李桐森

群眾文化活動是廣大人民群眾為了滿足自身的精神需求而進(jìn)行的一些娛樂、學(xué)習(xí)、休閑和健身活動，是當(dāng)今社會中一種十分常見的社會現(xiàn)象[1]。隨著我國當(dāng)代社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，人民群眾都有自己長期而穩(wěn)定的職業(yè)，物質(zhì)生活得到相應(yīng)保障，基本生活得到保證，人民的追求目標(biāo)由謀求生存逐漸轉(zhuǎn)移到提高生活質(zhì)量上來。為了提高自身生活質(zhì)量，人們自覺組織各種文化活動，并不斷發(fā)展創(chuàng)新。這些文化活動不僅促進(jìn)了人們生活質(zhì)量，提高了人們的身體素質(zhì)，而且傳播了社會文化，提升了廣大人民群眾的幸福感，對構(gòu)建我國社會主義和諧發(fā)展具有十分積極的意義[2]。相關(guān)部門和單位應(yīng)該對這些群眾自發(fā)性組織的各種社會文化活動給予積極的鼓勵和正確的引導(dǎo)，同時建立健全的相關(guān)管理規(guī)定，以促進(jìn)群眾文化活動健康和諧的發(fā)展。

前言

群眾文化活動是指人民群眾在職業(yè)以外，進(jìn)行自我娛樂、自我教育、自我開發(fā)、自我參與的社會性文化活動。群眾文化活動是以人民群眾為主體，以自娛自教為指導(dǎo)，以豐富自身精神生活為目的，以文化活動為內(nèi)容的一種社會歷史的現(xiàn)象[3]。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，群眾文化活動已經(jīng)慢慢變成廣大群眾必不可少的精神生活內(nèi)容。群眾文化活動在社會文化的組成中舉足輕重，相關(guān)部門必須對其給予足夠的重視。對群眾文化鼓勵支持，引導(dǎo)和管理，不斷豐富群眾文化活的內(nèi)容，創(chuàng)新群眾文化活動的開展方式，對這一社會文化資源進(jìn)行充分的利用和開發(fā)，建設(shè)先進(jìn)文化具有現(xiàn)實意義。

一、群眾文化活動的構(gòu)成與時代價值

（一）群眾文化活動的構(gòu)成主體

群眾文化活動是以廣大人民群眾為中心，只有廣大群眾接受和參與了文化活動，才能建設(shè)出更大的文化活動舞臺，讓文化得到推廣，才能體現(xiàn)出文化活動的意義所在。群眾文化具有廣泛性和參與性，其涉及范圍通常不會受到時間和地點上的限制，活動可以圍繞廣大群眾在全國各地向社會各個階層進(jìn)行開展和開放[4]。

（二）群眾文化活動的主要內(nèi)容及形式

按照馬克思哲學(xué)來講，任何事物都是內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一，群眾文化活動自然也不能例外的。群眾文化活動的形式所表現(xiàn)出來的意義與實質(zhì)，是群眾文化活動主體因素與客體因素的統(tǒng)一體，它以文學(xué)藝術(shù)等形式進(jìn)行表達(dá)。文學(xué)藝術(shù)作品能夠通過藝術(shù)的形式來表現(xiàn)，不但可以對社會活動現(xiàn)實生活進(jìn)行折射反應(yīng)，還能夠促進(jìn)人的審美、智力和健身的開發(fā)。群眾文化活動內(nèi)容的表現(xiàn)形態(tài)就是群眾文化的具體活動形式。文化活動的內(nèi)容依靠活動形式去表現(xiàn)，而文化活動形式依賴于活動內(nèi)容而存在，兩者之間相互依賴，又相互制約，兩者均以對方的存在和發(fā)展為自身發(fā)展的條件[5]。群眾文化活動的形式由活動內(nèi)容進(jìn)行主導(dǎo)和決定，同時文化活動的形式是服務(wù)于活動內(nèi)容的，但又能積極地推動和影響群眾文化活動的內(nèi)容。健康完美的群眾文化活動形式能讓群眾文化活動得到充分的表達(dá)，進(jìn)而加強(qiáng)群眾文化活動的效果。

群眾文化活動表現(xiàn)形式復(fù)雜多樣，內(nèi)容豐富，卻雜而不亂，章法有序的存在著，它具有緊密的組合結(jié)構(gòu)的關(guān)系。在活動的樣式上，群眾文化活動按照各種文化門類區(qū)分，從而組成了較多的活動種類，如戲劇活動、文學(xué)活動、舞蹈活動、音樂活動、曲藝活動、體育活動、游藝活動、棋牌活動、游覽活動等。各種活動都自成一體，以它穩(wěn)定的、獨有的活動形式而獨立的存在。群眾文化活動是一種社會歷史現(xiàn)象，其內(nèi)容是在不斷變化和發(fā)展的。當(dāng)代我國群眾文化活動都與社會主義社會和改革開放相適應(yīng)，它具有其獨特的魅力，并呈現(xiàn)出一片紛繁絢麗、生機(jī)勃勃的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，其較全面地滿足了人民群眾追求美、新、樂的心理，受到大家的一致喜愛和追捧，激烈地刺激著人民群眾的參與。

