本刊編輯部 李穎

與北京、上海相比，廣州的“國際化”程度并不高。2014年關于全球城市的一項排名中，入選“全球十大都會”的中國城市是香港（第5位）和北京（第8位），上海排名18，廣州排名66。

廣州不是沒有包容，但同時又很堅持本我，業(yè)內人士稱，廣州是全國舊城改造幅度最小、范圍最小、影響最小的城市，這可能就是一個內在原因。

易中天在《讀城記》中說：“在相當長的時間內，廣州在‘天朝’大國的版圖上，還是一個極不起眼的邊鄙小邑，是封建王朝鞭長莫及的‘化外之地’，再了不起也不過一個‘超級大鎮(zhèn)’而已……”

的確，廣州雖然歷史久遠，卻一直到近現(xiàn)代才突發(fā)光芒，兩次成為中國看世界的“窗口”，一次是20世紀初那場石破天驚的革命，一次是20世紀80年代的改革開放大潮。于是，廣州留給人們一個現(xiàn)代、前沿、新潮的普遍印象，但這也有時成了世人誤解廣州的俗套。走一走廣州那些無論興衰都未有太多改變的“老地方”，會更了解這座城市在輝煌與沉寂之外的“本色”。

陳家祠，黃埔軍校，中山大學，這三處建筑，可以約略代表廣州的傳統(tǒng)性格。

上午9點，陳家祠地鐵站。在這一站下車的人不多——這里不是上班族聚集的商務區(qū)，也不是外地游客按圖索驥的所在。這張“廣州名片”不像其他大城市的標志性建筑那樣人氣鼎盛，但這三進三路六院八廊的民間宗祠式建筑，光是看大門口屋脊上的磚雕就已經足夠讓人嘖嘖稱奇。陳家祠的游客，大多來自中山、順德、珠?；蚴窍愀郏僦鞣N腔調的粵語。

陳家祠基于嶺南水土，原是廣州數十名陳氏鄉(xiāng)紳名流為方便陳氏子弟赴省城應考而興建，正名為陳氏書院，后來發(fā)展成陳氏一族祭祖議事的地方，廣州人稱“陳家祠”。

黃淼章的《嶺南文化知識書系·陳家祠》載，陳家祠由當時廣州有名的建筑設計師黎巨川設計，由城西寺前街的黎氏瑞昌店總承建，建筑木構方面由回瀾橋劉德昌、源昌街時泰、聯(lián)興街徐三友等廣州建筑商號承建，陶塑脊飾則由佛山石灣瓦脊行最有名的店號燒制，數不清的構建與各類雕刻，多聘請省內各地能工巧匠集中到廣州制作……歷時7年，1894年才完工。

有意思的是，陳家祠興建之年，正是“石室”（圣心大教堂）落成之年。雖無證可考，但認為這是本地文化面對外來沖擊的一次固守與正名也未嘗不可。以極接地氣的元素，打造出清代嶺南建筑最輝煌的范本，這是專屬于廣州的底氣與講究。

黃埔軍校不是源自本土文化，是時代與時勢的選擇。三元里抗英，孫中山領導的廣州起義，以及而后的黃花崗起義，廣州的熱血與勇猛得到見證，1924年黃埔軍校選址于此。同年，孫中山在廣州整合實行近代教育模式的優(yōu)秀院校，建立國立中山大學（為其逝世后的重新命名）。這座1935年就設立了研究院的高等院校，是廣州清高與風度的資本，也是廣州人重學、明辨、求實的思想與生活態(tài)度的由來。

“求實”，是無數新、老廣州人對自己以及自己心目中的廣州的評價。這個“實”，既是思想傾向，也包括“務實”、“實際”的物質層面，尤其后者，往往并非褒獎之詞，但這確實是廣州雖然行事低調卻總能令人稱奇的一個原因。

新式涂鴉@陳氏書院

2015年9月底，廣州本土藝術團體用專屬年輕人的涂鴉藝術與百年建筑陳家祠來了次碰撞，用了3天時間，將涂鴉直接涂畫在陳家祠超過百年歷史的翻新外墻上，面積超過60平米。雖說涂鴉是源自西方文化，但所畫的內容卻是傳統(tǒng)的和合二仙、廣州的標志五羊，還有“Guangzhou”等logo化的元素，是年輕人對傳統(tǒng)文化與廣州感情的新式解讀。

