宗禾

中國(guó)畫(huà)的“造假”自古有之，分刻意和非刻意兩種。這與中國(guó)畫(huà)的傳承有關(guān)，任何一位中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)家都是從學(xué)習(xí)古人開(kāi)始，歷代書(shū)畫(huà)大家都經(jīng)歷過(guò)“摹古”的階段。比如近代書(shū)畫(huà)大家張大千即為“造假”高手，其臨仿的石濤曾騙過(guò)著名書(shū)畫(huà)家、收藏家黃賓虹。但張大千所謂的“造假”是其研究仿古的副產(chǎn)品，屬于非刻意造假。

但是歷代也有大量為了利益而刻意造假者，尤其是到了現(xiàn)代，隨著近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大家作品價(jià)格的提升，更是滋生了一大批書(shū)畫(huà)造假者。

書(shū)畫(huà)作偽自古有之?？v覽中國(guó)書(shū)畫(huà)史，收藏與作偽始終是相伴相生、形影不離的。

書(shū)畫(huà)作偽始自?xún)蓵x，緣于當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了一大批出身于士大夫階層的書(shū)畫(huà)名士如王羲之等人，他們的書(shū)畫(huà)一時(shí)成為人們競(jìng)相購(gòu)藏與賞玩的對(duì)象，贗品也應(yīng)運(yùn)而生。有唐一代，復(fù)制與臨摹成為一種時(shí)尚，它更多地體現(xiàn)為書(shū)畫(huà)傳播與學(xué)習(xí)的一種手段。宋元時(shí)書(shū)畫(huà)造假漸多，至明清兩代則作偽復(fù)古成風(fēng)，民國(guó)時(shí)期書(shū)畫(huà)造假更是盛極一時(shí)。解放后，書(shū)畫(huà)作偽曾一時(shí)銷(xiāo)聲匿跡。近十余年，隨著國(guó)內(nèi)收藏?zé)岬呐d起又再度卷土重來(lái)。尤其是藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)設(shè)立以來(lái)，書(shū)畫(huà)贗品偽作層出不窮，充斥市場(chǎng)，其花樣之翻新，手段之眾多，伎倆之豐富，堪稱(chēng)前無(wú)古人。

當(dāng)今市場(chǎng)上的書(shū)畫(huà)造假手段雖名目繁多，但大體可將其歸納為如下十種，即：原樣克隆、改頭換位、移花接木、東拼西湊、面壁生造、上款唬人、藏印蒙騙、題跋欺世、著錄偽裝、“家屬”提供等。

從“克隆”到“手術(shù)”：

如何營(yíng)造“陌生感”

目前市場(chǎng)上最常見(jiàn)、數(shù)量最多的偽作即所謂“原樣克隆”，以真跡為本照搬照抄，克隆復(fù)制。因有所本，故與真跡相比如出一轍，若雙胞胎兄弟一般：或在真跡基礎(chǔ)上稍加改動(dòng)，但在整體面貌上仍大同小異、并無(wú)二致。該類(lèi)贗品通常只注重外形的模仿，在布局構(gòu)圖、用筆設(shè)色等方面皆十分相似，但每每顧此失彼，有形無(wú)神。細(xì)加比對(duì)，真?zhèn)我荒苛巳弧?/p>

由于買(mǎi)家日漸成熟，克隆品已顯得過(guò)于幼稚，易露馬腳。因此，許多仿造者開(kāi)始對(duì)真跡進(jìn)行一番“手術(shù)”，或改變方向位置，或顛倒、錯(cuò)位、移動(dòng)，或增添、刪減，使加工出來(lái)的偽作煥然一新，以達(dá)到令買(mǎi)家產(chǎn)生陌生感、不辨真?zhèn)蔚哪康摹Ｄ壳笆袌?chǎng)上的此類(lèi)贗品數(shù)不勝數(shù)，數(shù)量上僅次于“原樣克隆”，且大有超過(guò)前者之勢(shì)。

如某公司拍品徐悲鴻《嘶鳴圖》，其仿自徐悲鴻紀(jì)念館藏真跡《哀鳴》，將真跡馬頭的朝向由左改右。真跡為徐悲鴻1942年繪于重慶，乃為其夫人廖靜文女士所作，結(jié)構(gòu)比例異常精確。