（三）群眾文化推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我國當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)得到不斷發(fā)展和進(jìn)步，人民群眾的物質(zhì)和精神文化得到日益豐富，群眾文化活動的發(fā)展已形成不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，而同時群眾文化也正在不斷地推動國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。隨著現(xiàn)代城市化的步伐加快，對城市的經(jīng)濟(jì)文化管理也正在不斷加強(qiáng)，人民群眾在現(xiàn)代化建設(shè)中隨著社會競爭壓力的增加，生活節(jié)奏也在不斷加快，人與人之間的交流正在逐漸減少。群眾文化活動的展開不僅能放慢生活節(jié)奏，加強(qiáng)人民群眾之間的交流，還能增強(qiáng)社會和諧和穩(wěn)定，促進(jìn)身心的舒展，進(jìn)而讓廣大人民群眾以更好的身體和心理狀態(tài)投身到社會事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中，促使國民經(jīng)濟(jì)在良好的社會環(huán)境中快速發(fā)展。

（四）群眾文化活動的時代教育意義

群眾文化活動的開展可以使人民群眾得到精神上的陶冶、思想上的升華，同時能促進(jìn)人們相互之間的交流和信任。群眾文化活動具有廣大人民群眾共同參與的特性，在參與過程中不乏有很多德高望重的老一輩社會建設(shè)者和實踐者。他們具有革命和建設(shè)經(jīng)驗，這些老一輩的建設(shè)者在活動交流中可以將自身積累的豐富經(jīng)驗分享給大家，同時可以將一些社會正能量進(jìn)行充分傳遞，讓其他參與者在活動中得到充分的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。而在一些社會展覽活動中可以讓廣大人民群眾在參展的同時，了解作品背后隱藏的一系列故事，了解一個時代背后的歷史和經(jīng)濟(jì)文化狀況，讓參觀者的思想得到升華，價值觀得到重塑。同時，開展群眾文化活動可以傳承社會風(fēng)尚，引領(lǐng)社會文明的傳承。每個地方的社會文化都具有一定的地域性，群眾文化活動往往能反映一個地區(qū)人民群眾的精神風(fēng)貌，這是國家和地區(qū)最為重要的非物質(zhì)財富。但在不同的區(qū)域往往存在不同的文化差異。因而在開展文化活動前，應(yīng)對該地區(qū)的風(fēng)土文化進(jìn)行相應(yīng)的了解。

（五）群眾文化活動為社會工作創(chuàng)新提出新的思考

我國是社會主義國家，人民群眾是我國進(jìn)行社會管理和開展群眾文化活動的基礎(chǔ)，群眾管理力度的強(qiáng)弱將會直接影響我國社會工作質(zhì)量的好壞。經(jīng)過實踐證明，開展群眾文化活動與進(jìn)行社會管理之間具有一定的共同性，開展好群眾文化活動也能為社會管理提供一定的管理策略，以此突破創(chuàng)新。讓群眾文化活動成為社會管理工作創(chuàng)新的主要參照對象。

（六）開展群眾文化活動的社會價值

通過開展積極健康、高尚有益、寓教于樂的多種群眾文化娛樂活動，能夠發(fā)揮其娛樂審美、教育宣傳、弘揚文化、強(qiáng)健體魄、生活實用等功能，傳遞優(yōu)秀的民族文化。讓廣大人民群眾在各類文化活動中受到熏陶和教育，使人民的審美觀念有所增強(qiáng)，振奮人民群眾的精神，讓廣大人民群眾更好地為社會主義和諧社會與現(xiàn)代化建設(shè)而努力。另外在堅持社會效益的前提下，開展各種有償?shù)姆?wù)，適當(dāng)?shù)淖非蠼?jīng)濟(jì)效益，也可以增強(qiáng)自身的發(fā)展活力。

二、群眾文化活動的管理創(chuàng)新

（一）加強(qiáng)思想重視，改進(jìn)群眾文化活動管理機(jī)制

群眾文化活動是一個非常廣闊的領(lǐng)域，其具有參與人數(shù)眾多，情況復(fù)雜多變的特征，要搞好其管理工作，必須采取科學(xué)有效的辦法。我國已經(jīng)進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的新階段。我們必須要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，用現(xiàn)代管理藝術(shù)和方法，創(chuàng)造一個與社會主義和諧社會發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)范化、現(xiàn)代化、多樣化的群眾文化活動新面貌。建立一套科學(xué)完整的管理機(jī)制，確保管理工作能合理高效的運行。群眾文化活動具有相對明顯的公益性質(zhì)，作為一種社會工藝性質(zhì)的活動，需要相關(guān)部門在管理中引起重視，對群眾文化活動給予政策上的幫助，從而調(diào)動廣大群眾積極參與創(chuàng)辦文化活動。另外，政府還應(yīng)加大對群眾文化活動的資金投入力度，為群眾文化活動的開展提供良好的條件，并且要不斷更新和改善對文化活動的監(jiān)管制度，將一些實質(zhì)性的政策落到實處，同時對文化活動中出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣進(jìn)行反制，為開展健康的群眾文化活動提供良好的社會環(huán)境。

