陳輝

作品：《高山流水》

規(guī)格：300×500×200cm

材質(zhì)：石

獎(jiǎng)項(xiàng)：2013年“第三屆劉開(kāi)渠杯蕪湖國(guó)際雕塑大展”銅獎(jiǎng)

“高山流水”是一個(gè)多語(yǔ)義概念，最早反映伯牙、鐘子期的知交典故，也比喻為知己，強(qiáng)調(diào)樂(lè)曲高妙，后來(lái)演化為中國(guó)十大古曲之一。本作品以此為題，形象地反映出這一概念下的深刻內(nèi)涵。

該作品中，作者巧妙地運(yùn)用了抽象與具象結(jié)合的方式。山為橫式，簡(jiǎn)練概括地采用張揚(yáng)挺拔的塊面結(jié)構(gòu)，“三豎一橫”的形態(tài)巧妙地勾勒出“山”字造型，意指層巒疊嶂、奇峰峻嶺，體現(xiàn)出“峨峨兮若泰山”的解讀。水為縱式，水波流動(dòng)，自高處瀉下，體現(xiàn)出“洋洋兮若江河”的感覺(jué)。山與水進(jìn)行對(duì)照，映射出方與圓、平與凸、動(dòng)與靜、橫與豎、虛與實(shí)等多重美學(xué)原則。尤其是動(dòng)態(tài)上采用橫豎交叉的跨式結(jié)構(gòu)，打破了這類(lèi)題材常規(guī)的呆板與靜態(tài)，賦予了一種自然的熱愛(ài)與愉悅的情感。作品被設(shè)置在草樹(shù)掩映的自然環(huán)境中，環(huán)境中的樹(shù)與草映射到光亮的石面上，成為“山”的一部分語(yǔ)言，使得作品與環(huán)境緊密交融，體現(xiàn)出“天人合一”的文化理念與濃郁的綠色、生態(tài)與人文氣息。

錢(qián)亮

作品：《物非物系列之竹》

規(guī)格：35×35×40cm

材質(zhì)：一次性竹筷、膠

獎(jiǎng)項(xiàng)：2014年“中國(guó)姿態(tài)·第三屆中國(guó)雕塑大展”中國(guó)雕塑青年新銳獎(jiǎng)

用無(wú)數(shù)的一次性竹筷，借助膠水的粘和作用，把筷子進(jìn)行重新結(jié)合，制作成竹子的形態(tài)。竹子制作成筷子，再?gòu)目曜舆€原到竹子，看似簡(jiǎn)單的材料轉(zhuǎn)換背后體現(xiàn)出具有哲理性的語(yǔ)義思辨。一方面來(lái)說(shuō)，事物經(jīng)過(guò)再思考，體現(xiàn)出嶄新的形態(tài)、全新的價(jià)值，這是一種理性的回歸，寓意一種破壞后的再生。一方面來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)根一次性筷子圍合起來(lái)，象征著無(wú)數(shù)零散的力量聚集起來(lái)，形成團(tuán)隊(duì)性的整體吶喊。作品通過(guò)有序組合，實(shí)現(xiàn)了物體的轉(zhuǎn)換與空間的轉(zhuǎn)換，達(dá)到新的存在與語(yǔ)義空間。進(jìn)一步擴(kuò)展來(lái)說(shuō)，這件作品揭示了社會(huì)文明進(jìn)程中某些事物經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化，最終得到還原，實(shí)現(xiàn)理想名義上的文化本源上的回歸。作品形態(tài)上也很有視覺(jué)價(jià)值。無(wú)數(shù)一次性竹筷圍合成一個(gè)三面柱體，構(gòu)成了存在的主體空間。局部的斜面切割，在凸顯了器物構(gòu)成的內(nèi)在本質(zhì)的同時(shí)，也增加了空間多維解讀上的可能性。

董俊偉

1978年， 出生于山東省。

1999年， 畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院雕塑系，獲學(xué)士學(xué)位。

2008年， 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，師從隋建國(guó)教授，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。

現(xiàn)任教于山東藝術(shù)學(xué)院雕塑系，講師。

1裝置作品：《容》 材料：鉛、鋼、

水 2007

2雕塑作品：《圣殿》材料：樹(shù)脂

著色2012

3雕塑作品：《系》材料：青銅、

不銹鋼 2014

4 雕塑作品：《切割系列—2》材料：

鋼板、鋼絲 2013

5雕塑作品：《切割系列—3》材料：

不銹鋼、泥 2013