徐悲鴻在早年寫(xiě)給劉勃舒的信中曾寫(xiě)道：“學(xué)畫(huà)最好以造化為師，故寫(xiě)馬必以馬為師，我愛(ài)畫(huà)動(dòng)物，皆對(duì)實(shí)物用過(guò)極長(zhǎng)時(shí)間的功，即以馬論，速寫(xiě)稿不下千幅”。因此，《哀鳴》中馬之頭部刻畫(huà)細(xì)致入微，眼、鼻、嘴、耳栩栩如生，馬頸、馬胸、馬肚、馬臀、馬腿比例也十分精確到位，無(wú)不給人一種體格健壯、肌肉結(jié)實(shí)之感。而偽作不僅馬頭刻畫(huà)異常粗陋，其他部分也比例失調(diào)，在馬腿骨骼表現(xiàn)與黑白虛實(shí)處理上更是十分拙劣。相比真跡馬尾與頸鬃的飄動(dòng)飛逸、酣暢淋漓，拍品頸鬃毫無(wú)動(dòng)勢(shì)，馬尾運(yùn)筆則十分凌亂。真跡用墨豐富多變，擦染極為講究，將馬之體積與明暗表現(xiàn)得淋漓盡致。偽作則用墨單調(diào)，擦染無(wú)法。更可笑的是，偽作題款書(shū)法呆板僵硬，矯揉造作，在“哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼”之“哀”字寫(xiě)法上，亦步亦趨，將斷痕也模仿下來(lái)。

為了追求“新穎”和“陌生”感，造假者花樣百出。有人對(duì)原作變戲法大搬家，將一件作品中的人、走獸或景物移走，而改換、嫁接成其他內(nèi)容，造成“新作”；或?qū)⒉煌髌菲礈愒谝黄?，形成一張所謂的“新畫(huà)”，使人產(chǎn)生似曾相識(shí)的感覺(jué)，但又說(shuō)不清道不明。甚至憑空臆造，無(wú)中生有。近幾年該類(lèi)偽作在市場(chǎng)上經(jīng)常現(xiàn)身，不少還是高價(jià)位拍品，投資者往往被其所迷惑。

細(xì)節(jié)里的偽作新法

收藏者與鑒定者對(duì)偽造的防范之心日強(qiáng)，造假者的偽造手法也日新月異。目前，許多偽作利用人們盲目相信名人收藏的心理，故意仿造畫(huà)家友人或一些領(lǐng)導(dǎo)人的假上款來(lái)唬人，以標(biāo)明拍品來(lái)路可靠，藉此吸引買(mǎi)家的注意，并消除買(mǎi)家畏懼買(mǎi)假的心理。

此種伎倆在拍場(chǎng)屢見(jiàn)不鮮，常見(jiàn)的偽上款如名畫(huà)家張大千、建國(guó)初期領(lǐng)導(dǎo)人等，甚至連美國(guó)元首、蘇聯(lián)元帥也成為作偽者賺不義之財(cái)?shù)墓ぞ?。這些標(biāo)著假上款的偽作一般估價(jià)甚高，故每每害人不淺。

某公司拍品徐悲鴻《鷹》，水墨紙本立軸，80x49cm，成交價(jià)23.1萬(wàn)元，即是冒署新加坡知名醫(yī)師劉致遂上款的偽作。該拍品抄襲自徐悲鴻紀(jì)念館藏真跡《鷹揚(yáng)》，尺幅156x82cm，繪于1939年。拍品雖與真跡雷同，但卻破綻百出。比如真跡筆墨精良，鷹翅與鷹尾下筆果斷，一揮而就，羽毛的點(diǎn)法十分精到；拍品則亂畫(huà)一氣，與真跡畫(huà)法截然不同。真跡鷹爪鋒利無(wú)比，雄勁有力；拍品則松懈異常。真跡姿態(tài)矯健，展翅呈直V字形，開(kāi)合有力，給人一種鷹擊長(zhǎng)空、威猛無(wú)比之感；拍品鷹之翅與尾則畫(huà)得非常呆板，全無(wú)生氣。拍品鷹嘴的畫(huà)法與真跡也格格不入。

現(xiàn)今拍場(chǎng)贗品充斥，所以買(mǎi)家們往往對(duì)那些曾被前輩名家鑒藏秘笈過(guò)的東西更加關(guān)注，更為放心，故此造假者便投其所好，在收藏印上大做文章，于是許多鈐有名家藏印的偽作在拍場(chǎng)上紛紛面世。造假者通過(guò)翻刻、偽造、鈐蓋一些著名書(shū)畫(huà)收藏家的鑒藏印，以標(biāo)明拍品來(lái)路可靠、流傳有緒，以博取買(mǎi)家信任。