（二）加強(qiáng)群眾文化活動內(nèi)容思想內(nèi)容上的創(chuàng)新

群眾文化活動是建立在社會不斷進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)上，因而群眾文化活動的開展需要做到與時俱進(jìn)，要與社會發(fā)展的方向同步，不能背道而馳。經(jīng)過改革開放后社會主義市場經(jīng)濟(jì)的洗禮，在過去長期受到壓制的文化市場，以靈活的形式不斷表現(xiàn)出來。如舞廳、音樂餐廳、桌球室、電子游藝室、卡拉OK等，都迅速地吸引著人們不斷地參與進(jìn)來。以往單一乏味的文化樣式中缺乏了樂趣，因而，在文化活動的開展中讓大眾思想與社會發(fā)展相結(jié)合，再兼并一些民族文化能有效地保證文化活動的健康發(fā)展。在文化活動中加入一些流行元素，迎合大眾喜好，能吸引廣大群眾自主地加入到文化活動中去，保證了群眾的參與熱情。因此對群眾文化活動進(jìn)行內(nèi)容上的創(chuàng)新，是形式和內(nèi)容上不斷吸引群眾參與的重要途徑，同時也是保障群眾文化活動有效健康地進(jìn)行開展必要方法。

（三）創(chuàng)新群眾文化活動方式，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

當(dāng)今我國群眾文化活動網(wǎng)絡(luò)的類型含兩種，一種是行政組織管理下的文化（藝術(shù)）館所領(lǐng)頭的，包括文化站、文化室或文化俱樂部。另一種是民間自發(fā)性組建的包含舞蹈、文學(xué)、音樂、曲藝等組織，它們各門類大小不一，遍布城鄉(xiāng)各個區(qū)域的團(tuán)隊網(wǎng)絡(luò)。我們應(yīng)本著充分開發(fā)，積極支持的思想，加大對其基礎(chǔ)建設(shè)的投入。為了長期有效地開展群眾文化活動，不僅要在開展形式和內(nèi)容上進(jìn)行有效的創(chuàng)新，還需要加大對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，因為基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是滿足文化活動的必要條件。對于群眾文化活動的開展方式進(jìn)行創(chuàng)新是吸引群眾積極參與的有效途徑。豐富和創(chuàng)新群眾文化活動的方式，建立龐大的群眾基礎(chǔ)有利于將群眾文化活動的作用進(jìn)行更好的發(fā)揮。建立良好的群眾基礎(chǔ)，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有非常重要的意義。

三、結(jié)語

現(xiàn)今社會群眾文化活動逐漸變成一種非常廣泛的社會文化現(xiàn)象。尤其在我國，只要有群眾的地方就會有群眾文化活動，因此群眾文化活動具有十分豐富的內(nèi)涵和非常廣闊的外延，人們的文化消費涉及到服飾飲食、醫(yī)療衛(wèi)生、日用生活、建筑體育、旅游娛樂、乃至人際關(guān)系等各個方面，已經(jīng)發(fā)展成一個功能多樣、層次多樣的巨大的文化體系。同時隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，讓勞動生產(chǎn)率有了較大的提高，使個人自由支配的時間相對增多，群眾文化活動已經(jīng)不再局限于原有的空間，而正在不斷地趨向于開發(fā)。各個國家和不同民族間的積極交流和相互影響也越來越明顯，群眾文化活動的開展正得到了空前的發(fā)展。通過群眾文化活動的開展可以充分地反映出社會中人民群眾的生活狀況，而且通過健康的群眾文化活動的開展能緩解人們?nèi)找婢o張的各種生活壓力[7]。而對于群眾文化活動對社會產(chǎn)生的一系列影響，相關(guān)部門應(yīng)進(jìn)行有效的創(chuàng)新管理，群眾文化活動和人們的日常生活在快速發(fā)展的同時也要求我們擁有現(xiàn)代化的管理理念即通過，現(xiàn)代科技對群眾文化活動進(jìn)行現(xiàn)代化的監(jiān)管。

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（作者單位：江西省萍鄉(xiāng)市群眾藝術(shù)館館員（中級職稱；研究方向：群眾文化與中老年藝術(shù)培訓(xùn)教育） （責(zé)任編輯 劉月嬌）