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淺談?wù)Z文教學(xué)中如何使課堂具有生成性

2015-08-06 21:30王秀芬
人間 2015年11期
關(guān)鍵詞:豆芽黃花預(yù)設(shè)

提要:在新課程理念下,語(yǔ)文課堂必須是具有生成性資源的課堂。 首先是認(rèn)真?zhèn)浜谜n, 在備課中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和生活的環(huán)境, 課前預(yù)設(shè)為生成留下余地。 其次是讓課堂成為一個(gè)學(xué)生敢發(fā)問(wèn)的課堂, 通過(guò)學(xué)生的不同角度的問(wèn)題促使課堂生成性資源產(chǎn)生。 再就是教師在課堂上要有民主平等的作風(fēng),才能促使課堂具有生成性。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671-864X(2015)04-0060-01

所謂課堂教學(xué)的生成,即在課堂中教師要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位,然后在師生、生生多重組合的教學(xué)活動(dòng)中,教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案,抓住生成的各類教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有效探究的教學(xué)過(guò)程。 新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)善于利用各種積極因素,及時(shí)捕捉教學(xué)生成資源,并充分加以利用,努力建構(gòu)生成性課堂教學(xué)模式,促使課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力。關(guān)注了課堂生成,有利于構(gòu)建開(kāi)放的、充滿活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)新模式;有利于對(duì)學(xué)生感悟、 體驗(yàn)的珍視和對(duì)學(xué)生智慧的保護(hù);有利于活躍學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。下面就如何使語(yǔ)文課堂具有生成性談?wù)効捶ā?/p>

一、認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一個(gè)優(yōu)秀的教師的教學(xué)設(shè)計(jì)詳盡無(wú)比,教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)順序和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都有明確的規(guī)定,具體到每一分鐘該做什么都已經(jīng)預(yù)設(shè)好, 課堂就是按部就班的牽著學(xué)生圓滿的完成預(yù)設(shè)。這剛性的教學(xué)設(shè)計(jì)影響了學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的彈性生成。久而久之學(xué)生會(huì)失去本身的自主能動(dòng)性及創(chuàng)新意識(shí)。所以新課程理念下的備課不但要備教材,還要備學(xué)生,不但備教參,還要努力擴(kuò)充與教材相關(guān)的知識(shí),更要對(duì)教材深入的挖掘,有教師自己個(gè)性化的理解。在備課中要了解學(xué)生的個(gè)體差異。注重學(xué)科知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,了解學(xué)生的整體感受與主觀能動(dòng)性,清楚學(xué)生與社會(huì)生活的聯(lián)系,也就是說(shuō),教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生, 要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來(lái)對(duì)待,不能忽視了學(xué)生意義生成,這也是有效實(shí)施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同,他們的理解就會(huì)大不一樣。例如在教授《邊城》一文,如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美,就是一個(gè)難點(diǎn),如果教師只按照教參的理解,不考慮他們的體驗(yàn),學(xué)生很難深入理解,我們可以從城市生活的環(huán)境入手,從身邊人際關(guān)系入手來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解, 這樣就可以化解時(shí)代相隔而造成的難題了。 只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生,才能讓我們的課堂靈動(dòng)起來(lái),課堂才能有生成性。

二、設(shè)計(jì)問(wèn)題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)

