張守仁

在那遙遠(yuǎn)的地方，在那美麗的新疆伊勒克草原，我見(jiàn)一匹白馬從東方飛馳而來(lái)。它那長(zhǎng)鬃隨著動(dòng)勢(shì)飄拂，如大鵬垂天之翼在氣流中搏擊。它那豎起的馬尾，像旗幟一樣飄揚(yáng)在花的草原上。它飛經(jīng)之處，茂草俯仰起伏，紅花綻顏微笑，松林輕漾濤聲，有一種地動(dòng)山搖的氣勢(shì)。眨眼間，它的蹄聲和身影閃入西天晚霞深處，消失得無(wú)影無(wú)蹤。我揉揉眼睛，懷疑自己看到的是場(chǎng)夢(mèng)景。呆坐在山坡上，我遙望天上熔銅般流淌的云霞，慶幸欣賞到難得一遇的奇觀。

就在離那兒不遠(yuǎn)的鞏乃斯草原，文友周濤還看到過(guò)千馬奔馳的壯闊場(chǎng)景：大暴雨襲來(lái)，那散養(yǎng)在周圍峽谷里的馬兒都匯聚到一起。如山洪奔瀉似的馬群，被驟雨的長(zhǎng)鞭抽打，受低沉的怒雷驚嚇，遭枝形的閃電驅(qū)趕。嗒嗒嗒嗒的馬蹄聲，擊打出震天動(dòng)地鼓點(diǎn)。悲壯蒼勁的嘶鳴，在擁擠的空間里回響。棕浪涌動(dòng)的曲線，扭纏住漫天雨網(wǎng)，和雷電編織成一曲自然交響樂(lè)——那是怎樣一幅狂野不羈的群馬奔馳圖！

史載：自古名馬——汗血馬產(chǎn)自西域大宛國(guó)，即今中亞費(fèi)爾干納盆地。大約五千年前，此貴獸進(jìn)入人類生活，開(kāi)始拉拽著歷史車輪曲折向前。古希臘人認(rèn)為，馬是海神波賽多所變，是神賜給人間的禮物。中國(guó)人則視馬為寶物，極聰明，通人性，是龍的子孫，故有成語(yǔ)“龍馬精神” 。

早在兩千五百年前，波斯帝國(guó)就建起了從蘇撒到小亞愛(ài)非斯長(zhǎng)達(dá)兩千四百公里的驛道，將政令由馬匹急送到各地，把行政、經(jīng)濟(jì)中心連接起來(lái)。正如兩千二百年前的秦代，從咸陽(yáng)經(jīng)華山、中條山、太行山下，把驛道一直修到石家莊附近的井陘縣境內(nèi)，便于秦制的統(tǒng)一和實(shí)施。如今我們從秦兵馬俑坑里發(fā)掘出的戰(zhàn)馬雄姿和青銅戰(zhàn)車工藝的精湛，不難想象出當(dāng)時(shí)馬兒曾扮演過(guò)多么重要的角色。

兩千多年前，趙武靈王在呼和浩特向中原號(hào)召“易胡服，習(xí)騎射” ，將游牧民族的勇猛、粗獷與農(nóng)耕民族的勤勞、精細(xì)融合，同化在一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，剛?cè)嵯酀?jì)，才使趙國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，成為僅次于秦、齊的強(qiáng)國(guó)。漢武帝時(shí)派張騫出使西域，用馬匹和駱駝踩出著名的絲綢之路（如今它已提升為互惠互利的國(guó)際戰(zhàn)略——“一帶一路” ） ，把中國(guó)的特產(chǎn)傳到阿拉伯諸國(guó)和地中海沿岸。

在冷兵器時(shí)代，誰(shuí)擁有了駿馬，誰(shuí)就掌握了制勝的法寶。屋大維為建立羅馬帝國(guó)的征伐，十字軍多次東侵，成吉思汗西進(jìn)多瑙河，一次次大規(guī)模軍事沖突中，漫漫長(zhǎng)途上奔馳著成千成萬(wàn)馬兒的身影——這就是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)圖景。而在公元七世紀(jì)，當(dāng)新宗教戰(zhàn)勝了拜占庭之后，高舉著新月旗和彎弓，用阿拉伯馬馱載著為政教合一的理想奮斗之時(shí)，英倫三島上的亞瑟王卻建立了“圓桌騎士制度” ，開(kāi)啟了政教分離的先河。騎士是榮耀，“圓桌會(huì)議”的平等精神由此而來(lái)。

