杜拜
細君公主和解憂公主是西漢中期遠嫁到西域游牧大國烏孫的兩位和親公主。這兩位公主在西域生活多年,擴大了漢朝的影響,密切了漢朝和西域各民族之間的政治經(jīng)濟文化聯(lián)系,為開拓絲路、締造多民族和平相處做出過積極貢獻。
漢武帝元豐六年,當時居住在新疆伊犁河流域一帶的烏孫王昆莫為了結(jié)好漢朝,以良馬千匹為聘,迎娶西漢江都王建之女劉細君,昆莫封劉細君公主為右夫人。細君遠嫁烏孫,標志著西漢政府與烏孫正式建立了結(jié)盟關系。就在這時匈奴國也送了一個美麗的少女給烏孫王昆莫,為左夫人,企圖瓦解漢、烏聯(lián)盟。
細君公主為完成使命作出了種種努力,使烏孫在漢匈之爭中由最初的屈從于匈奴到“持兩端”,更為以后漢朝徹底擊敗匈奴奠定了基礎。這細君本是沛縣人,出嫁時年輕美貌,但是烏孫王昆莫已是垂暮之年,加上語言不通,細君并未體驗到婚姻的幸福,只是在年末才能見到昆莫一次。細君公主思念家鄉(xiāng)時,心中常常泛起無限悲愁,彈著琵琶唱自己寫的《悲秋歌》:
吾家嫁我兮天一方,遠托異國兮烏孫王。
穹廬為室兮旗為墻,以肉為食兮酪為漿。
居常思土兮心內(nèi)傷,愿為黃鶴兮歸故鄉(xiāng)。
《悲秋歌》傳至長安后,在文人中引起震動,漢武帝閱后為之動容,心生惻隱之情。從此以后,武帝經(jīng)常派遣使節(jié)帶著錦繡帷帳、美味佳肴前往烏孫慰問細君。武帝并帶信勉勵細君,安心邊塞,不辱使命。她還接受命運和老烏孫王的安排,遵從烏孫國俗,改嫁給烏孫的王位繼承人——昆莫的長孫岑陬。細君改嫁岑陬生下一女不久就因病去世。
細君公主去世后,武帝為維系漢烏之間友誼,完成聯(lián)西域、斷匈奴右臂的計劃,封解憂為公主,下嫁岑陬。解憂,彭城人(今江蘇省徐州市),第三代楚王劉戊的孫女。解憂下嫁岑陬,使?jié)h和烏孫繼續(xù)保持友好關系。解憂嫁給岑陬沒有生育,而匈奴公主卻為岑陬生下了一個男孩名叫泥靡。岑陬死后,由于匈奴公主所生之子尚年幼,于是岑陬的一個族兄弟翁歸靡繼承王位。由于翁歸靡生來肥胖,所以人稱“肥王”。按照烏孫的婚俗,肥王又繼娶解憂公主和匈奴公主為妻。解憂公主與肥王的感情很好,非常合得來,他們生有三男兩女,這些子女在烏孫、龜茲、莎車,都處于顯要地位。肥王的許多重大決策都得到過解憂的有力佐助。由于解憂和肥王的姻緣,漢王朝與烏孫國的關系更加密切,兩國友好關系達到高潮,雙方信使往還,不絕于途。漢使到大宛、月氏等地,均從烏孫通過,大大發(fā)展了漢朝與整個西域在文化、政治、經(jīng)濟等各方面的交流與合作。解憂公主成為漢、烏友好關系的重要象征。
烏孫與漢政府的日益親密,對于匈奴控制西域是一個沉重打擊,引起匈奴奴隸主貴族的恐慌和仇視,認為只有除掉解憂公主才能離間烏孫與漢王朝的友好關系。于是在公元前71年,匈奴發(fā)騎兵占領車師,與車師聯(lián)兵,大舉西伐烏孫,威脅烏孫交出解優(yōu)公主和漢廷斷絕一切關系。解憂公主與肥王立即上書漢昭帝,報告匈奴在西域的軍事動向,并請求漢朝派兵,共擊匈奴。漢朝得悉這一報告后,正欲“養(yǎng)士馬,議欲擊匈奴”,昭帝駕崩。宣帝繼位后,解憂公主又與肥王上書宣帝,報告西域的局勢與匈奴的動向,一再以“哀救公主”為號召,并提出漢烏聯(lián)軍,東西合擊的計劃。漢宣帝果斷地于公元前72年“大發(fā)十五萬騎,五將軍道并出”。肥王親自率領俞侯以下五萬余騎兵,從西面進攻匈奴。漢、烏孫二十多萬聯(lián)軍密切配合,大獲全勝。匈奴人迅速敗下陣來,死亡四萬人,損失牛馬羊及駱駝七十余萬頭,從此一蹶不振,漢代北方邊疆得到了一個較長時期的平靜。漢武帝長期經(jīng)營的“聯(lián)姻烏孫以制匈奴”、“斷奴右臂”的戰(zhàn)略至此才得以付諸實現(xiàn)。這是自從漢武帝反擊匈奴以來六十多年間具有決定意義的勝利,其影響十分深遠。這次戰(zhàn)爭的勝利,鼓舞了西域人民的斗志,他們更積極支持反對匈奴奴隸主的斗爭。在漢與西域各族的共同努力下,終于把匈奴奴隸主勢力逐出西域,整個西域地區(qū)便控制在西漢統(tǒng)治之下。于是,漢朝便在西域的中心地點——烏壘城設立西域都護府,標志漢對西域正式全面實施主權(quán)。解憂公主多次派遣馮孎出訪西域各國,馮燎是隨陪同解憂公主和親的侍女,她“能史書,習事”,是一位知書達禮、兼有特殊語言才能的女子,解憂待她如姐妹。西域三十六國都十分敬重烏孫國,西域大國莎車國和龜茲國爭相和解憂公主攀親,可見解憂公主在西域各國的威望。
公元前51年(甘露三年),解憂公主的長子與幼子相繼病死。此時解憂公主在烏孫的時間長達五十年,在遠隔千里的異域經(jīng)歷了四朝三嫁,受盡委屈,如今已經(jīng)是七十多歲的老人了。她上書宣帝,表示“年老思故鄉(xiāng),愿得骸骨歸漢地”。她的上書情詞哀切,漢宣帝閱后非常感動,于是派人把她接回來。解憂公主攜帶三個孫兒、孫女,回到了漢長安。物是人非,感慨不已,漢宣帝賜給她田宅奴婢,奉獻之儀如公主,以酬勞她為國犧牲的堅苦卓絕精神。今天,徐州人到伊犁仍會得到了各族人民的熱情歡迎,當?shù)厝嗣袢罕姲研熘萑朔Q為“公主故鄉(xiāng)來的親人”,這種稱呼中的確蘊含了一種綿延兩千多年的血緣親情。