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東亞文化語境內(nèi)的交流與碰撞

2015-09-01 08:39何同彬
揚(yáng)子江 2015年4期
關(guān)鍵詞:沙溪東亞新詩

從“新詩的經(jīng)典化問題”,到“中國新詩建設(shè):問題與對(duì)策”,再到“詩歌與現(xiàn)實(shí)”(“詩夢(mèng)江南·2014詩文化主題活動(dòng)”),沙溪“中國新詩論壇”以獨(dú)特的胸懷和視野、以敏銳而篤定的觀點(diǎn)與立場,在中國詩歌界引起了廣泛的關(guān)注,表現(xiàn)出了持久的號(hào)召力和影響力。論壇長期以來經(jīng)由交流、辯難和闡釋所形成的問題域,已經(jīng)非常深入、廣泛地觸及了中國百年新詩諸多重要的、關(guān)鍵的問題、觀念和知識(shí)系統(tǒng),同時(shí)經(jīng)由詩歌創(chuàng)作基地與大學(xué)機(jī)制的有效互動(dòng)、詩歌與地域文化的產(chǎn)業(yè)性結(jié)合,以及新詩的經(jīng)典化實(shí)踐等等豐富的活動(dòng),中國新詩論壇已經(jīng)由點(diǎn)到面、由地域到全國,形成了一種推動(dòng)新世紀(jì)中國新詩更加堅(jiān)定的發(fā)展、繁榮的輻射效應(yīng)。在這樣一個(gè)良好的基礎(chǔ)之上,把對(duì)中國新詩的討論放置到更為開闊的視野中去考察就水到渠成,在一個(gè)全球化時(shí)代也逐步凸顯出日益突出的可能性和必要性。正是基于這方面的考慮,第四屆中國新詩論壇放眼東亞文化共同體,在中韓詩歌對(duì)話的維度上試圖進(jìn)一步豐富和深化對(duì)中國新詩乃至東亞詩歌、文化的諸多問題的理解。

經(jīng)中韓各方積極的籌措、溝通,2015年5月9日至10日,“第四屆沙溪新詩論壇·中韓詩歌對(duì)話會(huì)”在太倉沙溪鎮(zhèn)舉行。中國作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記李敬澤,江蘇省作協(xié)主席、黨組書記范小青,江蘇省作協(xié)巡視員、《揚(yáng)子江》詩刊主編張王飛,江蘇省作協(xié)副主席、書記處書記汪政,中韓作家會(huì)議召集人洪廷善,韓國大使館上海文化院院長金鎮(zhèn)坤,太倉市委常委、宣傳部部長陳雪嶸,省作協(xié)詩歌工作委員會(huì)主任子川,太倉和沙溪有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo),來自韓國的詩人金明仁、鄭明教、樸柱澤、金京眉、樸瑩浚、李嶺,中國詩人和評(píng)論家王堯、張清華、耿占春、何言宏、胡弦、霍俊明、曉華、何同彬、陸梅、龔璇、黃尚恩等及新聞媒體記者參加了本次活動(dòng)。

李敬澤、范小青以及韓國仁荷大學(xué)文學(xué)院教授洪廷善、韓國大使館上海文化院長金鎮(zhèn)坤、陳雪嶸分別致辭。李敬澤致辭表示東亞視野能使我們深刻地認(rèn)識(shí)自己、理解對(duì)方,看到過去被掩蓋、被疏忽的事實(shí)。他對(duì)這次會(huì)議充滿期待。范小青在講話中表示,本屆新詩論壇新的亮點(diǎn)是將中國新詩的研究置于東亞文化的背景中,從更開闊的視野、更開放的緯度,在對(duì)比和碰撞中審視百年新詩的輝煌成果與不足。洪廷善表示,這次詩歌活動(dòng)是中韓兩國新世紀(jì)關(guān)于詩歌進(jìn)行的首次重要對(duì)話,相信這次對(duì)話能夠讓中韓雙方更理性地確認(rèn)彼此的詩歌傳統(tǒng)及共性,并開啟長期文化合作的路。金鎮(zhèn)坤在致辭中認(rèn)為通過詩歌促進(jìn)兩國文學(xué)、文化交流的形式非常特別,希望這次會(huì)議也將會(huì)成為一首美好的詩歌。陳雪嶸致歡迎辭,她認(rèn)為這次以詩會(huì)友的國際交流賦予了沙溪雅集全新的內(nèi)容,希望能讓沙溪以一個(gè)新的視角被海內(nèi)外愛好詩歌的朋友們接受和熟悉。

本屆論壇由江蘇省作家協(xié)會(huì)、中韓作家會(huì)議詩歌委員會(huì)、韓國大使館上海文化院、太倉市委宣傳部聯(lián)合主辦,由省作協(xié)詩歌工作委員會(huì)、《揚(yáng)子江》詩刊等承辦。本屆論壇的討論話題是“集體情感與個(gè)人情感”、“中韓兩國語言的特性(屬性)對(duì)新詩形成的影響和制約”、“從定型詩(格式固定的詩歌,約等于中國的格律詩,西方的fixed verse)的形態(tài)向自由詩形式轉(zhuǎn)化的過程中隱含的問題”、“自由詩(新詩)早期作家繼承古典詩歌傳統(tǒng)的長處與不足”、“從‘集體情感(定型詩)向個(gè)人情感(自由詩)發(fā)展的過程”等。中韓兩國詩人就以上話題以及延展性的諸多話題進(jìn)行了熱烈的探討。討論所形成的交流、爭論或共識(shí)主要集中在以下兩個(gè)方面:

