馮育民

《蘇俄經(jīng)濟(jì)改革二十講》

陸南泉/著

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

2015年4月，三聯(lián)書(shū)店出版了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員陸南泉的新著《蘇俄經(jīng)濟(jì)改革二十講》（以下簡(jiǎn)稱《二十講》）。全書(shū)31萬(wàn)字。

2012年1月，三聯(lián)書(shū)店出版了吳敬璉與馬國(guó)川合著的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革二十講》一書(shū)，該書(shū)在總結(jié)中國(guó)三十多年的經(jīng)濟(jì)改革的同時(shí)又指出了今后的改革方向與思路。陸南泉應(yīng)邀參加了該書(shū)的首發(fā)式暨有關(guān)經(jīng)濟(jì)改革的研討會(huì)，受該書(shū)出版的啟發(fā)，陸南泉產(chǎn)生了撰寫(xiě)一本《蘇俄經(jīng)濟(jì)改革二十講》的想法，當(dāng)時(shí)受到吳敬璉教授等與會(huì)學(xué)者和三聯(lián)書(shū)店領(lǐng)導(dǎo)的贊同與支持，認(rèn)為這是值得做的一件事。因?yàn)?，中?guó)搬用了斯大林模式的經(jīng)濟(jì)體制，歷史證明了這一體制行不通，日益成為阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。鄧小平主政后決心推行改革，以擺脫斯大林模式。

《二十講》內(nèi)容涉及兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。一個(gè)是蘇聯(lián)時(shí)期，即從1917年10月革命后，根據(jù)斯大林的理論形成與不斷發(fā)展的高度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制談起，接著論述蘇聯(lián)各個(gè)時(shí)期對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程、問(wèn)題及失敗的原因。在此基礎(chǔ)上分析了蘇聯(lián)劇變的體制因素，并得出結(jié)論：不進(jìn)行根本性改革是蘇聯(lián)走向衰亡的主要原因。從而亦向人們表明，一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的成敗、興衰，歸根到底取決于其選擇的體制模式，以及能否在不同歷史時(shí)期根據(jù)變化了的情況對(duì)選擇的模式進(jìn)行正確與及時(shí)的改革。另一個(gè)是蘇聯(lián)劇變后的俄羅斯時(shí)期。俄是蘇聯(lián)的繼承國(guó)。由于在蘇聯(lián)時(shí)期歷次改革未取得成功，斯大林體制模式?jīng)]有發(fā)生根本性的變化，因此，俄羅斯新的執(zhí)政者葉利欽，上臺(tái)時(shí)所面臨的乃是原來(lái)的傳統(tǒng)體制模式，如何通過(guò)根本性改革實(shí)現(xiàn)體制轉(zhuǎn)型成了一個(gè)極為迫切的需要解決的問(wèn)題。新執(zhí)政者認(rèn)為，人們對(duì)舊體制給社會(huì)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的嚴(yán)重惡果已看得清清楚楚，并且也認(rèn)識(shí)到，如果改革還像蘇聯(lián)時(shí)期一樣只是修修補(bǔ)補(bǔ)，那就會(huì)使人們失望，難以取得成效，因此，俄羅斯新執(zhí)政者上臺(tái)后，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型方面，采取的政策有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是加速轉(zhuǎn)型進(jìn)程，盡快消除蘇聯(lián)時(shí)期留下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使得向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡變得不可逆轉(zhuǎn)，為此采取了“休克療法”激進(jìn)轉(zhuǎn)型方式；二是經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型與政治體制轉(zhuǎn)型緊密相結(jié)合，轉(zhuǎn)型與制度變遷同時(shí)進(jìn)行的，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型是整個(gè)制度變遷中的一個(gè)重要組成部分。就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)俄羅斯執(zhí)政者，通過(guò)體制轉(zhuǎn)型，要改掉斯大林時(shí)期建立起來(lái)的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，即要在政治上建立民主體制與經(jīng)濟(jì)上建立市場(chǎng)體制。

蘇聯(lián)劇變對(duì)重啟改革議程、改革正站在新的歷史起點(diǎn)上的中國(guó)來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制改革與俄羅斯時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，所提供的教訓(xùn)是十分深刻的，不少問(wèn)題值得我們深思。為此，《二十講》的最后一講，專門(mén)論述了蘇俄經(jīng)濟(jì)改革對(duì)中國(guó)的啟示，提出了以下六個(gè)重要問(wèn)題。1、社會(huì)主義必須堅(jiān)持不斷地改革才能發(fā)展，不改革只能是死路一條。為什么社會(huì)主義必須進(jìn)行不斷的改革？書(shū)中提出兩個(gè)重要原因：第一，社會(huì)主義至今尚在實(shí)踐中，社會(huì)主義并未成形。第二，不斷喪失改革機(jī)遇與改革失誤使斯大林模式的社會(huì)主義試驗(yàn)失敗。蘇聯(lián)在歷史上曾痛失過(guò)多次重要的改革機(jī)遇。2、在改革經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)必須進(jìn)行政治體制的改革。蘇聯(lián)歷次改革難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一個(gè)重要原因是不進(jìn)行政治體制改革，有時(shí)還出現(xiàn)了倒退，如在勃列日涅夫時(shí)期。3、要把握好堅(jiān)持好改革的正確方向的問(wèn)題。書(shū)中認(rèn)為，所謂改革的正確方向，應(yīng)該是指符合國(guó)際社會(huì)發(fā)展潮流，即人類歷史發(fā)展過(guò)程中共同形成的文明成果。4、正確認(rèn)識(shí)改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間的辯證關(guān)系。5、長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，不能只局限于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，而要與此同時(shí)，適時(shí)地解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題。6、應(yīng)高度重視農(nóng)業(yè)問(wèn)題。

吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn)，在中國(guó)今后的工業(yè)化進(jìn)程中，絕不能不顧生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平，在條件不成熟的情況下，用行政的手段去改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)組織形式與經(jīng)營(yíng)方式要由廣大農(nóng)民創(chuàng)造。

本書(shū)研究的問(wèn)題歷史跨度很大，涉及內(nèi)容十分廣泛，作者只是就一些重要問(wèn)題加以論述。