李福林

藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性與共性

李福林

《秋至黃山雨后明》李福林/作

藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性與共性的關(guān)系，首先是以一個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題被提出來(lái)的，由來(lái)已久。

早在十八世紀(jì)初，德國(guó)著名哲學(xué)家威廉·萊布尼茨在一次宮廷講學(xué)的活動(dòng)中，用形象的語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)深邃的哲理：世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，凡物莫不相異?？上У氖且院笕藗?cè)谡劦竭@一命題時(shí)，大都只把它作為一個(gè)已被經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)的事實(shí)，忽視了在這個(gè)命題中隱藏的另一個(gè)命題：相異才能相存。山岳星辰、螻蟻草葉，眾生萬(wàn)物之所以能相互區(qū)別而存在，根本原因在于各自?xún)?nèi)部獨(dú)特的質(zhì)的規(guī)定性與量的規(guī)定性，即各事物具有的個(gè)性。

長(zhǎng)期以來(lái)，我都在思考著一個(gè)問(wèn)題：畫(huà)出好畫(huà)和懂得欣賞好畫(huà)，應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。 在這么一個(gè)看似簡(jiǎn)單，深思后又很復(fù)雜的問(wèn)題中，隱藏著個(gè)性與共性在藝術(shù)創(chuàng)作中的關(guān)系。

恰恰相反的是，生活中很多的人會(huì)把它誤認(rèn)為只是一個(gè)方面！我們經(jīng)?？吹疆?huà)家與欣賞者“各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)”互不相干的事實(shí)：一方面，畫(huà)畫(huà)的人畫(huà)出來(lái)的好畫(huà)，人們接受不了，無(wú)法欣賞；另一方面，欣賞者的眼光似乎永遠(yuǎn)都提不高，一直停留在只會(huì)欣賞“老一套”的那個(gè)原點(diǎn)上。反過(guò)來(lái)，這種觀念還在影響著一些畫(huà)畫(huà)的人，他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)了一味地去畫(huà)出“老一套”來(lái)迎合欣賞者的胃口。這老一套（畫(huà)畫(huà)者）加那老一套（欣賞者）結(jié)合出來(lái)的后果，早已違背了“藝術(shù)需要個(gè)性與創(chuàng)造”的特性和規(guī)律性。長(zhǎng)此以往，無(wú)論是誰(shuí)，都必然會(huì)對(duì)這樣的結(jié)果產(chǎn)生審美疲勞，按部就班、因循守舊、不敢越“雷池”半步，甚至使人們對(duì)藝術(shù)失去耐心、信心和熱愛(ài)之心。這樣的環(huán)境之下出生的“藝術(shù)作品”，也必然失去了藝術(shù)的生命力與魅力。

因此，我在思考著這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題后面潛在著的復(fù)雜原因：這是一種慣性思維使然。在生活中依據(jù)經(jīng)驗(yàn)論，人們往往會(huì)在自覺(jué)與不自覺(jué)的狀態(tài)下，把某種“相似”的東西，即“那種表面化的共性”，混同而成為一個(gè)事物的共性。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期中，“個(gè)性”被湮滅在“共性”要求下，藝術(shù)家不能盡情創(chuàng)作、不能隨意發(fā)揮自己的自由，而在藝術(shù)批評(píng)中，作為一個(gè)批評(píng)的重要原則，“個(gè)性”的發(fā)展歷程也極盡曲折。可笑的是，這個(gè)無(wú)形中的“規(guī)矩”不知扼殺了古今中外多少藝術(shù)家們的想象力，總有些人，不動(dòng)腦筋就想指揮人們往“正本清源”的思路上去“發(fā)展”。這些錯(cuò)誤觀念產(chǎn)生的根源，就是想讓后人把前輩（成功的藝術(shù)家）所用的物質(zhì)材料創(chuàng)造出來(lái)的那“老一套”的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，來(lái)一番“固化和僵化”后成了它們的“根本”和“源頭”，接下來(lái)所做的一切，就是簡(jiǎn)單化、模式化地“傳宗接代”“光宗耀祖”。比如畫(huà)中國(guó)畫(huà)就要像中國(guó)畫(huà)，畫(huà)油畫(huà)就要像油畫(huà)。這個(gè)“像”，慢慢地就成了人們要求每個(gè)藝術(shù)家必須達(dá)到的那個(gè)“相似”的、共同的“標(biāo)準(zhǔn)”，他們還會(huì)以“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”為借口，讓我們?yōu)橹冻龃鷥r(jià)，要求我們的藝術(shù)家犧牲自己的個(gè)性而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“共性”，致使產(chǎn)生出千人一面的“作品”。這是一種對(duì)歷史毫無(wú)出息和作為的、極不負(fù)責(zé)任的思想！