古村騎行

@長洲島（黃埔島）

黃埔軍校所在的長洲島是江心島，河道縱橫，古村散落，除了柯拜船塢、巴斯教徒墓地等遺跡，也點綴著家族宗祠、海神古廟等嶺南特色建筑。島上特別適合騎行，可一路騎車過橋，到達對面的大學城。島上的燜燒鴨、燒鵝是廣州地主大力推薦的美食。

紅樓幻影@中山大學

當年的國立中山大學，是由清末民初的先進院校合并而成?，F(xiàn)在的中山大學，是國立中山大學文學院獨立而成。貫穿南北的一條逸仙路，沿線矗立了許多有特色且有紀念意義的建筑：孫中山親筆提就的十字訓詞，中國第一幢磚石鋼筋混凝土混合結構建筑而成的馬丁堂，有98年歷史的美式磚樓懷士堂，始建于明朝崇禎八年（1635年）的乙丑進士牌坊（原立于廣州四牌樓），陳寅恪故居等。擁有這種景致與份量的林蔭大道，廣州僅此一條。

西關小姐，東山少爺，在昔日廣州是身份的象征，女生講究傳統(tǒng)富家小姐的矜貴，男生講究見過世面的瀟灑風度。

西關是廣州千年歷史沉淀出來的富賈地區(qū)，相比之下，東山的歷史要短淺得多。20世紀末，美國基督教傳教士選定東山作為基地，早興起的醫(yī)療與教育也在此萌芽。因為洋人的聚居，當地建起了與西關大屋的趟櫳門截然不同的西式小洋樓，原本偏寂的東山逐漸出落成一個“西洋紳士”的模樣，后來，大批歸僑與官員也在此定居，有了“有錢有勢住東山”的說法。

沿著地勢上升的小山坡前行，會發(fā)現(xiàn)眼前的廣州與身后那片車水馬龍的喧囂漸漸脫離，顯出一股有別于市井煙火氣息的驕矜與貴氣。寬敞的柏油路逐漸收窄，開始有鋪磚與馬賽克。從拐角處大片校區(qū)的紅墻開始，出現(xiàn)高低不同、外觀各異的洋房群，與僅一路之隔的城市樓房有天淵之別。

2005年，廣州調整行政區(qū)域，東山被劃入越秀區(qū)，大部分“東山少爺”也隨著區(qū)域調整與劃分，四散到廣州各處。如今，培正教育集團在東山圈起了廣州最貴的大學前教育學區(qū)，地鐵與立交橋的興建，讓這市中心的交通更為便捷，政府與相關團體對部分洋樓的圈養(yǎng)保護，也讓這里的房地產市場水漲船高……現(xiàn)在，從明園舊址那扇新鐵門后走出來的少年，十二三歲，形貌清秀，神情老練，面對探頭探腦的游客，表情不卑不亢，卻也懶得正眼瞧一下。

獵德仔，是近幾年新興的一個名詞。

獵德村位于天河區(qū)，與東山區(qū)南北相望，原是一個以高密度農民自建房為主的著名的“城中村”，因為珠江新城的興建而被征收，重新規(guī)劃，成為廣州首個整體改造的城中村，也成為珠江新城的一部分，經歷了一場變革。2007年，獵德村拆遷完畢。據當地媒體稱，回遷后，村民房屋出租收益從改造前的每月每戶800元提高到近5000元;村民自有房屋價值從改造前的4000元/平方米提高到3萬多元/平方米。

近兩年，廣州適婚少女們聽得最多的話就是“找個獵德仔啊”（仔：廣東人對年輕男子的稱呼）。相親的桌面上流傳著關于獵德人的“事跡”，比如，獵德村民買車，能把4S店買空;獵德新屋入伙，擺宴席八百桌，請客吃飯都能上報。所以啊，“嫁個獵德仔，一世不用愁”。

傳統(tǒng)的東山，與新興的獵德，折射出不同的情由、時勢與價值觀。

簡園：百年“莊園”

簡園是當年南洋煙草公司簡氏兄弟所建的別墅，已有近百年歷史。這座三層洋房頗具歐式“莊園”風格，有花園、噴泉，但門廊上的“翠竹”裝飾，以及入口處矗立的一對獅子，又是慣常的中國風。如今簡園不對外開放，只能在墻外觀望一下。

明園：難尋芳蹤

明園原來是孖樓（兩幢樓），由于年久失修，已經難辨其原貌。三層的紅磚房，主人在周邊種了各種大株綠植，尤其是一片竹林，是當年一道標志性風景。如今明園的圍墻加上了一扇碩大的現(xiàn)代鋁合金門，圍墻內的孖樓也被一棟新添的白樓完全遮擋。