要想讓課堂成為一個(gè)生成性的課堂,系列問(wèn)題貫穿應(yīng)該是基礎(chǔ)。新課程理念要求我們的課堂要有變化,要活躍,教師們就努力向著這個(gè)方向發(fā)展,在課堂中盡量安排多個(gè)學(xué)生發(fā)言,可一不小心落又入了自己的老套。所有的問(wèn)題都是老師設(shè)計(jì)好的,只不過(guò)有了明確的分工學(xué)生回答。表面上熱熱鬧鬧,其實(shí)骨子里還是死板的, 沒(méi)有為課堂的意外預(yù)留更多的時(shí)間和空間。 所以課堂上不單要有教師提前預(yù)設(shè)的問(wèn)題,還應(yīng)有生成性的新問(wèn)題。這樣才會(huì)更有意義,更有助于學(xué)生對(duì)文章的理解。例如教師在講李清照的《醉花陰》時(shí),在分析莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,講到瘦體現(xiàn)了詞人之情,尤用黃花比的好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣,針對(duì)學(xué)生的這一想法,教師就讓學(xué)生展開(kāi)了討論,比較用豆芽和黃花的區(qū)別,在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點(diǎn):(1)黃花比豆芽雅,豆芽太俗,只在口頭上說(shuō)一說(shuō)。(2)黃花與詞意相合,詞人在前面就寫到了東籬把酒黃昏后,這里自然想到黃花。(3)黃花在古詩(shī)中就作為愁的意象。而豆芽只能說(shuō)是瘦,寫不出愁來(lái),黃花既能寫出瘦又能寫出愁,有詩(shī)歌的意境,有詩(shī)的藝術(shù)之美。而黃花重在寫神,寫情寫愁。詞語(yǔ)原本不分雅俗,用的恰當(dāng)就一樣傳神,經(jīng)過(guò)這樣一番討論,學(xué)生收獲頗豐??梢?jiàn)重視學(xué)生的問(wèn)題,利用好課堂的生成性資源,引發(fā)學(xué)生的探究興趣,在研究討論解決了問(wèn)題,既讓學(xué)生體會(huì)到參與的樂(lè)趣、找到了自己的價(jià)值,活躍了他們的思維。 也使課堂也具有了飽滿的活力。

三、民主平等是課堂具有生成性的保證

要讓語(yǔ)文課堂具有生成性, 教師民主平等的作風(fēng)是必不可少的。 在課堂上教師要有一顆寬容之心。只有包容,才能接納他人,才會(huì)允許有不同的聲音、不同的意見(jiàn),也才能豐富我們。在語(yǔ)文課堂上,老師會(huì)設(shè)計(jì)一些比較靈活的,而又具有很大爭(zhēng)議的問(wèn)題,學(xué)生回答時(shí)會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智,但也有學(xué)生故意出丑,也有借題發(fā)揮說(shuō)一些奇談怪論,面對(duì)這樣一種情況,教師應(yīng)如何來(lái)做呢?如果我們一棒子打死,很可能會(huì)挫傷學(xué)生的積極性,今后他們不再愿意發(fā)言。很多時(shí)候他們是被課堂活躍的氣氛所感染,口無(wú)遮攔;有時(shí)也是因?yàn)樗麄兊乃季S跳躍性太大的緣故。教師也不妨把它看成是一種獨(dú)特的視角,可以借題發(fā)揮, 甚至設(shè)置成相反的觀點(diǎn)讓學(xué)生爭(zhēng)論, 也會(huì)有意想不到的效果, 不但解決了問(wèn)題, 也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。例如在講《藤王閣序》時(shí),讓學(xué)生賞析落霞與孤鶩齊飛,長(zhǎng)天與秋水一色時(shí),有一個(gè)學(xué)生就說(shuō):'鶩'是野鴨,作者為什么不能把'丑小鴨'換成是'白天鵝'呢?如果老師大發(fā)雷霆,說(shuō)學(xué)生是無(wú)理取鬧,那只能讓課堂變的沉默,教師可以順勢(shì)把它設(shè)置成為一個(gè)討論的問(wèn)題,作者為什么要選取'鶩'這個(gè)形象呢?可以結(jié)合詩(shī)句中有關(guān)鳥(niǎo)的意象來(lái)思考。這樣課堂氣氛就會(huì)活躍起來(lái),同時(shí)也給了學(xué)生信心,讓他們思考,自己去解決問(wèn)題。海納百川,有容乃大。在課堂上努力營(yíng)造一種寬松、 民主的學(xué)習(xí)背景和情感氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)。

總之,要想使語(yǔ)文課堂具有生成性,教師在做好前面的幾個(gè)方面外,仍要探究更有效的辦法,讓我們的語(yǔ)文課更具新課程理念的氣息。

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