作者丨口述者：梁志忠 口述整理：臺灣 石瑞彬 邱滿英

收藏文物推廣與交流

一般人收藏，為了把玩，僅僅是獨(dú)樂樂，而藏品展示則會有較多機(jī)會與民眾互動，還可以借此寓教于民，也才會有收藏的意義。當(dāng)民眾前來參觀時(shí)，可能會發(fā)現(xiàn)原來自己身邊也有寶貝，這樣就會讓原本扔在倉庫或角落的文物，經(jīng)過展示而激勵民眾，這就是最大的收獲。

一、積極參與各項(xiàng)社團(tuán)活動

由于許多民眾對文物不懂得珍惜，讓文物任意毀損、廢棄或丟失，實(shí)在可惜。就因?yàn)檫@個緣故，我在工作之余，投入相當(dāng)大的心力搜集文獻(xiàn)史料、民俗文物，由于四處收購文物，久而久之也結(jié)識了更多的同好，更包括鄰近地區(qū)的舊貨商。后來，遇到的收藏同好在一起，大家就想成立學(xué)會。當(dāng)時(shí)擔(dān)任南投縣立文化中心博物組組長的蕭富隆先生，他也對南投陶特別有興趣，曾主編《泥土的故事》《南投陶二百年》等書，他與我兩人就一一拜訪、邀請縣內(nèi)相關(guān)文物收藏同好，先在縣立文化中心舉辦展覽，又在當(dāng)時(shí)的臺灣省文獻(xiàn)委員會支持下，于文獻(xiàn)會舉行“南投縣民俗文物學(xué)會”成立大會，并經(jīng)選舉選出涂勝本先生擔(dān)任首屆理事長，我被聘為總干事，就這樣開啟了我與南投縣民俗文物學(xué)會不解之緣。

參與社團(tuán)活動是與更多同好交流的最佳途徑，而接觸每一個社團(tuán)都是在學(xué)習(xí)，迄今我已接任過3個社團(tuán)理事長。最先擔(dān)任的是“南投縣民俗文物學(xué)會”總干事6年，后又擔(dān)任該會理事長4年。之后，接任“南投縣陶藝協(xié)會”理事長。這是一個具備藝術(shù)與專業(yè)的社團(tuán)，因此必須經(jīng)常動手做，也要研究。而接任的“臺灣古文書學(xué)會”也是一次因緣，當(dāng)初“國史館臺灣文獻(xiàn)館”前館長峰松，多次邀請，并與其妻時(shí)任彰化縣長翁金珠來參加活動，受其真情感動而接任。由于沒經(jīng)驗(yàn)，且先前曾允諾之條件，后來卻因故未能實(shí)現(xiàn)。

本地的“草鞋墩鄉(xiāng)土文教協(xié)會”，因?yàn)樵搮f(xié)會有專職人員和服務(wù)人員，需經(jīng)常開會或是進(jìn)行參觀、訪問等，所以要投入較多時(shí)間，幾乎每天都要開會，自己本身尚有事業(yè)需要經(jīng)營，而且該協(xié)會理事長需半專職的，否則難以帶領(lǐng)，不能只是應(yīng)付性的，故我僅擔(dān)任監(jiān)事。

除參與社團(tuán)外，由于不斷累積藏品以及收藏經(jīng)驗(yàn)，漸漸地也協(xié)助各機(jī)關(guān)、學(xué)校采集或鑒賞文物。1994年起，我擔(dān)任南投縣立文化中心展覽活動評審委員；1995年6月8日起，我擔(dān)任臺灣省文獻(xiàn)委員會“古文書采集評鑒”委員，之后，又陸續(xù)擔(dān)任省文獻(xiàn)會特約研究員、南投縣史館籌備處籌備委員、省文獻(xiàn)會民俗文物評鑒委員、逢甲大學(xué)文物征集小組委員、人文歷史研究所咨詢顧問、鶯歌陶瓷博物館典藏委員、臺灣工藝所典藏評審委員等。

二、舉辦展覽，加強(qiáng)推廣交流

舉辦展覽是一件相當(dāng)復(fù)雜的工作，包括準(zhǔn)備展品、丈量尺寸、拍照、包裝、運(yùn)送、布置、撰寫展示牌、導(dǎo)覽簡介、辦理保險(xiǎn)等等。因此，個人較少辦理個展，一般以主題性借展為主，展品也有出臺展出，一般均由借展單位處理相關(guān)事務(wù)。

與“國立臺灣工藝研究所”合作模式，系由策展公司來辦理借展。一般策展公司服務(wù)項(xiàng)目包括借展、布置、開閉幕、出版均一手包辦，策展公司會派員前往擬借展收藏家處，針對借展文物進(jìn)行拍照、丈量、包裝、辦理出借文物借據(jù)、保險(xiǎn)、運(yùn)送、布展、解說牌、解說導(dǎo)覽等手續(xù)，讓收藏家減少許多麻煩，非常方便。

如果自行辦理個展，除了之前所說各項(xiàng)工作外，還必須照顧展場，由于個人仍有事業(yè)需要管理，因此無法分身。如果自行開創(chuàng)博物館，會讓自己更加忙碌，所以收藏純?yōu)殚e暇興趣。

