魯絨益曦

每年“中國(guó)青年領(lǐng)袖”頒獎(jiǎng)活動(dòng)之后，我們都會(huì)問獲獎(jiǎng)?wù)咭粋€(gè)問題：責(zé)任，權(quán)利和個(gè)人自由，你最看重哪一個(gè)？

這可能是今日中國(guó)最復(fù)雜的幾個(gè)問題之一。如果我們對(duì)歷史答案粗略統(tǒng)計(jì)的話，結(jié)果是令人驚訝的：80%的回答都是“責(zé)任”。類似問題如果放在別的言論場(chǎng)域，答案是“權(quán)利”和“自由”的可能性會(huì)高得多。即使是為數(shù)不多選擇“自由”的青年領(lǐng)袖之一，創(chuàng)業(yè)者許知遠(yuǎn)也說：“個(gè)人的自由其實(shí)又是對(duì)自我的責(zé)任”。是的，責(zé)任。

這幾乎就是隱藏在這場(chǎng)將“青年”作為前綴的評(píng)選里的最宏偉的主題。如果類似的表達(dá)不是出自“青年”，我們姑且可以拋置一旁不論。唯獨(dú)凝視著那一張張年青的臉龐，責(zé)任，這個(gè)詞，才顯露出其從未有過的意味。面對(duì)復(fù)雜的價(jià)值激戰(zhàn)，面對(duì)廣為盛行的價(jià)值虛無主義和犬儒主義，任何消解選擇的選擇都是可疑的。那個(gè)“自由”和“權(quán)利”優(yōu)先于“責(zé)任”的時(shí)空，似乎并未急迫地到來。我們聽到了一種似曾相識(shí)、但又令人耳目一新的聲音：一群以獨(dú)立思考著稱、并且出類拔萃的青年，用他們的方式理解和實(shí)踐著“責(zé)任”。演員佟大為說得直白：只有承擔(dān)了自己身上的責(zé)任，才能獲得相對(duì)的權(quán)利和自由。

我們循著這條理路，不難發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)“青年領(lǐng)袖”盛會(huì)的另一個(gè)前綴——五糧液——這個(gè)擁有漫長(zhǎng)歷史的中國(guó)白酒品牌，之所以會(huì)成為近三年來“青年領(lǐng)袖”評(píng)選的最大支持者和提倡者的內(nèi)在原因：和這些青年領(lǐng)袖一樣，五糧液用同樣的方式理解著“責(zé)任”。

眾所周知，始于2013年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”，幾乎也是以五糧液為代表的中國(guó)白酒業(yè)數(shù)十年來所遭遇的最大轉(zhuǎn)折。十余年來，和所有高速成長(zhǎng)的行業(yè)一樣，中國(guó)白酒野蠻生長(zhǎng)，不論方向，只問道路，所經(jīng)之處，留下熱鬧的轟鳴，也留下粗礪的車轍。它恰似一個(gè)生來即無拘無束的孩童，奔入沒有路標(biāo)的曠野，疾馳一通之后，忽然生出對(duì)方向的仿徨。從2013年開始，中國(guó)白酒前所未有地需要重新理解自我，重新理解行業(yè)，重新理解行業(yè)與世界的關(guān)系。這種迫切，成為了行業(yè)共識(shí)，也成為了行業(yè)困惑。

作為行業(yè)之領(lǐng)袖，五糧液是率先的覺醒者，也是率先的踐行者。不同于那些訴諸于所謂“外部政策”的埋怨者，五糧液看到的是這場(chǎng)轉(zhuǎn)折中自我革新的機(jī)遇：白酒不可能成為任何政策的附屬，白酒是且僅是一個(gè)開放而平等的經(jīng)濟(jì)體制中的一員。中國(guó)白酒的風(fēng)行，與中國(guó)白酒業(yè)的興盛，只能依靠自身對(duì)白酒之本質(zhì)的把握和對(duì)社會(huì)價(jià)值觀表達(dá)的契合之上。沒有一個(gè)優(yōu)秀品牌是被“政策”塑造出來的，所有的優(yōu)秀品牌，都是由競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)的。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。與這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的價(jià)值觀同行，才是一個(gè)行業(yè)領(lǐng)袖理應(yīng)擔(dān)起的責(zé)任及其具備的風(fēng)范。

