鄭若麟

11月15日，大量民眾聚集在巴黎2天前發(fā)生恐怖襲擊的一家餐廳前，獻上鮮花和蠟燭。

2015年在法國現(xiàn)代史上將無疑是最黑暗的一年。這一年法國從一場恐怖殺戮（《沙爾利周刊》及猶太超市）開始，又以另一場傷亡慘重的恐怖襲擊結(jié)束。到目前為止，已有132名無辜平民喪生，全球震驚。法國做出了“強烈反應(yīng)”，“法國處于戰(zhàn)爭之中”！

早在今年年初法國諷刺漫畫周刊《沙爾利周刊》襲擊案發(fā)生后，我就曾在多篇文章中分析預(yù)言，法國將從此“進入一個多事之秋”。“多事之秋”當(dāng)然指的就是類似上周五13日發(fā)生的大規(guī)?？植乐髁x襲擊。但這在當(dāng)時如果明確寫出來顯然是“政治不正確”的。這次恐怖襲擊造成了法國大量人員傷亡，震驚朝野，將無疑會成為法國歷史的一個分水嶺。法國將必然會對這次恐怖主義襲擊進行深刻反思，為什么法國會成為恐怖主義的目標(biāo)？特別是“伊斯蘭國（IS）”的頭號目標(biāo)？為什么恐怖組織能夠得手？為什么法國反恐情治部門對如此大規(guī)模且協(xié)調(diào)行動、組織復(fù)雜的恐怖襲擊竟未能得到必要的情報？

如同9·11后的美國已經(jīng)與9·11之前的美國截然不同一般（美國通過了“愛國者法案”等一系列限制美國人自由的法律），我們必然也會看到一個“11·13后”的法國。法國不僅肯定會大幅提升對恐怖襲擊的防范力度，而且很有可能會對其自身的內(nèi)外政策也進行大幅調(diào)整。由于法國是目前歐盟的軸心國，同時也是安理會常任理事國、世界第五大經(jīng)濟體，因此法國調(diào)整其內(nèi)外政策，將必然地會引起全球格局的一定程度的變化。我們可以再次預(yù)言：歐洲、大西洋兩岸以及中東北非形勢——當(dāng)然還有法國本身——將會進入一個劇烈動蕩的時期。

“信息黑洞”令人難以洞悉事件來龍去脈

有效反思與信息的獲取有著密切的關(guān)系。但到本刊截稿時為止，應(yīng)該承認我們對整個恐怖事件的全部過程依然不是十分清楚。太多的問號未能得到合理、可靠的解答。甚至到目前為止我們對法國官方所公布的究竟有多少名恐怖分子也不能夠完全確認。在“伊斯蘭國”的聲明中，稱有8名“圣戰(zhàn)”者。而法國警方最終公布的結(jié)果則是打死7名恐怕怖分子。到底就是只有7名恐怖分子，還是有8名但一名在逃？或如有的法國反恐問題專家們所認定的那樣，這樣的一種大規(guī)模協(xié)調(diào)行動的恐怖襲擊，其所需要的后勤支援是很重要的，至少要十幾名專業(yè)人員才有可能完成。我們只能等待著法國警方的后續(xù)調(diào)查。

回顧整個恐怖襲擊過程，我們也有很多問題在尋求著合理的答案：

恐怖分子為什么選擇法蘭西體育場作為攻擊目標(biāo)？為什么選擇巴塔克蘭音樂廳？為什么選擇“小柬埔寨餐廳”……這些問題都應(yīng)該有答案。我們只有從這些答案中才能找到恐怖分子作案的真正動機，并在未來更為有效地防范恐怖組織的再次攻擊。比如巴塔克蘭音樂廳。為什么恐怖分子選擇這家音樂廳實施慘無人道的殺戮？在今年1月份《沙爾利周刊》遇襲之后，巴塔克蘭音樂廳掛出了“我是沙爾利”的標(biāo)語;于是就有分析認為，這是該音樂廳這次被恐怖組織選為目標(biāo)的原因。然而這一可能性很小。因為當(dāng)時法國大多數(shù)類似的場所都曾掛出過“我是查理”的標(biāo)語，以示對《沙爾利周刊》的支持。