鑒于對南投陶的特別喜愛，于1993年12月6日在南投縣立文化中心舉辦了第一次南投陶的個展，由于當(dāng)時(shí)全臺各地興起一股重視臺灣文物的風(fēng)潮，所以吸引報(bào)紙不斷地加以報(bào)道。一直到1995年12月初的“南投陶二百年特展”期間，更是造成了較大的聲勢，幾家著名報(bào)紙相繼連載。這些報(bào)道資料，我都加以保存，同時(shí)也將展覽期間的DM保留，并自行照相、錄像保存。

舉辦展覽重點(diǎn)在教育民眾。例如，前幾年社會上風(fēng)靡“哈利波特”時(shí)，也曾舉辦過一場“登瀛文資魔法學(xué)院”活動，迄今已辦理百場以上。除活動外，希望能有研討會、講習(xí)、DIY、出專輯等，甚至自行錄像，以留下紀(jì)錄。

三、兼任專業(yè)經(jīng)理人職務(wù)

我是手工藝中心工藝之家的評審委員，長時(shí)間與該中心合作。因此，2009年輔導(dǎo)成立“臺灣工藝之家協(xié)會”時(shí)就請我擔(dān)任秘書長職務(wù)，輔佐理事長將協(xié)會納入正規(guī)?！芭_灣工藝之家協(xié)會”與一般民俗協(xié)會不同，會員為各領(lǐng)域一級工藝師，并領(lǐng)有證書，須經(jīng)各級評審審查通過后才能加入。它的領(lǐng)域更寬廣，除了兩岸交流外，還組織國際交流活動。一般協(xié)會工作人員為兼職性質(zhì)，但工藝之家有專職人員，甚至開設(shè)專營店，設(shè)有專職經(jīng)理、會計(jì)及多元就業(yè)服務(wù)方案人員。

四、成立基金會，從事文化推展工作

我們兄弟最近成立一個“錦春堂文化基金會”，主要從事文化工作，不僅僅是工藝部分，以此推動文化發(fā)展工作。

五、參與歷次文物展

收藏了這些文物，除保存前人所留存的物品外，還有種特殊的使命感，就是要讓這些文物呈現(xiàn)出來，供民眾參觀與回味，而辦理展覽就是發(fā)揮這項(xiàng)功能的最佳方式。所以只要有單位提出要求，我都會盡量配合提供展品，絕不藏私。多年來，參與不同類型的展覽達(dá)數(shù)十場次。

文物保存的建議

一是強(qiáng)化本土文物保存。

之前，我在擔(dān)任南投縣民俗文物學(xué)會總干事、理事長時(shí)，較多地與南投縣立文化中心、臺灣省文獻(xiàn)委員會（臺灣文獻(xiàn)館前身）互動。后來擔(dān)任了南投縣陶藝學(xué)會理事長，則與臺灣工藝研究所互動較多，一般以體驗(yàn)為主。

二是進(jìn)行各項(xiàng)工程前應(yīng)詳加調(diào)查后再施工。

某日，我與有關(guān)人士一同前往埔里，參加“二·二八事件烏牛欄之役”紀(jì)念活動，途經(jīng)九九峰下時(shí)，發(fā)現(xiàn)有工程正在進(jìn)行施工，由于該處曾有考古遺址發(fā)現(xiàn)，所以回程時(shí)特別前往了解，發(fā)現(xiàn)許多出土石斧、陶片等，由于已經(jīng)開挖了100米長、2米深，已經(jīng)破壞到遺址，所以我立即與施工單位溝通，希望能先行停工，但是施工單位并未理會，后經(jīng)多方奔走，并邀請考古學(xué)者劉益昌教授前來，經(jīng)勘查后確認(rèn)為遺址，才停止該工程。但是九九峰遺址已被破壞，文化層已無法復(fù)原，對后續(xù)研究以及歷史建構(gòu)，都構(gòu)成莫大傷害，個人深覺痛心與不舍。

結(jié)束語

藏品買賣都是以現(xiàn)金交易為主，而且是“先買先贏”，因?yàn)椴仄凡粫却?。由于不斷的購藏，有時(shí)一件早期櫥柜就值十幾萬元新臺幣，收藏存款也逐漸減少，家人本來是反對的，小孩也沒這方面的興趣。有時(shí)為了收藏某一件物品，而又得不到家人的資金支持時(shí)，只好忍痛割愛，采取“以物易物”方式，或出售部分收藏品，以換取收藏某件物品。我曾以約值萬余元的十幾件竹編，換購一張有關(guān)草屯的古文書契，也曾有過售出一件南投陶的陶枕，后來再以更高價(jià)格買回。慢慢的家人不再反對我收藏了。

自從接任民俗文物學(xué)會理事長后，就少有藏品交流了。

我是30多歲才開始接觸文物藏品搜集的，就像以前不會唱閩南語歌，后來覺得這種曲風(fēng)旋律很好聽，所以開始喜歡起來?；貞涍^去收藏的過程，這是種心境的轉(zhuǎn)換，也是回歸自然的心情。后代是否傳承，則不強(qiáng)求。

（全文完）