《達(dá)摩面壁圖》（右圖）李福林/作

實(shí)踐中，我們還沒(méi)來(lái)得急沾上那個(gè)“規(guī)矩”的邊，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一條走不通的死路。因?yàn)?，沒(méi)有個(gè)性和創(chuàng)造性的“作品”，是不具備藝術(shù)性的！任何個(gè)人都不能在“與別人的相似之中”消耗了自己的時(shí)間、精力和靈魂。真正的藝術(shù)家是不屑、更不會(huì)去制造那種千人一面的“作品”！真正懂得欣賞藝術(shù)之美的人，也不愿意去欣賞那種千人一面的“作品”！

當(dāng)然，如果我們沒(méi)有用那種善于發(fā)現(xiàn)好畫(huà)的眼光，來(lái)“思維”、來(lái)行動(dòng)，那就根本不可能創(chuàng)造出什么好畫(huà)和欣賞什么好畫(huà)。繪畫(huà)的個(gè)性和創(chuàng)造，是藝術(shù)價(jià)值產(chǎn)生的前提條件。真正的藝術(shù)家完全可以用相同的物質(zhì)材料創(chuàng)造出不同的作品，任何死守“傳統(tǒng)”的重復(fù)制作和保守的言論，都不可能給他的創(chuàng)造力帶來(lái)合法性。他不可能躺在“傳統(tǒng)”的寶座上去享受，他會(huì)用他的智慧，帶上他的勞動(dòng)工具去創(chuàng)造！從內(nèi)容到形式，一直到全部的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)和展示，都必須是“人人心中所有，個(gè)個(gè)筆下所無(wú)”。只有這樣的作品，才能彰顯出他的藝術(shù)的本性。

個(gè)性，是人們對(duì)客觀事物的理解、認(rèn)識(shí)以及行為反映的表現(xiàn)，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)更是如此。作為精神活動(dòng)的繪畫(huà)藝術(shù)，如果沒(méi)有個(gè)性的存在也就失去了審美價(jià)值，也沒(méi)有真正的藝術(shù)可言。藝術(shù)作品中的“個(gè)性”，在藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程中，有著非常重要的地位。但是，這個(gè)認(rèn)識(shí)，并不是隨著藝術(shù)作品的產(chǎn)生而進(jìn)入大家視野的。我們常說(shuō)“畫(huà)如其人”，風(fēng)格就是其人，風(fēng)格即我，“我”即個(gè)性。藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)造，就是藝術(shù)家個(gè)性的體現(xiàn)。我們?cè)诳隙ㄋ囆g(shù)創(chuàng)作中的個(gè)性因素時(shí)，并不能完全否定它的社會(huì)屬性。正確的理念，應(yīng)是主客觀的統(tǒng)一。也就是說(shuō)個(gè)性存在于共性之中，是在共性中體現(xiàn)和區(qū)別出來(lái)的。

長(zhǎng)期的探索和大量的事實(shí)證明了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：藝術(shù)雖源于生活，其審美形式卻與生活相反。藝術(shù)是十足的個(gè)性產(chǎn)物，而生活則充滿(mǎn)了共性。

我們要經(jīng)常這樣來(lái)提醒自己：是你在畫(huà)畫(huà)，而不是你在畫(huà)著別人的畫(huà)。

李福林簡(jiǎn)介：

李福林，男，1956年生于福建省寧化縣。現(xiàn)為福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、中國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。先后被人事部中國(guó)書(shū)畫(huà)人才資格審定委員會(huì)評(píng)定為特級(jí)美術(shù)師、高級(jí)書(shū)法師，獲“中國(guó)青年美術(shù)家百杰”稱(chēng)號(hào)。從1970年起，繪畫(huà)已四十多年。作品主要為中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)（山水、花鳥(niǎo)、人物）和書(shū)法，多次入選全國(guó)及國(guó)際美展并獲獎(jiǎng)，2001年榮獲國(guó)家美術(shù)最高獎(jiǎng)——國(guó)粹獎(jiǎng)，參加過(guò)兩屆北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)和多次名家聯(lián)展，亦發(fā)表于省級(jí)、國(guó)家級(jí)的各類(lèi)刊物，入編十余部重要典籍。2007年，由北京市郵政管理局監(jiān)制出版、國(guó)家郵政局發(fā)行的《李福林專(zhuān)輯》郵政明信片，深受收藏家的好評(píng)。2015年，出版畫(huà)冊(cè)《家園· 佳境》。