第一,面對(duì)東亞文化共同體的相似的古典傳統(tǒng),中韓兩國的詩人如何繼承、創(chuàng)新,這一問題或困境是與會(huì)詩人、學(xué)者們集中討論的主要問題。延世大學(xué)國文系教授、國際比較韓國學(xué)會(huì)會(huì)長鄭明教以韓國詩人趙芝薰和金素月的作品為例,指出古典傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式到今天只是暫時(shí)性潛水了,暗地里還是影響著現(xiàn)代以來韓國的詩歌創(chuàng)作;面對(duì)傳統(tǒng)我們并不僅僅是繼承和擴(kuò)大,更要變形和接受。對(duì)此李敬澤和子川深有同感,前者從當(dāng)下日本仍然有很多人寫俳句、中國有很多人寫古體詩出發(fā),強(qiáng)調(diào)漢詩的傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代詩的發(fā)展構(gòu)成了很大的壓力,現(xiàn)代詩在發(fā)展過程中要不斷回應(yīng)傳統(tǒng)這一持續(xù)性的壓力;后者則指出現(xiàn)代漢語以口語、日常語為基礎(chǔ),建筑其上的新詩與我們文化傳統(tǒng)中屬于古漢語的情懷是不對(duì)稱的,當(dāng)上世紀(jì)初新詩與現(xiàn)代漢語呈共生狀態(tài)時(shí),如何傳承古典漢詩傳統(tǒng)便開始成為我們面臨的一個(gè)重要的困境。北京師范大學(xué)教授張清華經(jīng)由“感傷”和“頹廢”,把東亞古典詩歌與現(xiàn)代詩歌中的民族創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)對(duì)應(yīng)起來,從而揭示出某種隱秘的繼承性、統(tǒng)一性的關(guān)系。

韓國詩人、高麗大學(xué)教授金明仁以自己最近新出的一本詩集為例,非常直觀地呈現(xiàn)了韓國詩人如何在自己的寫作中創(chuàng)造性地繼承和改造傳統(tǒng)。而上海交通大學(xué)教授何言宏也以中國詩人當(dāng)下回歸傳統(tǒng)的傾向?yàn)槔?,指?1世紀(jì)以來全球化進(jìn)程的加劇,激發(fā)了世界各國本土化意識(shí)加強(qiáng),所以新世紀(jì)以來中國詩人的文化自信、自覺更加突出,悠久的文化傳統(tǒng)也就越來越被詩人們深切認(rèn)同。在這一問題上,中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研室研究員霍俊明強(qiáng)調(diào),我們是在當(dāng)下談?wù)撛姼鑲鹘y(tǒng),而不是在遙遠(yuǎn)的唐代,因此一定要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)代性、本土性、民族性及詩歌傳統(tǒng)對(duì)話的關(guān)系,甚至是再造的關(guān)系。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授王堯也不無憂慮地指出了東亞文化共同體內(nèi)部的復(fù)雜和微妙之處,并且指出不能因?yàn)榻裉旌芏嘣娙擞谢貧w傳統(tǒng)詩的傾向,就把新詩與傳統(tǒng)文化的關(guān)系簡單化。

第二,中韓兩國詩歌、詩人的比較,既彰顯了共同性,也突出了某些隔膜,從而激發(fā)了兩國詩人進(jìn)一步交流的愿望。比如洪廷善教授言簡意賅地梳理了19世紀(jì)末到上世紀(jì)60年代,韓國詩歌中漢詩影響的嬗變;還有韓國女詩人金京眉在介紹韓國當(dāng)前女詩人詩歌寫作狀況的同時(shí),與中國女詩人的創(chuàng)作進(jìn)行了比較,并與中國與會(huì)研究者展開了對(duì)話,在對(duì)話中也凸顯出雙方的交流真正走向深入還有一段較長的路;慶熙大學(xué)教授、《現(xiàn)代詩》主編樸柱澤從中韓兩國現(xiàn)代詩發(fā)展互相聯(lián)系又互有區(qū)別的脈絡(luò)中,清晰地勾勒出一條中韓現(xiàn)代詩歌的比較視野,并主張東亞國家應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)上的交流,在文化及情感上找到共通之處,指出中日韓三國共同發(fā)行雜志、舉辦文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、召開研討會(huì)等交流活動(dòng)還缺乏組織性和連續(xù)性;作為韓國《現(xiàn)代詩》雜志的主編,他愿意和中國詩人、翻譯家合作,在一些刊物上介紹彼此的詩人詩作,共同促進(jìn)兩國詩歌的交流和發(fā)展。而這一呼吁也是中韓詩人共同的愿望,李敬澤、汪政、耿占春、張清華、子川等,在發(fā)言中也響應(yīng)了韓國詩人加強(qiáng)交流的建議,并且從文化共同體、詩學(xué)趣味等多個(gè)方面論證了交流、合作的可能性、必要性。盡管存在著語言的障礙,但雙方的交流促進(jìn)了對(duì)彼此的理解。正如范小青所說,“文學(xué)的交流讓我們彼此的心靈得以敞開,在對(duì)比和碰撞中審視自己的成就和不足。”

此外,在中韓詩歌對(duì)話會(huì)開幕式上還舉行了《新詩的風(fēng)景》的首發(fā)、贈(zèng)書儀式,《新詩的風(fēng)景》是三屆“沙溪中國新詩論壇”理論研究成果的匯集,由江蘇文藝出版社出版?;顒?dòng)期間,中韓詩人還聯(lián)袂朗誦了為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年創(chuàng)作的作品,用詩歌傾訴心曲、反對(duì)戰(zhàn)爭、祈愿和平。

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