阿頓·華多太

主持人語：

這部分處于上升期、值得引起關(guān)注的青年詩人的作品。華多太寫北京逗留生活的詩寫得很生動(dòng)有趣，里面又有對(duì)故土的想念，特別是《飲酒》一詩。曹誰和陳勁松的詩寫了青海獨(dú)特的風(fēng)物。德乾恒美、元業(yè)、劉鵬、劉大偉、那薩·索樣通過不同的切入方式，寫了青海獨(dú)特的宗教文化以及社會(huì)生活。趙貴邦則是通過稻草人這一具有隱喻意義的事物展開了寫作。這些詩作各富特點(diǎn)，各有千秋。

飲 酒

一個(gè)叫做津渡的朋友

在北京撞上了我

他用最慘烈的二鍋頭

讓我恢復(fù)往事

看見他在北方的掠影

和肚皮上一片密林

在他的各種畫面里

南方是一只鳥

飛到他窗前，又飛回故鄉(xiāng)

我問那只八哥在哪里

他說那是喜鵲

然后我又問

叫八哥的喜鵲是否再回來

他說：整一杯吧

喝酒本身在合并著人性

合并著白晝與黑夜

我們的相識(shí)和原本

在醉的時(shí)候燒得很旺

能把一壺清純的冰水燒開

熄滅只是多余的

津渡喝醉的時(shí)候，我也在醉

我們搭肩在北京街頭

像兩只領(lǐng)頭的羚，順著草原

走向大山。而那些車流

在荒野里，如饑似渴

好 路

在北京，有個(gè)聲音，把我掀起

到黑夜的頂端，沒有群星

沒有月亮升起，只看見霧

緊緊擁抱著這座城市

在北京，和朋友們聊天

大多與佛法攸關(guān)，早悟的佛

很早給我們指明一條好路

而我們永遠(yuǎn)在半路上

在北京，一支掉在雨水中的筆

誰撿起它，誰就會(huì)寫下

“諸惡莫作，眾善奉行”八個(gè)大字

在北京，城市的的流量不用買單

從五環(huán)到三環(huán)，只是一個(gè)箭步

在北京，天空這些顆粒

果然是針頭，只不過打在身上

不疼而已。在北京

我思念藍(lán)天，比想像一片草原

更加費(fèi)勁

北京，北京

北京太大，以使我不能確定

站在哪里？才是北京。

這個(gè)城市，廣闊如草原

牛羊都帶著滑輪，在奔跑

一個(gè)牧人騎著一匹老馬

乘夜色到最近的鄰里

借一瓶酒，都得走數(shù)十個(gè)站點(diǎn)

換乘幾道車

北京確實(shí)太大，以使我

懷疑自己，在北京

還是在北京的闌尾里

從天安門到圓明園的路程

在我家鄉(xiāng)，可以把

山里的母牛趕回家

燒一壺奶茶喝

北京太大，聲音也很大

玻璃窗離公路多么遙遠(yuǎn)

我的耳朵還能聽見沙子

在每一個(gè)輪子下哀嚎

沙沙沙的哭泣

早已成為手工制造的

天籟之音

但北京的天空

非常小，猶如一頂牛毛帳篷

它毛茸茸的刺兒

扎我身子