理呢？”“你真的會使用那些馬克杯贈品嗎？”自我審問的感知裝置處在完全鎖定的狀態(tài)下。這樣，不管使用多少整理術(shù)，房間也是不會收拾干凈的?。?/p>

就讓我們試著進入“不添加”這一構(gòu)想吧！通過“不添加”即“斷”，可以打破儲物的惡性循環(huán)。

具體來說，就是“設(shè)定入口限制”。我們用“河流”來做一個說明吧！假定我們現(xiàn)在生活在一個池塘里，一條河流與這個池塘相連。這個池塘有入水口的水閘和出水口的水閘。來自上游的大量水（物品）流入池中，我們想要在入水閘口牢牢堵住水，但因為水量很大，所以水閘通常是開著的。而除非我們意識到，否則池塘的出水閘口是不會打開的。如此一來，池塘里的水就會蓄積起來，形成淤泥，我們從此就居住在滿是淤泥的污水中了。滿是淤泥的池塘，和家中物品堆積如山的狀況如出一轍??！這樣下去，家里的空間越來越擁擠，我們的生活環(huán)境也變得不健康了。

此外，這個“池塘”的比喻也適用于我們的身體。大家的入水閘口是怎樣的一種狀態(tài)呢？一天之中，哪怕你只能做到一次“斷”，那么也能減少一點你在舍棄物品時的煩惱。“不添加”的訓練也能避免在將來舍棄物品。而且，每天重復(fù)和累積“不添加”這一“斷”的行動，這對于解決年齡老化問題也是有所幫助的。

摘自長江文藝出版社《年齡斷舍離》