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簡論宣紙文化及其制作工藝

2015-08-19 15:53:46趙莉
絲綢之路 2015年10期
關(guān)鍵詞:制作工藝

趙莉

[摘要]宣紙創(chuàng)始于公元7世紀(jì),因產(chǎn)于古宣州郡(今安徽涇縣)而得名。宣紙制作工藝復(fù)雜,種類較多,用途廣泛。它的產(chǎn)生,為我國民族書畫藝術(shù)發(fā)展提供了載體。宣紙是人類文化寶庫中的瑰寶。

[關(guān)鍵詞]宣紙;制作工藝;文化載體

[中圖分類號]G122 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ? ? [文章編號]1005-3115(2015)10-0042-02

公元105年,蔡倫在東漢京師洛陽總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。一方面,大大提高了紙張的質(zhì)量和生產(chǎn)效率,擴(kuò)大了紙的原料來源,降低了造紙的成本;另一方面,為紙張取代竹帛開辟了的道路,也為文化的傳播創(chuàng)造了有利的條件。關(guān)于蔡倫造紙,《后漢書·蔡倫傳》記載說:“自古書契,多編以竹簡;其用縑者,謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!睎|漢的許慎在《說文解字》里也談到紙的來源:“紙,絮一苫也。從糸氏聲?!庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)的紙主要是用絹絲類物品制成,與現(xiàn)在意義上的紙是完全不同的。造紙術(shù)的發(fā)明、發(fā)展及傳播經(jīng)過了一個(gè)曲折的過程。

公元105年后, 造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯,造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)今湖南耒陽的民間傳說,蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù)。東漢末年,山東造紙也比較發(fā)達(dá),東萊縣(今山東掖縣)出現(xiàn)過一個(gè)被稱為左伯的造紙能手。另外,紙和造紙術(shù)通過絲綢之路先后傳向北方各少數(shù)民族地區(qū)。

從晉代開始,我國的書畫藝術(shù)蓬勃發(fā)展,書畫名家輩出,極大地促進(jìn)了造紙術(shù)的改進(jìn)和紙張質(zhì)量的提高。到了魏晉南北朝時(shí)期,書寫紙和抄經(jīng)紙主要用麻和樹皮等原料制作,紙面已敷用淀粉與白色礦物涂料并進(jìn)行研光。唐、宋繼承并發(fā)展了前代造紙的成就,開辟了我國手工造紙的全盛時(shí)期。唐代書畫與佛教盛行,對紙的需求劇增,造紙的原料也擴(kuò)大到藤和桑皮等。書畫紙還用淀粉、硝煮成涂料,涂布后再經(jīng)打蠟,最后用粗布或石塊等揩磨研光。寫經(jīng)紙還用黃檗染成黃色以避蠹。北宋時(shí),安徽等地開始采用日曬夜收的辦法漂白麻纖維以制紙,造出的生紙光滑瑩白,耐久性好。南宋時(shí),我國南方已盛產(chǎn)竹紙,王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫字,認(rèn)為竹紙墨色鮮亮,筆鋒明快,當(dāng)時(shí)受到許多文人墨客的效仿,從而促進(jìn)了竹紙制作工藝的發(fā)展。宋代不但盛產(chǎn)竹紙,而且開始用稻、麥草造紙。據(jù)北宋時(shí)期蘇易簡的《文房四譜》記載,當(dāng)時(shí)江浙一帶已經(jīng)用麥、稻桿做紙漿,并與油藤配用造紙。到了明代,我國用竹子造紙的技術(shù)已臻完善。宋應(yīng)星在《天工開物》中系統(tǒng)記載了用竹子造紙的全過程,并附有生產(chǎn)設(shè)備與操作過程的插圖。該書是我國最早系統(tǒng)記述造紙工藝的著作。經(jīng)過元、明、清數(shù)百年歲月,到清代中期,我國手工造紙已相當(dāng)發(fā)達(dá),具體表現(xiàn)為質(zhì)量先進(jìn)、品種繁多。

宣紙是文房四寶中的至寶,因其質(zhì)地柔韌,紋理美觀,潔白細(xì)密,墨韻層次清晰,經(jīng)久不壞,并善于表現(xiàn)筆墨的濃淡潤濕、變化無窮,能使畫面別開生趣。在古代詩人的筆下,曾把宣紙譽(yù)為“紙中之王”。宣紙?jiān)从谖覈?,它的產(chǎn)生對于我國民族書畫藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的作用。

