李寧
吳清源14年前曾對世人說過“為了圍棋,要活到100歲”,去年11月,這位在日本被奉為神一樣的昭和棋圣以百歲高齡辭世,實(shí)現(xiàn)了他那神話般的預(yù)言。
20世紀(jì)30年代至60年代,吳清源在東洋縱橫馳騁,所到之處,超一流高手紛紛落馬。吳清源當(dāng)年的驕人戰(zhàn)績無與倫比,時至今日談及此事,仍然令人津津樂道,然而人們并不十分了解吳清源的天賦,更不太清楚他提倡的“中”的精神。
金庸談到吳清源時說過:“古今中外我最佩服兩個人,古人是范蠡,今人是吳清源。像吳清源大師這樣的天才,幾百年才出一個。天才是機(jī)緣巧合,不可強(qiáng)求?!?/p>
吳清源生在福建,不到5歲就隨家人一起遷到北京。4歲的孩子還沒到讀書年齡,卻被父親“早教”了,讓他和兩個哥哥一起跟請來的老師學(xué)習(xí)《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《春秋》等,這正是儒教經(jīng)典的四書五經(jīng)。本來,學(xué)習(xí)書面上的東西就很吃力了,老師還要求把書背下來。吳清源往往會背到深夜,雖然辛苦,但第二天他不落后哥哥們,一字不落地背出了書中內(nèi)容,這為他日后進(jìn)入圍棋界背棋譜、復(fù)盤等打下了牢固的基礎(chǔ)。
7歲時,四書五經(jīng)學(xué)完了,吳清源就和哥哥們一起學(xué)習(xí)圍棋。此時,他表現(xiàn)出過人的天賦,棋藝很快就超過了兩個哥哥。吳清源的父親在日本留過學(xué),對日本圍棋界的情況很了解,還從日本郵購了許多棋書。吳清源往往是一只手拿著沉重的棋書,一只手打譜。一會兒手腕累了,換另一只手,就這樣不停地交換來交換去,從早上一直持續(xù)到晚上。身體還沒長成的吳清源長時間地持續(xù)拿著沉重的棋書,兩只手的中指都變形了,略有些彎曲。書上的日文看不懂,父親就翻譯給他聽。棋譜擺上一遍,吳清源就全記住了。
父親看出了吳清源在圍棋上的天賦,為了進(jìn)一步提高,常領(lǐng)他去“海豐軒”棋社,那里云集了許多圍棋高手,比較知名的有顧水如、汪云峰、劉棣懷。在顧水如等人的指導(dǎo)下,吳清源進(jìn)步神速。不久,顧水如把他帶進(jìn)了時任國務(wù)總理段祺瑞的府中,并讓吳清源與酷愛圍棋的段祺瑞下了盤棋。吳清源當(dāng)年才11歲,根本不知道段祺瑞好贏怕輸,把那盤棋贏了,使得段祺瑞沒了興致,與棋手們例行的共進(jìn)早餐也免了。段祺瑞畢竟是大人物,事后并沒在意,答應(yīng)贊助吳清源的學(xué)費(fèi)還是每月都給的。
后來,段祺瑞下野,吳清源沒了贊助學(xué)費(fèi)。再往后父親去世,吳家一直靠變賣家產(chǎn)度日。吳清源12歲就去北京中央公園(現(xiàn)中山公園)里的“來今雨軒”下棋。他每戰(zhàn)必勝,得到了許多硯臺、花瓶之類的獎品,北京有一家報紙刊登了吳清源的事跡,還配發(fā)了照片。
吳清源被譽(yù)為“圍棋天才少年”,面前一片坦途。就在這時,有人把它帶進(jìn)了一家日本人的俱樂部。吳清源和一位初段棋手戰(zhàn)了一盤,一開始比較費(fèi)力。但進(jìn)入中局后,吳清源吃掉了對方一塊棋,最后贏了6目。日本人山崎有民看到了吳清源的實(shí)力,給大棋士瀨越憲作寫了封信,告訴他中國有一位天才少年。瀨越憲作派職業(yè)棋手巖本薰六段和小杉丁四段來到北京,吳清源和巖本薰下了兩盤讓三子棋,結(jié)果都贏了;又下了一盤讓二子棋,吳清源輸了兩目。和小杉下了一盤讓二子棋,吳清源贏了。
兩年后,14歲的吳清源踏上了日本國土,作為瀨越憲作的正式弟子加入棋院。在日本圍棋界,入棋院是要定段位的,吳清源為自己的段位展開了鏖戰(zhàn)。首局,他戰(zhàn)勝本季度第一名的一位四段棋手,第二局戰(zhàn)勝日本最強(qiáng)的秀哉名人九段,第三局又勝了一位四段棋手。以此戰(zhàn)績,吳清源順利升為三段。