法國《觀點》雜志則認為，恐怖分子選擇巴塔克蘭音樂廳很有可能是因為這家音樂廳曾經(jīng)是由一位猶太籍法國人所經(jīng)營，經(jīng)常在這里舉行與以色列或猶太人有關(guān)的音樂活動。比如以色列軍樂團每年都會到這里來演出，以募捐的方式為籌集軍費。這里也時常會有一些猶太人的政治性聚會。于是，巴塔克蘭音樂廳一直就是法國穆斯林反對、抗議的一個地方。如果從這個角度出發(fā)，可能更能解釋為什么巴塔克蘭音樂廳會被選為目標(biāo)。

但又有媒體披露，實際上巴塔克蘭音樂廳已經(jīng)于今年10月17日被出售，現(xiàn)在的擁有者已經(jīng)不再是那位猶太人維維亞納·阿瑪爾，而是拉加德出版集團公司。這當(dāng)中又有何玄機？其他被攻擊的場所是否也有著某種特定的意義？很有可能。這就需要我們進一步的調(diào)查。在未能掌握足夠的信息時，我們對事件的分析就應(yīng)該謹慎，切忌以其昏昏、使人昭昭。

法國國家能力的衰退？

11月16日，比利時首都布魯塞爾，警方在排除疑似爆炸物后清理現(xiàn)場。

為什么是法國？是這次恐怖襲擊之后輿論問得最多的問題。很多分析文章對這個問題的回答都大同小異，比如法國內(nèi)外政策失誤、移民融入失敗、經(jīng)濟發(fā)展乏力、情報系統(tǒng)疏漏、警方力量不足……這些分析言之有據(jù)，符合事實。這些現(xiàn)象導(dǎo)致法國國家能力出現(xiàn)衰退，以至于無法防范恐怖主義襲擊。這是一個深刻的教訓(xùn)。

法國是一個情報大國。但法國反恐機構(gòu)居然對這樣大規(guī)模的恐怖襲擊事先未能得到一絲情報預(yù)警？事實并非如此。法國《巴黎競賽畫報》10月7日出版的雜志刊登了記者對主持調(diào)查法國恐怖組織活動的檢察官馬克·特雷維蒂奇的采訪。特雷維蒂奇明確警告，針對法國的恐怖主義攻擊“迫在眉睫”、且很有可能是“大規(guī)模的”、選擇地點很有可能是“影院、商業(yè)場所或公眾集會點”。但這一清醒的警告似乎并沒有起到應(yīng)有的作用。這對于一個在國際情報領(lǐng)域享有相當(dāng)高聲譽的國家情報機構(gòu)而言，實在是太不正常了。

我在法國常駐時曾發(fā)生過一件情報間諜案。法國當(dāng)局偵破了美國一個五人情報機構(gòu)，這一機構(gòu)已經(jīng)滲透到法國當(dāng)時的總理愛德華·巴拉迪爾身邊的人員，以搜集法國有關(guān)世界貿(mào)易組織談判的情報。法國當(dāng)時準(zhǔn)備驅(qū)逐這五名中情局人員。美國在法國提供的人證物證面前沒話可說，乖乖地主動把這五名間諜撤了回去。這個例子證明法國情報機構(gòu)是有相當(dāng)能力的。但這次無疑出了問題。而且問題嚴重……

如果法國反恐能力真的在削弱的話，那對于法國而言將會后患無窮。這次造成上百人死亡的恐怖攻擊意味著法國本土恐怖主義已經(jīng)升級。在此之前，甚至包括《沙爾利周刊》、包括8月份的高鐵恐襲未遂案，都是恐怖分子或單獨行動、或小規(guī)模聯(lián)合行動，使用的武器相對比較簡陋，恐怖行動的策劃思路也相對比較簡單?；旧鲜且环N“業(yè)余”級別的恐怖襲擊。

但這一次就不同了。無論從哪個角度看，這次襲擊都是一次“專業(yè)”級別的恐怖行動。這意味著法國恐怖組織的攻擊能力已經(jīng)改朝換代、今非昔比了。這對法國反恐機構(gòu)是一個更大的挑戰(zhàn)。在《沙爾利周刊》事件時，要不是一名恐怖分子愚蠢地把他的身份證丟失在汽車上的話，警方還未必能那么快就破案。從種種跡象來看，法國反恐能力堪憂，法國未來的防恐形勢甚為嚴峻。

