文/宋炳軍 管業(yè)渠 等
10月15日,中央召開文藝工作者座談會,趙本山“被缺席”。
10月22日,遼寧省召開座談會,趙本山再次“被缺席”。
10月29日,鐵嶺市召開文藝座談會,趙本山依舊“被缺席”。
10月30日,央視公布2015年央視春晚主創(chuàng)名單,趙本山再次榜上無名。
幾乎一夜之間,趙本山被拋棄在主流社會之外。作為中國娛樂界大佬級人物,趙本山遭遇了有史以來最嚴(yán)重的危機(jī)。面對危局,政治嗅覺靈敏的趙本山積極采取搶救措施,先是連夜“學(xué)習(xí)”講話精神、“激動得睡不著覺”,繼而到人民網(wǎng)大談愛國,再接受澎湃新聞專訪表白“與政治靠近”,趙本山使出渾身解數(shù),欲力挽狂瀾,卻無奈無濟(jì)于事,落得個不自重、不自尊、不自愛的雜耍形象。
趙本山在中國家喻戶曉。
其作為一個依靠俗文化發(fā)家的喜劇明星,30年來將主觀能動性發(fā)揮得淋漓盡致,創(chuàng)造了幾十億的財(cái)產(chǎn),他的節(jié)目在央視春晚上曾連續(xù)22年被評為最受歡迎的節(jié)目。經(jīng)過多年發(fā)展,飛機(jī)、名車、豪宅、漂亮老婆,可愛的龍鳳胎兒女,趙本山應(yīng)有盡有,令13億中國人羨慕不已。
作為一位民間藝人取得如此成績,確實(shí)不易,他的藝術(shù)之所以能夠在中國走紅近三十年,也絕對不是偶然的。趙本山是一個時代的象征,是一種文化的象征,他所體現(xiàn)的是一個民族文化的水平,是一個群體審美能力的水平,是一個群體精神狀況的水平。
只是現(xiàn)在的時代不同了,國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的構(gòu)想,使每個中國人都看到了希望,每個中國人都在為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢共同努力。具體的表現(xiàn)為,在國內(nèi),掀起了如火如荼的反腐敗風(fēng)暴,一個個老虎蒼蠅如秋風(fēng)掃落葉般被疾風(fēng)卷走,對外交往變得強(qiáng)勢,釣魚島的正常巡航、南海主權(quán)的正常訴求得以實(shí)現(xiàn)、與歐美各國的關(guān)系有所加強(qiáng)、曾經(jīng)的敵人變成了伙伴。
在這個不同于以往的時代里,人們已經(jīng)不再滿足于吃飽喝足,然后看著趙本山的小品一笑了之的生活了。因?yàn)槿藗冋趨⑴c實(shí)現(xiàn)“中國夢”的具體工作,需要的精神食糧也與以往有所不同,需要能夠引領(lǐng)時代進(jìn)步的作品,趙本山的小品顯然缺少了引領(lǐng)時代進(jìn)步的精神,被時代所淘汰也就不足為奇了。正所謂盛極而衰,三十年河?xùn)|,三十年河西。
有學(xué)者研究指出:趙本山的小品藝術(shù)是一種搞笑藝術(shù)。其來源于東北二人轉(zhuǎn),以后雖有發(fā)展,但本質(zhì)沒有變化,最顯著的特點(diǎn)一是幽默,二是低俗。其低俗主要表現(xiàn)在具有兩種文化傾向。一是“文革”的影子。趙本山的小品不尊重人,尤其是對殘疾人、瘸子、盲人、啞巴、肥胖者,極盡挖苦之能事,其搞笑藝術(shù)建立在他人的痛苦基礎(chǔ)之上。二是封建的糟粕,趙本山藝術(shù)中,凡是身體有缺陷的人地位低,婦女地位低,單身漢地位低,上智下愚、官智民愚、男尊女卑、封建宿命、讀書做官論的思想十分明顯。甚至有研究者指出助力趙本山發(fā)展的央視平臺被趙本山忽悠,“中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的宏大國家意識形態(tài)敘事,終遭趙本山《賣拐》系列的解構(gòu),這本身就是一次成功的忽悠——龐大的國家機(jī)器居然被一個農(nóng)民忽悠了?!?/p>