駿馬是英勇的象征。那些彪炳史冊(cè)的偉人身旁，必有名馬相隨。君不見(jiàn)太宗李世民不就是先后騎著“颯露紫”等六匹駿馬建立起了大唐王朝嗎？君不見(jiàn)美國(guó)首任總統(tǒng)喬治·華盛頓在波士頓公園的塑像、法國(guó)拿破侖飛越阿爾卑斯山的雄姿、蘇聯(lián)朱可夫元帥在莫斯科紅場(chǎng)旁的城雕，不都是和他們的親密戰(zhàn)友——胯下的駿馬，生死相依地緊緊聯(lián)結(jié)在一起嗎？就是這位俄羅斯民族英雄朱可夫，于整整七十年前，一九四五年五月九日，在萬(wàn)眾矚目之下，騎著他那匹專用的純白駿馬，馳向柏林市中心，主持了納粹德國(guó)第二次世界大戰(zhàn)無(wú)條件投降儀式，給蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)上了勝利的句號(hào)。

駿馬是俊美的典范。好馬兩眼有神，毛色光亮，肢體勻稱，胸肌發(fā)達(dá)，腿部勁健，腳腕細(xì)，足蹄圓。當(dāng)它豎起雙耳，張開(kāi)鼻翼，昂首嘶鳴，威風(fēng)凜凜，一副所向無(wú)敵的氣概。試問(wèn)動(dòng)物界孰能與之媲美？正因?yàn)轵E馬英勇、俊美，故常作為國(guó)禮相送。土庫(kù)曼斯坦、蒙古國(guó)均以名馬送給習(xí)近平主席，就是友好的實(shí)例。

駿馬是靈感的源泉。古往今來(lái)，多少藝術(shù)家描繪、贊頌過(guò)馬兒的瀟灑、優(yōu)雅、英俊、勇猛、忠烈、機(jī)靈。甘肅武威出土的“馬踏飛燕” ，它那昂首嘶叫、三蹄騰空、風(fēng)馳電掣的飄逸神態(tài)，堪稱青銅雕塑的奇葩。唐韓干的《牧馬圖》 、宋李公麟的《五馬圖》 、現(xiàn)代徐悲鴻的《奔馬圖》 ，被譽(yù)為中國(guó)美術(shù)史的經(jīng)典。羅貫中《三國(guó)演義》里關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎赤兔馬之奇特經(jīng)歷，列夫·托爾斯泰筆下《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中描寫(xiě)的安德烈公爵的坐騎，與主人公歇在大橡樹(shù)下一起作哲人式的思考，乃文學(xué)史上精彩絕倫的華章。毛澤東說(shuō)，他的詩(shī)篇大都是在“馬背上哼成的”：“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽……”軍旅詩(shī)章，何等雄奇，何等豪放，“戰(zhàn)地黃花分外香” 。

駿馬是忠誠(chéng)的代表。我曾采訪過(guò)黑龍江邊一個(gè)軍馬場(chǎng)。場(chǎng)長(zhǎng)告訴我兩個(gè)感人的故事。有位戰(zhàn)士騎著一匹額頭發(fā)白的棕馬外出巡邏。路經(jīng)高坎被滑坡山石砸傷，血淋淋摔在蘆葦叢中的冰河里。那匹名叫“白額”的棕馬身陷冰水，使勁躍起，只把受傷戰(zhàn)士甩在一邊，未能跳上高岸。白額歇了一下，又狠命使勁，終于躍上高坡，飛速跑回場(chǎng)部報(bào)信。場(chǎng)部醫(yī)生帶了幾名騎兵趕赴出事地點(diǎn)，把快凍僵的戰(zhàn)士救了上來(lái)，但棕馬卻因奔波過(guò)急，吐血倒地，不治身亡?？箵羧毡痉ㄎ魉沟挠螕魬?zhàn)中，八路軍有匹叫“翔云”的好馬。它奔跑神速，槍林彈雨中，常以身軀掩護(hù)主人，屢建奇功，不幸被日寇逮住。敵騎兵司令黑森酷愛(ài)好馬，命軍醫(yī)給它治傷。翔云尥蹶、跳踉，起腿踢人，拒絕治療。給它食槽里送去青草、黑豆、雞蛋、鈣粉，它視而不見(jiàn)，閉緊嘴巴，滴水不沾。九天之后，它生命枯竭，眼含清淚，望著連隊(duì)所在之地，鳴叫告別，遽然倒斃……

場(chǎng)長(zhǎng)說(shuō)：“好馬猶如真君子。翔云是我們連隊(duì)史上的光榮和驕傲。它忠貞不屈，為國(guó)犧牲，令人永遠(yuǎn)緬懷。 ”

如今我雖老邁，然“老驥伏櫪，志在千里。 ”我這一生，一直銘記著那年秋天在新疆伊勒克草原上幸遇的那匹從東方飛馳而來(lái)、又閃電般遁入西天晚霞的白馬……