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張愛玲與嚴(yán)歌苓:性格決定命運(yùn)

2015-09-10 07:22:44東方小四
看世界 2015年3期
關(guān)鍵詞:嚴(yán)歌苓張愛玲人性

東方小四

有一天深夜,無意中讀到張愛玲翻譯成英文的一篇文章的中英文對(duì)照,驚詫不已,心里嘆服張的英文真的臻于準(zhǔn)確細(xì)微至爐火純青的程度。天才果然是天才,并不會(huì)囿于某一種語言??上垚哿岙?dāng)年在極為艱難的環(huán)境里撰寫的英文小說,猶如泥牛入海,基本上沒有得到西方世界的任何回應(yīng),連發(fā)表都難。

同樣在成年后才旅居美國的嚴(yán)歌苓卻不一樣了。她如今在中文世界里聲名日隆——她的小說只要先寫個(gè)名字,就馬上會(huì)被知名電影導(dǎo)演們出重金搶購;無論在旅居的美國還是在大陸、臺(tái)灣、香港,拿獎(jiǎng)無數(shù)之外還得到即便是最嚴(yán)苛的文藝評(píng)論人士的極高評(píng)價(jià)。此外,她還是好萊塢的知名編劇,在英文創(chuàng)作世界里也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>

張愛玲與嚴(yán)歌苓都堪稱現(xiàn)代中文世界里的傳奇,從兩人的家庭、文字、天分、成就乃至于個(gè)人故事,均如此。但兩個(gè)人的際遇卻大不同,張愛玲基本上沒有享受到才華與勤奮帶來的紅利,一生多舛、拮據(jù)經(jīng)年、孤獨(dú)以終。嚴(yán)歌苓在生活中家庭圓滿,事業(yè)方面則在東西方的文藝界均得到了很高的地位,此外僅僅憑借手中的一支筆,嚴(yán)歌苓早已實(shí)現(xiàn)了“財(cái)務(wù)自由”,甚至有可能已經(jīng)邁入“富豪”的行列。

那么,是什么讓張愛玲與嚴(yán)歌苓形成如此大的差異?個(gè)人認(rèn)為,除了時(shí)代與環(huán)境因素相異之外,兩人的性格不同帶來的面對(duì)世界、應(yīng)對(duì)挫折、落筆成文的方式等等極為不同,而這也從某種程度上決定了兩人的不同命運(yùn)。

嚴(yán)歌苓

用那句“知世故而不世故”來形容嚴(yán)歌苓,是再恰當(dāng)不過了。因?yàn)閺埶囍\將其小說《陸犯焉識(shí)》拍成電影《歸來》,本已享有盛名的嚴(yán)歌苓的知名度在大陸更為高漲。即便不太喜歡各種應(yīng)酬,嚴(yán)歌苓自己也不諱言這一點(diǎn),但每每被“牛人”們邀請(qǐng)后不忍拒絕便又“食言”參加一些新書與新電影的推介會(huì),便又說:沒有辦法呀。這就是她,無論什么情況多年如一日地堅(jiān)持每天寫足六小時(shí),業(yè)余做一個(gè)賢妻良母照顧好家人與寵物,在時(shí)間允許的前提下又會(huì)與這個(gè)世界及江湖達(dá)到一定的融合。這與她所寫的小說有點(diǎn)共通處,即她對(duì)人性包括其黑暗面有極深的透徹了解,同時(shí)卻又有溫暖寬容。

張愛玲則有點(diǎn)類似于“一個(gè)也不饒恕”的旁觀者。在她的筆下,誰也別想得到寬諒。即便是對(duì)于看起來彼此十分欣賞的好友蘇青,她也耿耿于懷于蘇早年與胡蘭成也有過曖昧情緣,在張自己出國后有關(guān)私人感情的文章與照片錄里,一筆一個(gè)角落都不愿留給蘇青;對(duì)于自己的母親,她記恨從前種種,居然在《小團(tuán)圓》里毫不留情地揭露母親曾為其生病種種而與醫(yī)生有短暫私情,卻不體諒母親如此做的緣由,在其他各類提到母親的小說或散文里,每每落筆都毫不留情,而在母親去世前寫信請(qǐng)她去見最后一面,她猶豫再三卻還是決定不去,即便是收到母親去世后托人輾轉(zhuǎn)送來的遺產(chǎn)及小箱子,也基本上無動(dòng)于衷……張愛玲對(duì)于這個(gè)世界的感覺與態(tài)度,可以從其年輕時(shí)所寫的小說《金鎖記》中略窺一二,她洞察世界與人性的態(tài)度,犀利深刻、黑暗冰冷,不帶一絲暖意。

同樣是站在東西文化的“中間地帶”,嚴(yán)歌苓用多元視角拷問人性 ,用包容心去面對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人包括作惡的人也充滿了慈悲心腸;張愛玲可謂中國現(xiàn)當(dāng)代第一代致力于表現(xiàn)人性豐富深刻的作家之一,有著較為明顯的自我和個(gè)性意識(shí),通過“逼視人性”來展現(xiàn)自我,對(duì)于看似善良的人也要不停歇地挖掘以展現(xiàn)“人性的小”??梢哉f,嚴(yán)歌苓吸收了西方世界“文藝復(fù)興”以來所形成的對(duì)“人”的價(jià)值觀的透視,開始用西方文藝?yán)碚摰膬r(jià)值判斷來重新審視“東方人類”。張愛玲雖也在成年后到了美國,但她的思想意識(shí)仍然停留在從前,也從未真正融入西方社會(huì)。

即便同樣寫女性,嚴(yán)歌苓的作品中的女性人物,在各種文化、政治、觀念的夾縫中磨礪輾轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出令人震撼的豐富深邃的“人性”,引起讀者深深的悲憫之情。張愛玲筆下的女性,卻缺少實(shí)質(zhì)上的敬重與尊重,總是帶著冷酷、狹隘與悲情,從某種角度有點(diǎn)像是她自己的某種遭際。

嚴(yán)歌苓曾說:“我到了國外之后,發(fā)現(xiàn)沒有什么是不可以寫的。我不想控訴某個(gè)人。我只想寫這樣一段不尋常帶有荒謬的歷史運(yùn)動(dòng),讓讀者看到一種非凡的奇怪的人性。我對(duì)人性感興趣,而對(duì)展示人性的舞臺(tái)毫無興趣。”張愛玲則說過,“生于這世上,沒有一樣感情不是千瘡百孔的”。于是,抵達(dá)美國的嚴(yán)歌苓干干凈凈放下從前小我的榮辱包括種種不幸遭際及失敗婚姻,重新出發(fā),在各種營養(yǎng)里滋養(yǎng)自己,成為今日的嚴(yán)歌苓;張愛玲卻從來沒有放下出國前的得失成敗、感情經(jīng)歷、憤懣情緒,將自己的過人天賦注入寫“從前的故事”,一直到在紐約的公寓里默默離世。我們也只能看著她的天賦凋零,心痛不已卻愛莫能助。

是的,我們最終會(huì)成為自己選擇的那個(gè)人,嚴(yán)歌苓或張愛玲或其他人。

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