具體研究可以發(fā)現(xiàn),趙本山的藝術(shù)有3方面的缺陷,一來缺乏時代精神,二來缺乏時代道德,三來缺乏時代之美。隨著中國社會日益成熟,人們走向理性和文明,趙本山的作品越發(fā)跟不上時代的發(fā)展與人們的精神需求。
面對趙本山如今的困境,不少學(xué)者指出“拋棄他,是中國社會的進(jìn)步”,在這背后暗含的是中國人的精神境界、審美能力、鑒賞能力、道德水準(zhǔn)達(dá)到一個新的高度,是中國人價(jià)值觀念的改變。
趙本山此次面臨的危機(jī),除本身作品因素,另一方面也與其和部分遼寧籍官員走得太近,以及過于強(qiáng)烈的市場經(jīng)營意識有重大關(guān)系。
對于不少圈內(nèi)人來說,趙本山和官場走得太近已經(jīng)不是什么秘密,其攀附權(quán)貴、結(jié)緣名利的故事也廣為人知。
在趙本山的家鄉(xiāng)鐵嶺,當(dāng)?shù)刂饕賳T幾乎都和趙本山關(guān)系不錯。更關(guān)鍵的是趙本山和王立軍也素來交厚,曾是王立軍的座上客,和薄熙來據(jù)說也曾有過交往,當(dāng)年王立軍和薄熙來事件爆發(fā),外媒上說趙本山也曾接受過調(diào)查,不過后來都撇清了關(guān)系,也未有人能證實(shí)這些傳聞?wù)婕佟?/p>
盡管如此,藝人和官場走得太近,還是犯了大忌,尤其是在反腐敗和整風(fēng)的背景下,這樣的問題就顯得尤為突出。
面對危局,趙本山已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性,他對媒體坦承,“我們要跟著時代,所以我也在請教高人,為此做準(zhǔn)備?!?/p>
然而,現(xiàn)實(shí)卻是年齡不饒人,趙本山已經(jīng)是接近60歲的人了,身體又不是太好,他的作品一般都是親自上臺表演,想再折騰也折騰不起了。第二,幾十年來他所形成的表演風(fēng)格,要想在新時代來一個脫胎換骨的徹底改變,可謂比登天還難。第三,這個時代對文藝的要求已經(jīng)有了全新的定位。趙本山的表演已經(jīng)被排除在主流之外。第四,他與落馬高官有著說不清道不明的關(guān)系。
鑒于以上四個原因,趙本山要想東山再起.恐怕也是無力回天,中國也很難找得到能夠?yàn)橼w本山指點(diǎn)迷津的高人。
趙本山已有的人生中經(jīng)歷過3次嚴(yán)重危機(jī)。
第一次是代言蟻力神,風(fēng)波席卷數(shù)月。
當(dāng)年9月,突然傳出趙本山突發(fā)心梗住院搶救的消息,輿論風(fēng)向瞬間轉(zhuǎn)向?qū)ζ洳∏榈牟聹y與憐憫,“通常人們把那次搶救稱作趙本山的第二次危機(jī)”。
第三次危機(jī)是2012年首次退演央視春晚。所幸,在三次危機(jī)中趙本山都轉(zhuǎn)危為安,并且將自己的商業(yè)帝國發(fā)展得越發(fā)壯大。
只是這次危機(jī)比以往任何一次危機(jī)都要嚴(yán)重。一向老成持重的趙本山開始六神無主,病急亂投醫(yī)。
趙本山該如何度過這個劫波?如何逢兇化吉?除趙本山本人和他的團(tuán)隊(duì)絞盡腦汁想盡辦法之外,熱心的網(wǎng)友也為其提出很多參考意見。比如:捐款,至少20億起步;自查自糾劉老根大舞臺的低俗節(jié)目;做觸及靈魂的檢討,起碼20000字……
網(wǎng)友的意見雖然好,趙本山也可以斟酌考慮,然而,面對時代的大發(fā)展以及中國現(xiàn)如今的政治新形勢,趙本山真的能轉(zhuǎn)危為安、逢兇化吉嗎?數(shù)十年來,趙本山的作品在爭議聲中成為過往時代中國文化的一個奇特的符號,其本人也因此成長為中國娛樂界的大佬,在其強(qiáng)烈的市場意識和政治意識下,他攀附權(quán)貴,締造了自己的商業(yè)帝國。如今,時代改變,三十年河?xùn)|,三十年河西,趙本山還想保持自己在行業(yè)與社會中的地位與影響力,恐怕已經(jīng)力不從心。此次危機(jī)是時代對趙本山的考驗(yàn),可是,沒有人能夠超越時代的潮流,趙本山亦是。