詹福瑞

任先生以93歲高齡謝世，不能說是天不假年，但是對于中國的學術界和圖書館界來說，對于先生的親人朋友、共事同仁和晚輩學生來說，他的離去始終是永遠都不能彌補的損失，永遠都不能忘懷的沉痛。

先生是20世紀中國著名的哲學家、宗教學家和歷史學家，是中國馬克思主義宗教學的開創(chuàng)者和奠基人，中國哲學、宗教學領域中高瞻遠矚的學術研究領導者和優(yōu)秀的學術活動組織者。同時，先生還是圖書館界最受敬仰的領導者，是圖書館界的一棵參天大樹。先生在學界、館界地位如此，生前卻沒有出版過文集或全集。原因有二：一是先生生前貫徹“三不”主義，不赴宴，不過生日，不出全集。我們想給先生過生日，先生一直不同意。先生九十壽辰的時候，我說90歲，這么大的一個壽辰，就是不過生日，給您開一個學術思想研討會行不行？他堅決反對。任先生不出全集有他自己的理由，說別人的全集我都不看，因為全集把精華收進去了，不是精華的也收進去了，所以說還是不要出全集。當他病重的時候我也考慮給先生編全集，后來還是尊重了先生的意愿。第二個原因是，先生從來都把自己的事情看得很淡，很低，從來不拉著別人為自己的事忙活。在先生晚年，只要在京，我每周都去先生那里看一看，有幸聆聽了先生的很多教誨。在先生90多歲的時候，他說自己要寫一部哲學史。他一再強調，自己要寫一個哪怕薄一點的，把自己的思想寫出來，但是他說我不能做，因為現在要做的文獻整理工作還沒有做完。文獻整理是給后人打基礎，因為他曾經預測，我們文化發(fā)展的高峰期、鼎盛期會在20年以后出現，他認為我們這一輩人最應該做的就是文獻的整理工作，為這一個高峰打基礎。他說如果能活到96歲就夠了，因為剩下的三年他就可以完成手上的工作，寫一點自己的東西了！在近二十年的時間里，先生坐鎮(zhèn)國家圖書館，皓首窮經，年高德劭：他以國家圖書館館藏《趙城金藏》為底本，主持編纂107卷《中華大藏經》。就在去世前，他還在主持規(guī)模達兩億字的《中華大藏經續(xù)編》編纂工作；他主持實施了新中國成立以來最大的文化工程，編纂總計約七億多字的古籍文獻資料匯編《中華大典》；他主持的鎮(zhèn)館之寶文津閣《四庫全書》、150冊《國家圖書館藏敦煌遺書》影印出版；點校本《二十四史》《清史稿》也在重新修訂之中……然而，先生卻將自己全集的出版放在了這些古籍整理項目之后?？梢?，先生是為了國家文化發(fā)展的理想而放棄了自己的學術計劃，放棄了整理自己文稿的意愿。

但是現在，我們打算出版任先生的文集。先生一生致力于中國哲學、宗教學的教學和研究，著有《中國哲學史》（四卷本）、《漢唐佛教思想論集》等，先生自上世紀40年代開始即在各種期刊、報紙及內部刊物上發(fā)表文章。這些文章代表了中國哲學、宗教學及歷史學等研究領域里的較高水平，具有里程碑式的重要意義。作為我國當代著名的馬克思主義人文學者，先生著作宏富，但先生的著作和文章較零散，未進行過系統(tǒng)的分類與整理，已出版者只達到其全部著作的三分之一左右，大量的未刊稿未能與讀者見面。尤其是大量的書信和為各書作的序言，很多都是散佚各處，未加整理。如果不進行系統(tǒng)整理，那么很多珍貴的未刊文字將有可能散失，這肯定是學術界的重大損失。在我們這個缺少大師的年代，像先生這樣一位學術大師的宏富著作本身就是中國文化發(fā)展的重要組成部分，是先生博大思想、治學思想和治學路徑的集中表現。這些思想和路徑，一生中會有許多變化，會積累豐富的經驗教訓，如果能夠將先生這些文字以“全集”或“文集”的形式公之于世，必將是文化學術園地上的一大貢獻。損益之間，希望先生泉下有知，能夠接受我們這樣的安排。

任繼愈先生融匯中西，貫通古今，為人為學，高風亮節(jié)；他一生低調，不圖虛名，成就卓越，舉世同仰。先生是我們這個民族從爭取獨立走向復興過程中的千百萬知識分子中的一位，是與時代同行，反映著時代精神的優(yōu)秀代表。在抗日烽火中，從北平流亡到西南聯大充實后方，他積累知識，時刻準備著；在兩個中國之命運的決戰(zhàn)中，他堅持在北大的教學崗位上，迎接新中國的誕生；在共和國號召“向科學進軍”中，他加入了中國共產黨；在知識分子普遍學習馬克思主義的熱潮中，他結合科研和教學實際，成就斐然，影響深遠。先生在傳統(tǒng)哲學和宗教學的研究領域，在搶救、保護和整理祖國的優(yōu)秀文化遺產領域，其發(fā)現和創(chuàng)見，深邃和廣博，對下一代的教育和學風的建設，都起到了承先啟后的標志性作用，無愧為一代師表。先生在20余年的圖書館工作實踐中，還形成了個人對于國家圖書館的成熟認識，并以此來領導國家圖書館的發(fā)展，為國家圖書館乃至全國圖書館事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻。他為國家圖書館的職能地位、學術定位和社會定位至今為國圖人奉為圭臬。他埋首書山，整理古籍，為傳承中華文化作出了杰出貢獻。在先生看來，中華文化不僅積累豐厚，還是有生命力的、活著的文化。而正是這種活著的文化，支撐著中華民族在幾千年的歷史中屹立不倒。正因如此，先生安然離世之時，我所撰挽聯亦特為先生的學術研究與整理雙重貢獻而標榜：“老子出關，哲人逝矣，蓬萊柱下五千精妙誰藏守；釋迦涅槃，宗師生焉，大藏大典四庫文明有傳人?！?/p>

（作者系國家圖書館原館長、教授）