馮海泳

早上7點(diǎn)半，當(dāng)深圳的梧桐山還籠罩在深冬的霧氣中，梧桐山得謙學(xué)堂的馮老師用手機(jī)設(shè)定的第一個(gè)鬧鈴已經(jīng)響了起來，再過不久，他就要敲響講臺(tái)上的木魚和鈴鐺，學(xué)堂一天的學(xué)習(xí)便正式開始。

梧桐山是深圳的最高峰，而得謙學(xué)堂是梧桐山上眾多國學(xué)私塾之一。2001年，畫家張中和來到梧桐山，深受南懷瑾先生思想所影響的他決定讓他的小孩也學(xué)習(xí)國學(xué)。2004年，張中和跟幾位志同道合的老師同時(shí)開設(shè)了各自的國學(xué)私塾。梧桐山出名以后，越來越多的人來到此地，如今大大小小各式國學(xué)私塾已不少于40家，梧桐山也被人譽(yù)為“讀經(jīng)村”。鼎盛時(shí)期的讀經(jīng)村，有近千名孩子放棄了體制內(nèi)的學(xué)校教育，在梧桐山讀經(jīng)誦典，當(dāng)時(shí)還有學(xué)堂堂主想象：“以后梧桐山的圣賢，得一卡車一卡車地往外拉……”

得謙學(xué)堂堂主張中和介紹，他從大芬村來到梧桐山的時(shí)候，整棟學(xué)堂的租金才幾千，而現(xiàn)在已經(jīng)高達(dá)十幾萬，但他每天還是依舊在此畫畫、聽音樂、讀書，張中和早已習(xí)慣這種與世隔絕的感覺。

張中和幾乎每天都要接待前來咨詢的家長，“父母一定要跟孩子一起學(xué)習(xí)，營造一種書香環(huán)境，父母的作用太重要了，但是現(xiàn)在很多父母追求物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，不愿意陪自己的孩子?！彼f，一對(duì)前來咨詢的家長夫婦，希望自己的小孩在上小學(xué)前讀讀經(jīng)，他堅(jiān)持要求家長一定要陪著來學(xué)堂學(xué)習(xí)的孩子，甚至家長也要一同學(xué)習(xí)。這句話讓很多家長打消了入學(xué)的念頭。學(xué)堂的學(xué)費(fèi)是每月3000元，前來學(xué)習(xí)的基本上是條件比較好的家庭。

每個(gè)學(xué)堂的學(xué)習(xí)安排是不同的，得謙學(xué)堂的張中和希望孩子將更多的心思花在讀經(jīng)上。因此，得謙學(xué)堂以背誦經(jīng)書為主，每天要確保8小時(shí)的背誦時(shí)間，目標(biāo)是在13歲前完成30萬字的經(jīng)書背誦。

按照張中和的要求，很多家長都會(huì)陪著孩子在私塾里一起讀經(jīng)，有時(shí)也會(huì)幫學(xué)堂做一下雜務(wù)。留在這里的家長都認(rèn)同張中和的觀點(diǎn)，家長和孩子要一起學(xué)習(xí)?！澳憧梢缘絼e的私塾比較，我敢說得謙學(xué)堂是很好的學(xué)堂?！睆堉泻驼f。

余文澤是得謙學(xué)堂的一名學(xué)生。自胎教起，文澤已經(jīng)被決定成為一個(gè)接受經(jīng)典文化的孩子，當(dāng)母親王女士懷上文澤的時(shí)候，她就放棄了工作和社交圈子，來到了梧桐山，所以文澤是聽著國學(xué)經(jīng)典出生的孩子。

在得謙學(xué)堂一樓的客廳，每天王女士和文澤兩人都會(huì)單獨(dú)坐在桌前讀經(jīng)。文澤穿的是漢服，連住處的擺設(shè)，王女士也仿照古代私塾的風(fēng)格布置。文澤今年6歲，《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》很多經(jīng)典已經(jīng)可以熟背。

因?yàn)橹霸诰W(wǎng)上聽過國學(xué)的演講，后來又認(rèn)識(shí)了張中和，王女士開始認(rèn)為自己的孩子是不能走體制學(xué)校的?！拔业睦砟钍亲约旱暮⒆右约号囵B(yǎng)，不走體制學(xué)校。體制學(xué)校是個(gè)大染缸……”王女士稱，“小孩只要把經(jīng)書背得滾瓜爛熟了，將來必定是有用的。他讀經(jīng)的作用也可能要年長后才能發(fā)揮出來，所以不會(huì)過分注重是否馬上有成效?！?/p>

“如果你有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)班干部不好，就會(huì)被排斥。我成績很好的時(shí)候大家都對(duì)我很好，但是成績被超越以后，大家的臉色就會(huì)不一樣?！?014年3月，佳潯也放棄了在學(xué)校上學(xué)，來到梧桐山。原因是她不喜歡小學(xué)學(xué)生之間的人際關(guān)系。

佳潯之前就讀于深圳一所比較出名的小學(xué)，她的特長是美術(shù)，夢想成為一名畫家，父母對(duì)她的文憑沒有太多的要求?！白x大學(xué)？沒什么意義?！痹谒麄兛磥?，一個(gè)人上不上大學(xué)無所謂，至少在梧桐山，孩子可以安靜地學(xué)習(xí)和畫畫。

“我始終是個(gè)樂觀主義者，認(rèn)為梧桐山會(huì)產(chǎn)生一流的人才。我認(rèn)為梧桐山模式如果執(zhí)行得力，很可能對(duì)全國產(chǎn)生影響?！睆堉泻蛯?duì)國學(xué)私塾的未來充滿信心。

不過，雖然張中和仍然堅(jiān)信梧桐山可以培養(yǎng)出國學(xué)大師，但他現(xiàn)實(shí)看到的情況卻是一批又一批的學(xué)生離開：很多家長看到自己的孩子跟圣賢還相差甚遠(yuǎn)，甚至有些孩子連認(rèn)字都存在問題，部分家長動(dòng)搖了，讓孩子下山重新回到了學(xué)校。

“2013年的時(shí)候，深圳開始實(shí)行終身學(xué)籍號(hào)制度，大家開始擔(dān)心孩子沒有學(xué)籍號(hào)以后上不了學(xué)，很多人就放棄了。”學(xué)生家長韓女士說。

韓女士兩個(gè)孩子都在梧桐山的私塾上學(xué)，作為中醫(yī)世家，她并沒有文憑的羈絆，她與丈夫?qū)蓚€(gè)小孩放在梧桐山讀經(jīng)，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，通背黃帝內(nèi)經(jīng)，希望能將醫(yī)術(shù)傳承。在韓女士看來，讀經(jīng)的另一個(gè)好處是讓孩子保持一顆純真的童心，慢一點(diǎn)長大，不過讓她煩惱的是孩子太過沉迷看書：“除非拉他出去，不然就一直看書?！?/p>

“70%的學(xué)生都退學(xué)了?！眹鴮W(xué)私塾的學(xué)生漸漸變少，學(xué)生劉衡一只好從原來的中班，直接跳到跟年齡較大的孩子一起讀經(jīng)。由于難度加大，劉衡一感到很吃力。之前他從一個(gè)學(xué)堂轉(zhuǎn)到了得謙學(xué)堂，現(xiàn)在由于背誦的進(jìn)度有點(diǎn)跟不上，常被同學(xué)取笑，他又開始懷念起之前的學(xué)堂。

“我準(zhǔn)備退學(xué)了，我向我媽媽提議年底給我找一家我喜歡的私塾?！眲⒑庖灰廊粫?huì)和家長繼續(xù)追逐那個(gè)圣賢夢。