當(dāng)然， 一味地指責(zé)法國反恐機構(gòu)失職或不稱職也是不太公正的。至少在兩個方面，法國警方還是反應(yīng)敏捷、迅速，及時阻止了更大的人員傷亡。比如在法蘭西體育場，三名自殺炸彈的襲擊者都被警方攔截在體育場外，不得不倉促引爆炸彈，炸死的主要是自己。要是讓這三名自殺炸彈襲擊者進入體育場場內(nèi)的話，后果不堪設(shè)想，死傷人數(shù)就很有可能要翻番。這確實是法國警方的功勞。另一方面，在巴塔克蘭音樂廳事件中，警方及時做出了強攻命令，也是一個困難但正確的決定。據(jù)后來透露，法國警方從音樂廳內(nèi)的人質(zhì)發(fā)出的推特上獲知恐怖分子在不停地殺人，而且發(fā)現(xiàn)恐怖分子身上都綁著自殺炸彈腰帶，法國警方準(zhǔn)確判斷恐怖分子顯然并沒有打算活著出來，所謂的談判只是在拖延時間，以便殺害更多的人質(zhì)。于是警方果斷決定立即強攻，避免了更大的傷亡。我們在事后看看好像挺容易判斷的，然而在當(dāng)時一片混亂的情況下，能夠有如何此清醒的頭腦，應(yīng)該說還是訓(xùn)練有素的。

國家執(zhí)政能力的衰退通常是全方位的。在反恐能力上因為涉及安全與生命，故尤為突出。事實上這幾天法國還發(fā)生了一件重大事故：一列試驗高鐵出軌，造成十?dāng)?shù)人死亡。要不是11·13恐襲事件，這絕對是媒體的頭版頭條。這也是國家能力衰退的表現(xiàn)。要知道，法國高鐵曾經(jīng)是最安全的列車……

法國“新保守主義”的挫敗

我們需要進一步探討的則是導(dǎo)致法國國家能力衰退的又是何種因素？這就要提及1968年5月風(fēng)潮后出現(xiàn)的、影響了一代人思想的法國“新哲學(xué)派”思潮了。我將其歸納為一種新保守主義和新自由主義之奇特的“混血兒”。法國媒體和政治家們經(jīng)常說，恐怖主義攻擊的不僅僅是法國平民，而且也是對法國的生活方式和價值觀的攻擊。應(yīng)該承認，這么說是一定道理的。問題是近年來影響了法國執(zhí)政者和廣大民眾的究竟是何等樣的思潮和價值觀、為何會使法國偏離戴高樂為這個獨特的民族所制定的道路，跌入恐怖主義的陷阱之中，成為“伊斯蘭國”攻擊的首要對象？

眾所周知，法國自戴高樂將軍創(chuàng)建第五共和國后，對外奉行的是以“偉大法蘭西”為標(biāo)志的獨立外交政策，對內(nèi)則是建立了以世俗、共和與福利社會為特征的“法蘭西模式”社會。史稱“戴高樂主義”。法國的獨立外交曾在世界史上留下了濃重的色彩，其中在冷戰(zhàn)期間與中國建立全面外交關(guān)系、退出北約軍事機構(gòu)和在中東奉行中立的、不偏不倚（實際上是疏以親阿）的政策最為著名，且廣為人知。法國戴高樂以后的歷屆總統(tǒng)大致傳承了“戴高樂主義”獨立外交的傳統(tǒng)，一直到希拉克執(zhí)政時都是如此。法國在希拉克領(lǐng)導(dǎo)下曾堅定地反對美國入侵伊拉克，其外長德維爾潘在聯(lián)合國安理會上的一篇“老歐洲價值觀”的演講迄今余音繚繞、影響深遠。當(dāng)時法國在阿拉伯世界的威望，是今天的法國所無法比肩的。