逵園：住宅區(qū)內的藝術廳

逵園建于1922年，最初由廣三鐵路建筑工程師設計、興建和居住，1927年曾是汪精衛(wèi)的臨時公館。樓高三層，鋼筋混凝土結構，首層、二層有仿希臘式柱，門前有兩棵筆直的假檳榔樹。目前位于一片私人住宅區(qū)中，免費開放。除地板與廊柱保留原狀，屋內沒有別的配備，這里時常舉辦一些藝術展，內部格局因策展內容不同而變換。

春園：“三大”代表居住地

20世紀初由美國華僑建造的這幢紅磚小樓，曾是中共“三大”代表居住的地方，現(xiàn)在其中一棟修建成“三大”相關資料館。

隅園：“西曲中詞”

民國時期，廣州海軍造船總監(jiān)是一個留英、留美歸來的廣州人，于1931年建成了“西曲中詞”的隅園。西曲，說的是全封閉的英式陽臺的外觀，因廣州悶熱，改為比較通風的設計，樓房配有前后花園等，頗有風水格局?，F(xiàn)在隅園屬于私有，不開放參觀。

5年前正式亮相的“小蠻腰”廣州塔，成為廣州一個鮮明的建筑標識，但從人文層面來說，這座外形妖嬈的新型建筑并不能夠標記廣州，真正代表這座城市本來面貌、凝聚本地人情懷的，還是古老的商業(yè)中心北京路、最具老廣州生活韻味的上下九（上九路、下九路），新晉“城市會客廳”的珠江新城，上演世界級劇目的廣州大劇院……它們串聯(lián)成當地人心目中廣州原本的眉目，是廣州人獨特生活品位的體現(xiàn)。

荔枝灣

一彎溪水綠，兩岸荔枝紅，說的是廣州的荔枝灣，也是荔灣區(qū)名稱的由來。荔灣其實沒有“灣”，在很長一段時間里，這里是一片老屋密集的城坊。1999年，荔灣區(qū)政協(xié)提出關于“復建荔枝灣故道”的提案，十年后得以實施，現(xiàn)在的荔枝灣已經“揭蓋復涌”，一灣碧水，兩邊牽引的是最地道的廣州風情與記憶。

必看：西關大屋，梁家祠，泮溪酒家。

江南西一帶

“河南”江南西路，是廣州年輕人聚集的地方?！昂幽稀?，可以簡單理解為珠江南面。沿江一線是林立的成熟住宅區(qū)，也是中山大學、廣州美術學院等文藝氣質的文教區(qū)域。與“河北”的營營役役相比，“河南”是安靜而驕傲的，是廣州的另一副面孔。

必看：文藝小店，各式LIVE HOUSE，中山大學。

石室

1888年，這座58.5米高的哥特式教堂出現(xiàn)在廣州，當時帶給廣州人的視覺沖擊與文化震撼，100多年后的今天似乎依然存在。它離廣州傳統(tǒng)的富人區(qū)不遠，與帶有趟櫳門的西關大屋遙相對望，西方教堂的雙尖塔不僅傳遞西方藝術，也是給予廣州宗教、建筑、文化上的一項自主選擇。

必看：全石造建筑，兩塊分別刻有“羅馬1863”與“耶路撒冷1863”字樣的角石，下面藏著當年取自羅馬和耶路撒冷的泥土。

白云山

白云山是廣州人心目中一個無可取代的地標。即便不愛爬山，但廣州人對白云山是尊敬的，就像廣州的機場并不在白云山，卻以“白云”為名，其地位可見一斑。

必看：“廣州藝術博物院”與麓湖綠化廣場，云臺花園，能仁寺。

1.舊時，廣州許多人一輩子都生活在船上。

2.1800年，廣州富人家的廳堂富麗堂皇。

3.1890年，幾個男人正在街角賭博。圖中左邊的男子長發(fā)及地。

4.廣州華林寺為古印度高僧菩提達摩東渡中國傳教的登陸地點，寺內供奉有500羅漢。

5.在漢口未成為通商口岸之前，廣州一直是龍井茶最主要的貨運港口，圖中的婦女正在加工茶葉。

6.7.一百多年間，陳家祠經歷了數次臺風破壞，因精良的制作與數次修繕，依然保有舊時風彩。

8.1644年清軍入關，1650年11月24日廣州被攻占。

9.1900年，廣州珠江邊上停滿了漁民的小船，畫面右側，一艘巨大的蒸汽式輪船停靠在河邊。