也有造假者利用人們盲目相信名家鑒定題跋的心理，刻意偽造名家的假跋，以騙取買(mǎi)家的信任，誘使其上當(dāng)受騙。該伎倆目前多在“古代書(shū)畫(huà)”或“近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大家作品”中使用，拍價(jià)相當(dāng)可觀，寸目法著實(shí)了得。市場(chǎng)上露面的一幅董其昌《仿倪云林山水》，既不見(jiàn)董其昌自己的筆墨處理，也毫無(wú)其所仿倪瓚的畫(huà)風(fēng)，其題簽“董文敏為金文石仿云林畫(huà)絹本絕品，梅景書(shū)屋珍秘”，其上面吳湖帆的題簽與邊跋。但與現(xiàn)藏浙江博物館的《明董其昌仿梅道人山水》上吳湖帆的邊跋相比較，則真?zhèn)瘟⑴袩o(wú)疑。

書(shū)畫(huà)贗品的心理造假

所謂“著錄偽裝”，即想方設(shè)法將贗品混入圖錄，加以偽裝處理，利用國(guó)人相信“白紙黑字”的心理進(jìn)行欺騙，此手法近幾年十分常見(jiàn)?，F(xiàn)如今隨著出版業(yè)管理上的漏洞，書(shū)刊市場(chǎng)秩序較為混亂，一些造假者或持假者便乘機(jī)把偽作與真跡混在一起印刷出版，偽作搖身一變，身價(jià)倍增。

此外，讓贗品參加一些并不權(quán)威的所謂“大展”而編入展覽圖錄，也是此手段的另一種方式。市場(chǎng)上露面的一幅徐悲鴻《蒼鷹》曾參加了一個(gè)在海外舉辦的“20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)大展”，并著入圖錄。徐悲鴻擅畫(huà)猛禽，他畫(huà)的鷹、鷲都形態(tài)逼真，既造型精確.又筆墨精良，尤其是在形的把握上在近代更無(wú)人可比。但這幅《蒼鷹》不僅鷹的刻畫(huà)丑陋，石的勾染更是慘不忍睹，與悲鴻大師的真跡有天壤之別。

由于近幾年來(lái)拍場(chǎng)上贗品眾多，買(mǎi)家對(duì)拍品真?zhèn)纹毡樾拇嬉蓱]，信任危機(jī)已成為市場(chǎng)中的嚴(yán)重問(wèn)題。很多經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)為打消買(mǎi)家的畏懼心理，紛紛打出“家屬提供”牌來(lái)應(yīng)對(duì)。應(yīng)該說(shuō)此法出發(fā)的動(dòng)機(jī)是良好的，但由于市場(chǎng)的復(fù)雜性，不免被有些人巧加利用，一些偽作也紛紛以來(lái)自“家屬”的名義出現(xiàn)。更有少數(shù)拍品確來(lái)自畫(huà)家友人或?qū)W生之家屬.但拍品本身卻大有問(wèn)題，此種行為往往具有更大的欺騙性?？傊?，“假冒家屬之名”或“家屬提供的卻是偽作”，這兩種現(xiàn)象目前在市場(chǎng)并非個(gè)例。市場(chǎng)上曾見(jiàn)到一幅徐悲鴻《雄獅》即屬此類(lèi)。

徐悲鴻一生畫(huà)獅很少。他畫(huà)的獅皆含有極大的象征意義，將中國(guó)比作沉睡之東方雄獅，一旦醒來(lái)將震驚世界。在抗戰(zhàn)時(shí)期他畫(huà)的《負(fù)傷之獅》、《側(cè)目》無(wú)不表達(dá)出一種寧死不屈、藐視敵人的民族氣節(jié)。赴歐留學(xué)期間，他經(jīng)常到動(dòng)物園對(duì)獅寫(xiě)生，觀察獅的奔騰坐臥之狀，畫(huà)了大量的速寫(xiě)，故他對(duì)獅的形體與習(xí)性了解很深，研究極透，在形與神的把握上難有人出其右。

但市場(chǎng)上露面的《雄獅》中，獅的輪廓勾勒怯弱無(wú)力，無(wú)復(fù)筋骨，與徐悲鴻蒼勁渾厚、遒勁有力的畫(huà)法迥異。其背部用線(xiàn)過(guò)直，呆板僵硬，獅腿與獅爪的用線(xiàn)更是軟弱。獅鬃雜亂不堪，獅尾則勾勒無(wú)力，山石的勾染也毫無(wú)法度。最大敗筆在于，該作品并未能表達(dá)出極強(qiáng)的明暗效果及立體表現(xiàn)。對(duì)比徐悲鴻繪于1938年的《負(fù)傷之獅》和1939年的《側(cè)目》兩件真跡，真?zhèn)我荒苛巳?。如此偽作竟被稱(chēng)作是“大師畫(huà)予學(xué)生”的作品，實(shí)在荒唐可笑。

（文據(jù)《藝術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)》）