田冰潔

（河南藝術(shù)職業(yè)學院 音樂系，河南 鄭州 450012）

中國箏藝傳承與高師古箏教學

田冰潔

（河南藝術(shù)職業(yè)學院 音樂系，河南 鄭州 450012）

【摘 要】我國古代音樂中，箏占據(jù)了非常重要的角色。上千年的歷史演變過程中，箏藝的傳承經(jīng)歷了很大的波折，新時代中，它帶給了現(xiàn)代人與眾不同的享受。現(xiàn)代高校當中開設(shè)的古箏教學，吸引了大量學生和家長。它不僅以自己獨特的魅力吸引了大量的音樂愛好者，同時也很好地傳承了我國古代音樂藝術(shù)。本文從箏藝的傳承過程中，總結(jié)其已經(jīng)形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，為探討新時代的背景下高師學校的古箏教學提供理論基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】箏藝傳承；優(yōu)秀傳統(tǒng)；高師古箏教學

一、中國箏藝傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)

（一）寓教于樂

箏和琴是我國古代最重要的兩大樂器，然而二者的發(fā)展歷史卻不盡相同，琴更容易得到統(tǒng)治者和上層階級的認可和應(yīng)用，而箏雖然受到很多文人的青睞，卻不如琴流傳得廣。我國古代的周公、孔子和孟子對于箏藝的傳承和教育都有著不同的目的和方法。周公為了更好地培養(yǎng)人才，加強統(tǒng)治力度，重視運用音樂來培養(yǎng)人的德育；孔子將禮樂課程安排在學生學業(yè)的最后時期，突出運用音樂傳授禮儀的方法；孟子則將前兩者的教學進行了結(jié)合，促使倫理同現(xiàn)實的箏藝學習相結(jié)合，實現(xiàn)了寓教于樂的目的。孟子相信，如果人能夠在后天接受倫理道德教育的過程中，感受到箏音樂中的快樂，就能夠?qū)崿F(xiàn)用音樂改造人性的愿望[1]。

（二）寓教于美

音樂是一種美的存在，它能夠帶給人們美的享受，因此，我國古代音樂藝術(shù)家不僅在古箏藝術(shù)當中意識到了美的存在，同時在傳承箏藝的過程中，也更加注重其審美功能的傳承。我國古代文學大師孔子在欣賞古箏演奏的《韶》以后，產(chǎn)生了“不圖為樂制至于斯也”的感受。能夠看出孔子在進行音樂欣賞的過程中所產(chǎn)生的美的感受。因此他在進行音樂教學的過程中，通常會運用自身在音樂中所體會到的美來教育和啟發(fā)學生?？鬃釉谶M行樂教的過程中，其中一個重要的環(huán)節(jié)就是箏藝的教學，教學中包含了大量的寓教于美的思想。箏藝的學習不僅要掌握大量的技巧，同時還要利用包含的情感對人們產(chǎn)生重要的影響。

二、高師古箏教學的現(xiàn)狀

（一）注重技巧，忽略心靈感受

古箏以其獨特的魅力吸引著現(xiàn)代人對其的重視和愛好，然而高師學校在進行古箏教學的過程中，只注重培養(yǎng)學生掌握大量的彈奏技巧，卻忽略了引導學生去體會和感受古箏音樂當中包含的靈魂和情感。由此可見，古箏教學整個過程，理論同技巧是相互脫離的，學生們針對“勾、抹和托”等技術(shù)手段都能夠進行熟練的運用，卻對各種古箏曲目的作者、流派及創(chuàng)作背景毫不知情，這樣機械地演奏出的音樂毫無情感，無法打動觀眾，更不利于學生長期的學習和訓練。

（二）不重視學生的個性發(fā)揮

現(xiàn)階段我國高師學校在進行古箏等音樂教學的過程中，大部分采用西方的音樂教學理念和方式，而忽視了我國傳統(tǒng)音樂在音樂種類和教學方法等方面的差異。種種教學方法和理念都嚴重影響了學生在古箏音樂學習過程的個性和自我發(fā)揮。高師學校的古箏教學以教師為主體，學生的音樂想象力和發(fā)展空間受到了嚴重的限制，促使學生失去了學習的興趣，學生們的音樂才華也無法得到有效的培養(yǎng)[2]。

三、高師古箏教學的改革

（一）古箏教學應(yīng)以音樂審美為核心

新時期高師古箏教學，應(yīng)以尊重我國古代樂器所傳達的美感為教學中心，并將其融入到整個教學過程中，逐漸培養(yǎng)學生對音樂美的領(lǐng)悟，同時陶冶情操，使身心得到全面培養(yǎng)。

例如在進行《高山流水》這一浙江箏曲的講解過程中，教師可以先將“高山流水遇知音”這一經(jīng)典故事介紹給學生，學生們通過了解曲目背后的故事從而心聲尊敬和向往，對這一曲目也能夠進行更加深刻的理解，更能夠在學習中享受到音樂的美。該曲分為上部和下部，對上部“高山”的講解，教師應(yīng)將其質(zhì)樸的音調(diào)同“一覽眾山小”的氣勢相結(jié)合，引導學生體會其內(nèi)在美感；下部“流水”，其內(nèi)的快速五聲音階琶音效果能夠充分展現(xiàn)出水的澎湃，給人帶來身臨其境的美感。教學中注重引導學生體會音樂中的美感是增強學生對音樂的領(lǐng)悟的重要手段[3]。

（二）增加實踐教學

高師學校在進行古箏和一切音樂教學的過程中，必須意識到實踐的重要性。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以理論知識為重點的教學方式，逐漸引導學生自主地進行練習并參加多種音樂活動，增加學生同音樂接觸的機會，促使學生親身體會音樂的魅力。這樣一來不僅能夠增加學生鍛煉技巧的機會，還能夠加深學生對于音樂中美的體會。實踐教學可以采用引導學生進行編排和排練節(jié)目等方式，引導學生學會適應(yīng)不同的環(huán)境和場合，同時在編排和排練中能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時加以改正，從而提高學習效率。

參考文獻：

[1]張露.南通師范高等?？茖W校古箏課程的教學思考[D].上海音樂學院，2014.

[2]王娜.煙臺市區(qū)中小學生古箏學習狀況調(diào)查與對策研究[D].魯東大學，2014.

[3]徐子南.中華人民共和國成立六十年來北京地區(qū)古箏藝術(shù)發(fā)展回眸[D].首都師范大學，2009.

中圖分類號：J607

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125(2015)08-0103-01