與此同時，在對內(nèi)政策上，法國依然保持著一個正常社會所應(yīng)有的價值觀和秩序的概念。法國當(dāng)時用戴高樂的話來說，法國依然是一個“白種人基督教文明”為特征的國家。然而這樣一句話放到今天卻已經(jīng)是一句“政治不正確”的話。最近一位右翼議員在電視節(jié)目中重提這句話，但略加修改為“白種人—猶太—基督教”文明，在法國引起軒然大波。將猶太教列入其中，顯然是為了突出伊斯蘭教不是法蘭西文明的范疇，這在11·13恐襲背景下來看這句話，是足以引人深思的。之所以這句話會引發(fā)激烈爭議，是因為法國今天已經(jīng)成為一個文化、宗教甚至種族多元的國家。國家權(quán)威日益遭到全方位的挑戰(zhàn)。

在“政治正確主義”（politiquement correct）的高壓下，一種披著新自由主義外衣的文化專制主義正在摧毀法國的傳統(tǒng)價值觀。法國社會面臨越來越嚴重的分裂，包括社會族群、文化價值甚至宗教信仰的裂痕都越來越嚴重。在對外政策方面，法國自薩科齊當(dāng)選總統(tǒng)后開始拋棄戴高樂的獨立外交方針，轉(zhuǎn)向親美親以立場……綜合而言，法國的這一系列內(nèi)政外交的演變，即與法國“新哲學(xué)派”意識形態(tài)逐漸成為法國占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)有著密切的關(guān)系。應(yīng)該特別指出的是，法國11月13日星期五恐怖襲擊從某種意義上來說，就是這種“法國式”“新保守主義+新自由主義”意識形態(tài)的挫敗。

在深入探討這一問題時有必要寫下這一段：每一次在遭到恐怖襲擊之后，討論產(chǎn)生恐怖主義的根源時總存在著一種危險，好像只要我們探究這個根本的問題，就是在為恐怖主義張目似的。所以在討論法國這次恐怖襲擊之前，有必要莊嚴重申，我們反對任何形式的恐怖主義活動;任何以平民為濫殺對象的恐怖主義行為都是不可接受的，都是我們堅決反對和譴責(zé)、并與之堅決斗爭的。我們不能忘記，中國也是恐怖主義的受害者。而且每次當(dāng)中國遭到恐怖主義襲擊時，西方某些國家、特別是某些媒體，總是試圖將針對中國的恐怖主義活動說成是“人權(quán)問題”或“少數(shù)民族問題”（還記得7·5新疆暴恐事件和昆明車站暴恐事件……某些國家和媒體的反應(yīng)嗎？）。我們不會自我墮落至向這種國家和媒體看齊。因此，我們堅定地譴責(zé)和反對巴黎恐怖襲擊。

在此前提下，相信我們將可以對法國成為國際恐怖組織攻擊的犧牲品進行研究時，不至于被說成是“為恐怖主義張目”。

在討論法國今天的內(nèi)外意識形態(tài)構(gòu)成時，不得不提及一個名字：貝爾納-亨利·勒維。對于中國人來說，貝爾納-亨利·勒維是一個陌生的名字。但在法國，特別是在知識界和輿論界，提及這個名字，卻令人如雷貫耳。他就是法國“新哲學(xué)派”的代表人物之一，也是法國新自由主義的旗手。其核心就是反對一切所謂的“專制”、“極權(quán)”和“獨裁”，這種反對與美國新保守主義如出一轍，即對外要“毫不妥協(xié)地打擊專制國家”，甚至不惜（合法或非法）動用武力來推翻一個“專制”的國家政權(quán);對內(nèi)則要摧毀一切權(quán)威，力主自由高于一切，特別強調(diào)新聞自由，因為在選舉體制國家，只要掌控了媒體，在新聞自由的旗號下，媒體就將成為打擊一切政治、文化、宗教對手的最有力的武器。事實上勒維本人就是一個媒體的控制者。他擁有多種媒體的股份。用法國國際關(guān)系與戰(zhàn)略問題研究所所長帕斯卡爾·波尼法斯的話來說，勒維在法國媒體上幾乎處于一種“沙皇”的地位。波尼法斯在他的暢銷書《造假的知識分子》里專門有一章來剖析勒維是如何通過輿論高壓來大肆通過謊言來推行他的政治意識形態(tài)主張的。

