埃里克·梅塞爾

其實(shí)，許多人在公眾面前講話都會(huì)感到緊張，但是不是你演講時(shí)感到的緊張就不“正常”？

因?yàn)樵诠娒媲爸v話會(huì)感到緊張，這令人感到難堪和無地自容，于是，有人將初次對(duì)公眾講話的緊張情緒視為一種“廣泛性焦慮癥”的精神障礙。如同焦慮這樣類似的反應(yīng)總被我們視作異常，想將其排除，而違背自然規(guī)律的不正常反應(yīng)（面對(duì)公眾講話一點(diǎn)都不緊張），卻被視作正?！@樣認(rèn)為，僅僅是因?yàn)槿藗儾幌Ｍ约航箲]——這便是關(guān)鍵所在。但是，不希望不等于不正常。

一旦把生活中不希望出現(xiàn)的方方面面稱作不正常，就是在把稀疏平常的生活變?yōu)椴B(tài)。當(dāng)人們把每樣不希望出現(xiàn)的心情、想法歸結(jié)為病態(tài)時(shí)，就有可能歸結(jié)出諸多似是而非的精神障礙。這種事正在發(fā)生，當(dāng)今人們處在相信并依賴于“用醫(yī)學(xué)方法面對(duì)一切”的文化當(dāng)中。

幾千年來，人類已經(jīng)合理區(qū)分開有緣由（比如失業(yè)或流離失所）的偶爾悲傷和“無緣由”的習(xí)慣性悲傷，后者通常被稱作憂郁癥。而如今，這兩種憂郁都被精神健康產(chǎn)業(yè)瞄上，全都變成了精神障礙。事實(shí)上，在我們內(nèi)在思維詞匯中，“抑郁”一詞幾乎已經(jīng)取代了“不快樂”。我們感受到的是悲傷，卻說自己抑郁。即便我們的悲傷源自周遭的境遇，社會(huì)也迫使我們把這種悲傷稱作“抑郁”，繼而去尋求“治療抑郁癥的藥”。如果一個(gè)遭受正常痛苦的人已經(jīng)學(xué)會(huì)稱自己的不快樂為抑郁，那他很難看出其中的把戲。

千千萬萬的人上了當(dāng)，將自己的不快樂更名為抑郁。

假設(shè)你是一位推理小說家。你寫了三部推理小說，但是三部都銷量不佳，你的出版商對(duì)此不甚滿意，你的經(jīng)紀(jì)人也確信不會(huì)再有別的出版商買你的小說了，而此時(shí)你正在創(chuàng)作第四部。此時(shí)你非常不開心，想是否就此擱筆，無精打采，心不在焉， 不論做什么都無法令自己開心。在當(dāng)代文化中，你幾乎肯定自己患了抑郁癥，嗜睡、貪食，不想再工作（寫小說）、對(duì)自己的日常工作生活提不起勁。前兩種癥狀就變成了“精神障礙的癥狀”;后兩樣表現(xiàn)就成了“功能損傷”的證據(jù)。

在每個(gè)人的生活中，都有他希望改變或者他希望消失的事物、感受，但并不意味著這些就不正常。它們甚至可能會(huì)“損傷你的功能”，但是使用這一短語正是在把你的處境納入醫(yī)學(xué)處理軌道。這些斟詞酌句的花招如今被百萬計(jì)的美國(guó)人和越來越多的其它國(guó)家的人民接受，它改變了人類生存景觀，使無數(shù)的人變得更病態(tài)更軟弱更依賴別人而活。并不是說心理病癥不存在，只是希望人們不要把自己的“病癥”和“正常感受”混為一談，因?yàn)檫@種對(duì)號(hào)入座的心態(tài)比“病癥”本身更加可怕。