此后的吳清源有如神助,16歲時參加日本的春秋兩季大賽,分別以七勝一負(fù)和八勝的戰(zhàn)績榮升四段。兩年之后,18歲的他以全勝戰(zhàn)績晉級五段。這年的圍棋擂臺賽,吳清源創(chuàng)下了連勝18員大將的空前紀(jì)錄,震驚了日本棋界。吳清源認(rèn)為守舊是圍棋的一大弊端,不斷創(chuàng)新才有發(fā)展。這次擂臺賽上的最后一個對手是最為強(qiáng)大的木谷實(shí),吳清源一開始就用了別開生面的新布局手法,木谷實(shí)頭一次應(yīng)對此種布局,手忙腳亂敗下陣來。
擂臺賽是《時事新報》社舉辦的,他們覺得吳清源與木谷實(shí)的“擂爭十番棋”賽是一個嘗試新布局的好機(jī)會,便置勝負(fù)于度外,放開心態(tài)展示新法,一方是“一手占據(jù)角地,盡快向邊展開”,另一方是“比角地更重視中央勢力”,棋下得酣暢淋漓。這種破天荒的嶄新走法在日本棋界從來沒出現(xiàn)過。
吳清源的創(chuàng)新在日本專業(yè)棋手和業(yè)余愛好者中引起極大重視,新布局法隨之迅速傳播開來。1933年,吳清源在《讀賣新聞》主辦的圍棋選手16強(qiáng)爭奪戰(zhàn)中獲冠軍,取得了與本因坊秀哉名人決戰(zhàn)的資格。當(dāng)時,這一具有國際棋賽意義的“世紀(jì)性決戰(zhàn)”引起全日本棋界的注目,為了顧全秀哉數(shù)十年的盛名,吳清源有意謙讓,以輸一子結(jié)局。
第二年冬季,20歲的吳清源晉升六段。此后他因病休養(yǎng),未能參加比賽,直到26歲時恢復(fù)健康,當(dāng)年秋季晉升七段。當(dāng)時《讀賣新聞》主辦吳清源與木谷實(shí)七段十番棋大戰(zhàn),兩人堪稱日本棋壇最具實(shí)力的棋手,十番棋成為日本棋界關(guān)注的特大新聞。比賽規(guī)定一個月對壘一局,全賽程10個月,前6局吳清源取得5比1壓倒優(yōu)勢,最后以6比4取勝。
楊振寧在評價吳清源時說:“20世紀(jì)最有名的物理學(xué)家大家都曉得,是愛因斯坦。愛因斯坦在物理界的地位沒有吳清源在圍棋界高。為什么呢?因?yàn)樵谖锢斫?,愛因斯坦是第一,但是我想,愛因斯坦跟第二的距離沒有吳清源和20世紀(jì)第二的圍棋手距離大。”
吳清源從1928年赴日,到1950年晉升為九段,其間先后戰(zhàn)勝了本因坊秀哉、木谷實(shí)、雁金準(zhǔn)一、藤澤庫之助、巖本薰、橋本宇太郎等超一流高手。1951年至1961年間又戰(zhàn)勝了高川格、藤澤庫之助、坂田榮男等超一流高手,還獲得了“日本最強(qiáng)決定戰(zhàn)”兩屆冠軍。
論起棋藝,吳清源應(yīng)該和那些超一流的棋手差別不是特別大,楊振寧所說的就是精神方面的優(yōu)勢。這個精神方面包括前面提到的創(chuàng)新力、洞察力和吳清源自己提倡的“中”的精神。
據(jù)吳清源的助手牛力力回憶,有一次王立誠九段在七番棋決賽后,很多一流棋手集體復(fù)盤研究。有一步棋,王立誠剛一擺出,吳清源就指在一個位置上,大家一看全傻了。不說不知道,一說大家都覺得那一步棋好得不得了,屬于應(yīng)也不是,不應(yīng)也不是的招數(shù)。在大家都想不到的地方,吳清源瞬間就能感覺出來,這就是他非凡的洞察力所在。
吳清源自小熟讀儒家經(jīng)典,對中國傳統(tǒng)文化的中庸思想理解得非常深刻。每逢大賽在即,他都會默誦古詩。斗志不足時,他會在心內(nèi)背誦文天祥的《正氣歌》,感覺斗志太過旺盛,需要給自己“降溫”的時候,會背誦白居易的《對酒五首》,反復(fù)默念那句“蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身”。這一升一降,恰恰很好地運(yùn)用了中庸精神。
正常的對局之前,吳清源總要通讀一遍《道德經(jīng)》,讓“無為,無我,無欲,居下,清虛,自然”充滿心內(nèi)。吳清源認(rèn)為圍棋是和諧的、調(diào)和的,最高境界不是一方壓倒一方,而是在和諧之中進(jìn)行。“中”的精神使吳清源成為棋圣,也貫穿了他的百年人生。