五糧液可能是最早意識(shí)到“青年”對(duì)行業(yè)之意味的中國(guó)白酒品牌。無可否認(rèn)，白酒身上附著的濃重的舊氣息，已經(jīng)極大地影響了行業(yè)的想象空間。盡管這種液體在質(zhì)地上已然能夠屹立于世界烈酒之林而毫不遜色于舶來之酒，卻因?yàn)樾袠I(yè)整體對(duì)自身的狹隘理解而顯露出一副拒新一代消費(fèi)者于千里之外的架勢(shì)。于是，我們無奈地看到，大量年青消費(fèi)者對(duì)中國(guó)白酒存有深深的誤解，認(rèn)為其是“老一輩人”才喝的酒，或認(rèn)為其是“請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候” 才喝的酒。相反，那些精于洞察趨勢(shì)的歐美烈酒品牌，卻利用前瞻性的市場(chǎng)判斷和表述能力，不斷攻城掠地，已經(jīng)廣泛獲得了中國(guó)年輕人的深度認(rèn)同。幾乎是在一夜之間，白酒業(yè)發(fā)現(xiàn)自身極有可能面臨尷尬的消費(fèi)者斷檔：與新一代的年青人溝通，是白酒業(yè)必須的使命！

于是，大家紛紛將視線瞄準(zhǔn)那個(gè)曾經(jīng)被漠視的領(lǐng)域。對(duì)“青年”的理解，即刻成為一個(gè)眾說紛紜的問題。2014年，一批 “互聯(lián)網(wǎng)品牌”小酒以井噴之勢(shì)出現(xiàn)，成為重大行業(yè)現(xiàn)象之一。這些通常以“屌絲”和“二逼”自居的新興品牌，一方面為酒業(yè)注入了些微鮮活靈巧之氣;另一方面卻又讓人更加困惑：為何“青年”全是這副做派？一副玩世不恭，事不關(guān)己的樣子，在小情小調(diào)里自怨自艾，絲毫沒有思考，沒有朝氣，更何談毅力與決心。喝白酒的“青年”如何令青年自己也提不起精神？難道這就是“垮掉的一代”？

沒有哪一代是垮掉的一代。“青年領(lǐng)袖”是五糧液對(duì)行業(yè)與未來的回應(yīng)。毫無疑問，“中國(guó)青年領(lǐng)袖”是一場(chǎng)嚴(yán)肅的精英主義運(yùn)動(dòng)，它堅(jiān)定地將“品格、成就、年齡”三個(gè)坐標(biāo)設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)，前所未有地聚焦于青年之品格——是的，唯有品格，才是青年的全部財(cái)富，才是所有人成為那個(gè)理想自我的終極動(dòng)力。這個(gè)略顯不合時(shí)宜的理想主義式標(biāo)準(zhǔn)，甫一面世即引發(fā)了深度熱議：這個(gè)時(shí)代的青年，難道還需要擔(dān)當(dāng)與責(zé)任嗎？

答案是肯定的。這也正是五糧液對(duì)“青年”的思考和判斷。誠(chéng)如開篇所闡釋的，在某種程度上，我們?nèi)蕴幱谝粋€(gè)迫切需要承認(rèn)并且承擔(dān)責(zé)任的時(shí)代。中國(guó)的青年領(lǐng)袖們，無不是這種承擔(dān)意識(shí)的認(rèn)同者和踐行者。他們用一種全新的表述方式揭示著所有關(guān)于青年的真理：那些孜孜不倦而埋頭于書齋和實(shí)驗(yàn)室的鉆研，那些不隨波逐流而堅(jiān)持自我的藝術(shù)表達(dá)，那些不畏艱苦而持之以恒的公益實(shí)踐，那些大膽設(shè)想而一往無前的商業(yè)創(chuàng)造——無論你是誰，無論你是少年、青年、中年還是老年，你必須承認(rèn)，這才是青年該有的樣子，也是所有眺望未來的個(gè)人和品牌所需要有的樣子。

年輕是財(cái)富，責(zé)任是財(cái)富。且敬責(zé)任一杯酒，且敬青年一杯酒。