宣紙是繼東漢蔡倫發(fā)明植物纖維造紙后,糅合了各種造紙工藝,改變原料配比,以樹皮代替藤、麻纖維而不斷完善的一種新的產(chǎn)品。據(jù)史料考證,其創(chuàng)始年代在7世紀(jì)。因產(chǎn)地最早為宣州郡(今安徽涇縣)而得名。唐代書畫評論家張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫記》中有“好事家宜置宣紙百幅,以法蠟之,以備摹寫”之句。其中提到的“宣紙”不是今天人們所指的特定宣紙,而是指古宣州郡一帶生產(chǎn)的紙。據(jù)《舊唐書·地理志》記載,唐天寶二年(743),陜郡太守韋堅(jiān),引灞、浐水至望春樓下,匯成廣運(yùn)三潭。唐玄宗登樓觀新潭,各郡漕船數(shù)百艘載寶進(jìn)貢,依次前進(jìn)。為首之船由陜縣縣尉坐船,口唱《得寶歌》,百女齊聲相和,鼓樂齊鳴。當(dāng)時(shí)各郡,如廣陵(今揚(yáng)州)、丹陽(今鎮(zhèn)江)、晉陵(今常州)、豫章(今南昌)、南海(今廣州)、始安(今桂林)、吳郡(今蘇州)所貢不外玳瑁、珍珠、象牙、沉香、蛇膽、翡翠,以及各種精致手工藝品、名貴藥材等,唯獨(dú)宣城郡貢物為宣紙、宣筆、空青石、黃連??梢姰?dāng)時(shí)宣州所產(chǎn)宣紙質(zhì)地精良,名甲天下。又《新唐書》、《唐六典》都有宣紙列為貢品的記載。唐代涇縣屬安徽管轄(唐初為宣州,天寶年間改宣城郡,南唐時(shí)又改為宣州)?!缎绿茣さ乩碇尽酚涊d,宣城故城在南陵縣東四十里青弋江上。唐于此設(shè)州治。當(dāng)時(shí)宣州含宣城、當(dāng)涂、涇縣、廣德、南陵、太平、寧國、旌德八縣。明代沈德符在其所著《飛鳧語略》中稱宣紙為涇縣紙。另據(jù)《宛陵縣志》記載,近世宣紙惟產(chǎn)于涇縣,故又名“涇縣紙”。

綜合以上史料可以看出,宣州一帶自唐代起就是我國宣紙的主產(chǎn)地區(qū)之一,而當(dāng)時(shí)這一帶所產(chǎn)宣紙不只一種,而是多種,如仿澄堂、金榜、畫心、白鹿、卷簾等。而宣州一帶所產(chǎn)宣紙最負(fù)盛名。

制造宣紙的配料主要有石炭、堿和漂白粉。宣紙?jiān)鲜紫纫檬医?,石灰與水結(jié)合,生成氫氧化鈣,同時(shí)放出大量的熱,使水溶液溫度增高,起到溶解果膠和木質(zhì)素的作用。堿用于高溫蒸煮檀皮、稻草,作用也是溶解果膠和木質(zhì)素。漂白粉并不是宣紙的必需原料,但可以補(bǔ)救劣質(zhì)紙料之色白與縮短制造過程。制漿為制造宣紙的重要環(huán)節(jié),傳統(tǒng)方法是根據(jù)不同的原料性質(zhì),不同季節(jié)氣候而采用不同的加工方法,如水泡、灰漿、水洗、蒸煮、日曬雨淋、露煉等。水泡、灰漿、水洗、蒸煮的過程叫“分級煮”;日曬雨淋、露煉的過程叫“日光漂白”。生產(chǎn)過程需1~2年時(shí)間。燎皮漿的制造過程:第一步,制毛皮。即砍青檀樹枝,去椏留五至六尺長打捆,下鍋水煮,冷水浸泡一天,剝皮曬干成捆。第二步,制皮胚。把毛皮水浸,灰煮踩皮,堆置發(fā)酵,洗皮曬干。第三步,制青皮。把皮胚投不堿蒸煮,洗滌、曬干、撕選、日曬雨淋、露煉。第四步,制燎皮。把青皮第二次投堿蒸煮、洗滌、再日光漂白。第五步,制燎皮漿。把燎皮第三次堿蒸,洗皮,選皮、打皮、除料、洗料、輔助漂白、選料。經(jīng)過28道工序、上百道操作。全過程需300天時(shí)間。草漿的制造過程與制皮漿基本相同。打研(又叫調(diào)皮)、舂草的作用是植物纖維經(jīng)物理、化學(xué)作用所提純與分散的纖維素靠氫鍵締合而交結(jié)成的薄膜狀物質(zhì),要使纖維素能夠結(jié)合在一起,需要在纖維素之間形成氫鍵。而氫氧基被一層外殼包在里面,所以必須用捶打、舂搗或其他方法把這層外殼打破,使纖維細(xì)化讓氫氧基露出來,才能形成氫鍵,制成紙漿。多級處理的作用是除去皮,草中的木質(zhì)素、果膠、金屬離子等。把制成的皮漿和草漿調(diào)勻,叫調(diào)漿或拌漿,撈取不同品種的紙,皮漿和草漿的搭配比例不同。將調(diào)勻的紙漿傾入紙槽(紙槽有木制、水泥制、塑料板制多種),紙工將紙簾(用細(xì)篾絲制成)斜向插入,漿料均勻附著在紙簾上,迅速將紙簾提出水面,濾水、烘干,即成成品紙。烘紙也叫曬紙,即在平滑的火墻上將濕紙烘干。其工序是第一步,烘貼。將紙貼日曬或用緩火烘,使楊桃藤性質(zhì)消失,不影響紙質(zhì)。第二步,澆貼。用水把貼澆濕回潮舒松。第三步,鞭貼。剪紙(修邊)成刀,再行包裝。