法國新保守主義思想泛濫，是最終導(dǎo)致法國大幅修正戴高樂制定的獨立外交方針的根本原因所在。我們不能小覷勒維和他所代表的這股思潮的力量。法國之所以在2011年甚至搶在美國前面率先轟炸利比亞，就是勒維一手操縱的“杰作”。他當(dāng)時親自造訪利比亞反動派所在地班加西，將他們直接帶到愛麗舍宮，介紹給法國當(dāng)時的總統(tǒng)薩科齊。薩科齊在勒維的影響下，當(dāng)即宣布承認利比亞反對派。這時，法國的外長朱佩還在布魯塞爾記者會上表示法國不會與利比亞反對派接觸呢！因此，說是勒維一手挑起法國對利比亞的戰(zhàn)爭，是符合事實的。而敘利亞戰(zhàn)火的燃起也與勒維密切相關(guān)。勒維也是使法國率先承認敘利亞反對派的“合法地位”的人。在這種新保守主義思維方式的指導(dǎo)下，法國目前已經(jīng)成為立場最為激進的西方國家，幾乎在向中東北非地區(qū)所有“獨裁政權(quán)”提出挑戰(zhàn)。從本世紀(jì)初美國新保守主義將小布什領(lǐng)導(dǎo)的美國拖進深淵之后，新保守主義在美國遭到重挫（老布什最近出版一本回憶錄中就明確指責(zé)小布什的副總統(tǒng)切尼等人誤導(dǎo)他智商不夠高的兒子總統(tǒng)去攻打伊拉克），顯然是法國接過了新保守主義的旗幟，成為西方在中東北非的一股重要的軍事干涉力量。法國不僅是唯一一個對“伊斯蘭國”進行實際空襲的歐洲國家，而且也是唯一一個在所有敘利亞問題國際談判中堅持巴沙爾總統(tǒng)必須下臺的西方國家。

對內(nèi)，勒維則炮打一切權(quán)威，力主將法國建成一個多元化社會，使少數(shù)裔族（勒維本人是猶太人）地位日益特殊。他所倡導(dǎo)的新自由主義事實上在數(shù)十年里解構(gòu)了法國的傳統(tǒng)價值觀，特別是家庭、婚姻以及其他所有構(gòu)成一個健康社會的基礎(chǔ)的傳統(tǒng)倫理道德觀念。新自由主義在對內(nèi)強調(diào)的是一種絕對的自由主義，以至于法國社會在新自由主義沖擊下，一切與之相悖但卻與其他族群傳統(tǒng)文化與宗教密切相關(guān)的領(lǐng)域，都發(fā)生日益尖銳、激烈的沖突。而特別突出的一點，就是新自由主義與伊斯蘭教的關(guān)系。一方面，在新自由主義倡導(dǎo)的“多元、寬容”的名義下，伊斯蘭主義、特別是其極端派原教旨主義迅速涌進法國，深刻影響了年輕一代法國穆斯林，特別是阿拉伯裔穆斯林;另一方面新自由主義與伊斯蘭教教義本身又存在著不可調(diào)和的矛盾，雙方?jīng)_突日益加劇。法國先后爆發(fā)穆斯林頭巾事件（立法規(guī)定任何穆斯林女性都不能在公共場合佩戴有著宗教意味的頭巾）、豬肉事件（在法國學(xué)校里不再專門提供清真餐，不吃豬肉的穆斯林只能餓肚子）、更不必提《沙爾利周刊》事件了……而勒維當(dāng)然是反阿拉伯—伊斯蘭的急先鋒。阿拉伯穆斯林本來就因種種原因難以融入法國社會（事實上別的少數(shù)裔族并不存在類似的問題，特別是華裔，一般第二代就能融入，這是值得穆斯林自身進行反思的），在新自由主義泛濫的今日法國社會，阿拉伯裔穆斯林就更是寸步難行。這最終導(dǎo)致了法國穆斯林——特別是是年輕一代——出現(xiàn)向激進的原教旨伊斯蘭靠擾的現(xiàn)象。這從內(nèi)部給極端組織在法國招募恐怖分子、進行恐怖主義攻擊客觀上提供了條件。

