徐長(zhǎng)才

春秋時(shí)期，晉國(guó)旁邊有個(gè)叫仇繇的小國(guó)。晉國(guó)執(zhí)政大夫智伯瑤想攻打它，但道路艱險(xiǎn)，戰(zhàn)車無(wú)法通過(guò)。于是，他心生一計(jì)，鑄造了一囗銅鐘送給仇繇國(guó)君主。這口鐘非常大，要用兩輛車并在一起才裝得下。仇繇國(guó)必須削平高地、填平溝壑、修筑一條大道，方可把大鐘運(yùn)抵國(guó)都。仇繇國(guó)大臣赤章曼枝力勸國(guó)君不要接受這件禮物。他說(shuō)：“有古語(yǔ)云：‘只有遵循常理才能安定國(guó)家’。我們憑什么能夠從晉國(guó)獲得這么貴重的東西？智伯繇為人貪婪而不講信譽(yù)，一定是他想吞并我們，但礙于山川險(xiǎn)阻無(wú)法進(jìn)軍，所以他要鑄造大鐘送給您，使您不得不修橋鋪路來(lái)迎接大鐘，這樣他的大軍就可以尾隨而至?！崩钪腔璧膰?guó)君不聽他好言好勸。過(guò)了一會(huì)兒，赤章曼枝再次提醒他，國(guó)君依然不聽。國(guó)君十分煩躁地說(shuō)：“大國(guó)主動(dòng)跟你交好，而你卻拒絕人家，這太不吉祥了。你就不要再啰唆了！”赤章曼枝認(rèn)為自己已經(jīng)盡職，便連忙逃往衛(wèi)國(guó)。他到衛(wèi)國(guó)的第七天，仇繇國(guó)就被智伯瑤給滅掉了。

得，利益也。一個(gè)人見到利益，就該先想一想該不該得到它，該得則得，不該得則絲毫不取。見得不想一想的人，沒(méi)有一個(gè)不上當(dāng)受騙的。在見得后，我們要把得放進(jìn)道義中去檢視，看一看自己的得是否合乎道義、是否合理、是否合法，合者就是好利益，就該得、可得;不合者就是壞利益，就不該得、不可得。赤章曼枝看到了晉國(guó)送大鐘這么貴重的禮物給仇繇國(guó)，不合常理，暗藏禍心，兩次提酲國(guó)君不要接受它，而國(guó)君固執(zhí)己見，不聽勸告，結(jié)果遭受滅國(guó)之災(zāi)。赤章曼枝是位見得先思義的可敬智者。在得的面前，最可怕的是利令智昏，見得而不思義。

無(wú)獨(dú)有偶。魯國(guó)國(guó)君見孔子的學(xué)生曾參常穿破舊衣服在地里勞作，就派人對(duì)他說(shuō)：“國(guó)君見你家境貧寒、生活清苦，要賞給你一塊封地，讓你以其收入來(lái)補(bǔ)貼家用?！痹鴧⒙犃耍X得自己沒(méi)有理由得到封地，就婉言拒絕了。魯國(guó)國(guó)君親自寫了賞給曾參封地的憑證，派人送給曾參。來(lái)人還說(shuō)：“不是你要的，是國(guó)君送的，你為什么不要呢？”曾參還是拒絕接受。曾參也是見得先思義的人，“無(wú)功不受祿?！痹鴧?duì)國(guó)家沒(méi)有作出貢獻(xiàn)，就覺得自己沒(méi)有理由接受封地。接受了，就與道義不合，就會(huì)被別人戳脊梁骨;接受了，自己就要聽命于國(guó)君，受國(guó)君的擺布，自己就失去了自由與獨(dú)立，這與自己的個(gè)性、道德不合。正因?yàn)樵鴧⒂泻虾趿x的想法，所以他斷然接受封地。

1991年的一天，一位蘇南老板大搖大擺地來(lái)到陳大羽家，一見面就甩出幾萬(wàn)元錢，得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)：“你給我畫只最好的雞，有錢能使鬼推磨，我要為承包工程送禮。”陳大羽根本不為這一堆錢動(dòng)心，十分詼諧地說(shuō)：“我的雞要留著自己‘吃’呢，不賣！”那位老板只得收起錢，灰溜溜地走了。事后，陳大羽解釋說(shuō)：“瞧他那不可一世的氣焰，好像錢能買到一切。如果我給他畫雞，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且我豈不也成了他的‘推磨鬼’？”助紂為虐，為腐敗推波助瀾，這不合道義，也違法，因而陳大羽斷然拒絕作畫。陳大羽不為金錢所惑，不干與道義和法律所不容的事，在得與義之間取舍得當(dāng)。

2009年年底，一家影視公司看中了青年作家譚國(guó)瑞的軍事小說(shuō)《兵魂》，一心想將其改編成電視劇，答應(yīng)給他幾十萬(wàn)元稿費(fèi)。這確實(shí)是一筆難得的可觀的收入，頗有誘惑力。但該公司對(duì)他的作品改動(dòng)較大，所改動(dòng)的很多地方不符合軍隊(duì)生活常理。為了吸引觀眾，改編者故意加入了大量的情感故事和狗血鏡頭。譚國(guó)瑞見之，便斷然拒絕了與這家公司合作。在“得” 面前，譚國(guó)瑞首先想到義，想到要為人民大眾奉獻(xiàn)符合實(shí)際的正能量作品，違背了它，再多的錢也不能要。在拜金主義盛行的當(dāng)下，譚國(guó)瑞為了自己的作品不受歪曲，為了堅(jiān)持向廣大觀眾傳遞正能量，他寧愿自己少得一點(diǎn)，也不出賣自己的作品，不讓錢牽著鼻子走，不讓自己的心靈沾上銅臭味，其人品無(wú)疑是高尚的。

世間能得與不能得，取決于義?！暗谩庇肋h(yuǎn)受“義”管著，無(wú)論何時(shí)何地，在“得”面前守住“義”，我們都必須做到。見得先思義，永遠(yuǎn)是每個(gè)人生命中的應(yīng)有之義。

（編輯/張金余）