宣紙的種類按配料比例可分黃料、皮料、棉料。接加工程序可分“生宣”、“熟宣”,又分“素白”、“著色”兩種, “素白”中有玉版、煮碓、云母、蠟筆、蟬羽等?!吧敝杏懈魃旃{、虎皮、檳榔、珊瑚、雨云和各種彩宣。按紙幅大小又可分為四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六多種。接薄又分為單宣、夾宣、三層夾、羅紋、小刀頭等。具體品種繁多,生宣中的黃料類有屏風(fēng)、長扇、短扇。棉料類有棉連、四尺單、五尺單、六尺單、十刀頭(新名重宣單)、四尺夾連、五尺夾連、六尺夾連、四尺雙夾、五尺雙夾、六尺雙夾、四尺貢、五尺貢、六尺貢、新加連。加厚的還有四層貢等。凈皮品名是上述棉料品種視情多加皮料配比不同而稱“凈皮”、“特種凈皮”。

宣紙的特點(diǎn)有: 其一,不蛀不腐,有“千年壽紙”之稱。其二,白度穩(wěn)定,白而無光,久藏不變色。白度可達(dá)90度(紙的白度最高為100度,一般紙為80度)。其三,質(zhì)地柔韌,耐折耐磨,不皺不損。其四,有很好的韻墨性和吸墨性。

宣紙的用途廣泛:第一,是用于印刷珍貴書籍、圖冊、拓碑帖、裱字畫的最佳紙張。宣紙印刷品、裱托品光澤奪目,黑白分明,線條清晰,久藏不變色,不蟲蛀。第二,是中國書畫的理想用紙。宣紙作品可呈現(xiàn)出無窮的藝術(shù)妙味。宣紙純白、細(xì)密、柔軟、均勻,質(zhì)地經(jīng)久不變,能吸水,能吸墨,宜書宜畫。第三,在醫(yī)藥、水利、石油工業(yè)方面充當(dāng)濾紙,還用來做電池原料、制扇等。第四,用于裝璜、裝飾。經(jīng)過加工的各種彩宣如虎皮、煮硾、檳榔、珊瑚、云母、玉版等是裝璜的最佳材料。世界上不少國家都將宣紙作為罕見的珍寶陳列在博物館里,在印度的畫院、日本的博物館、意大利的古玩商店都能看到。

作為我國文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶,宣紙是中國的,也是世界的。作為書畫工作者、文物保護(hù)者、古舊字畫修復(fù)者,都應(yīng)該好好研究宣紙,保護(hù)傳承好宣紙文化。

[參考文獻(xiàn)]

[1]楊巨中.中國古代造紙史淵源[M].西安:三秦出版社,2001.

[2]朱紹侯.中國古代史[M].福州:福建人民出版社,1979.

[3]許嗚岐.中國古代造紙術(shù)起源史研究[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,1978.

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