11·13恐怖襲擊可以說是法國新保守主義和新自由主義思潮的重大挫敗。正是這股思潮削弱了法國的國家能力，才使得恐怖主義有了可乘之機。對這股思潮的反思將是必然的，并且必將導(dǎo)致法國社會的演變。

邁向分裂加劇的未來

那么，1113后的法國將往何處去？

11月16日，人們在巴黎埃菲爾鐵塔前默哀。

12月初，法國將舉行大區(qū)議會選舉。這次恐怖主義襲擊對法國社會思潮會產(chǎn)生何樣的影響，將可以從這次選舉中略窺一斑。出于對恐怖主義的恐懼，法國選民將會情不自禁地去尋找權(quán)威，期盼一個強有力的人物或政黨來保護他們。而目前對伊斯蘭勢力和外來移民立場最為激進的，當(dāng)然就是極右翼的明確將排外作為其政治口號的法國國民陣線。國民陣線主張立即永久性地關(guān)閉法國邊界、封殺宣揚極端伊斯蘭的清真寺（這一點已經(jīng)為法國左翼社會黨政府所接受，內(nèi)政部長已下令無限期關(guān)閉激進清真寺，并將外籍伊瑪目驅(qū)逐出境），在福利、就業(yè)、就醫(yī)等種種日常生活中，法國人應(yīng)該具有優(yōu)先權(quán)……這些言論對目前的主流社會來說，顯然是“政治不正確”的。但卻非常吸引已經(jīng)被恐怖主義、失業(yè)等壓力壓得喘不過氣來的法國民眾，是投其所好的。

因此，如果這次選舉法國極右翼國民陣線的得票率能夠獲得大幅上升的話，將預(yù)示著法國2017年總統(tǒng)大選將很有可能將極右翼的瑪麗娜·勒龐推上總統(tǒng)的寶座。出現(xiàn)這一幕，將證明法國朝著極右翼方向在轉(zhuǎn)移。目前已經(jīng)有相當(dāng)一部分國家選出類似的政治人物了，如匈牙利。法國如選出一個極右翼的總統(tǒng)，將會帶動整個歐洲向右轉(zhuǎn)。這將無疑意味著法國對內(nèi)對外政策的巨大改變，這必然對歐盟的整個形勢形成巨大的沖擊。

應(yīng)該強調(diào)的是，瑪麗娜·勒龐的極右翼，也已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的極右翼。如果說傳統(tǒng)的極右翼主要是以反猶排外為其最重要的標(biāo)志的話，瑪麗娜· 勒龐今天的極右翼則是維護“猶太—基督—白種人文明”的支柱，其排外的本質(zhì)并沒有改變，只是已經(jīng)不再排“猶太人”，而是排猶太人的死敵：伊斯蘭。屆時法國會成為一個什么樣的國家，目前就無法預(yù)料了。唯一可以肯定的是，法國社會會由此而產(chǎn)生劇烈的動蕩。這是否預(yù)示著一個“新”法國誕生前的陣痛？

法國著名的右翼政治家菲利浦·德維利埃最近出版了一本書：《到了說出我所看到的一切的時候了》，目前高踞亞馬遜網(wǎng)上書店暢銷書排行榜的第三名。這是一本竭力批判法國近年來新保守主義和新自由主義的書。與今年上半年極右翼記者艾利克·齊姆爾的另外一本暢銷書《法國自戕》，可謂有著異曲同工之妙。這兩本右翼思想的書能夠暢銷，恰恰證明法國民眾目前的思潮動向確實是在朝著極右的方向在演變。這對于法國而言究竟是好事還是壞事，我們作為局外人當(dāng)然無法去進行道德審判。但法國將必然會朝著思想激烈碰撞的方向發(fā)展。

德維利埃在書中曾這樣寫道：“痛苦（Souffrance）這個詞包含了法國（france）本身。法蘭西就是從痛苦中誕生的。”因此，也許法國就是在陣痛的過程之中？這次震撼世界的巴黎11·13恐怖襲擊就是法蘭西的必須經(jīng)歷的重大磨難？